左菲菲　嚴丹

〔摘要〕本文探討了關聯(lián)主義理論并回顧了影響信息素養(yǎng)教育的其他學習理論，認為關聯(lián)主義理論作為一種學習理論，為理解網(wǎng)絡環(huán)境下學生信息素養(yǎng)的學習提供了一個有益的框架。

〔關鍵詞〕關聯(lián)主義；信息素養(yǎng)；學習理論；Web 20；學習網(wǎng)絡

DOI：10.3969/j.issn.1008-0821.2013.05.002

〔中圖分類號〕G252〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕1008-0821（2013）05-0006-03

1什么是關聯(lián)主義

關聯(lián)主義是用來理解學習的一種理論框架，把學習過程比喻為建立網(wǎng)絡[1]。關聯(lián)主義認為，學習是學習者的思想通過個人學習網(wǎng)絡連接起來的過程，個人學習網(wǎng)絡又是由眾多的信息資源和技術(shù)組成的。知識從個人學習網(wǎng)絡中出現(xiàn)，學習者通過各種互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，如電子數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡搜索引擎和網(wǎng)上信息資源等，認識到一些概念、意見和觀點的關聯(lián)性。因此，關聯(lián)主義認為網(wǎng)絡信息技術(shù)是學習過程的重要組成部分。George Siemens描述的關聯(lián)主義的核心原則如下[2]：

（1）學習是將不同專業(yè)節(jié)點或信息源連接起來的過程。

（2）當不同的專業(yè)節(jié)點和信息源是由數(shù)字資源、在線資源組成的時候，學習和技術(shù)是密不可分的。

（3）擁有感知不同領域的觀點與概念之間關聯(lián)性的能力至關重要，是學習的關鍵。

（4）為促進持續(xù)學習必須發(fā)展與保持各種連接。

（5）學習開始之前，首先要對該信息需要應用到哪些技術(shù)進行決策。決策本身也是一種學習過程。

關聯(lián)主義強調(diào)知識的存儲和處理是通過信息技術(shù)來完成的。關聯(lián)主義關注的是學習者的連接能力，當連接發(fā)生時學習也就產(chǎn)生了。因此，關聯(lián)主義強調(diào)擁有能夠識別相關性的能力以及綜合思維能力的重要性。從本質(zhì)上講，關聯(lián)主義學習是學習網(wǎng)絡的發(fā)展過程，是將嵌入到網(wǎng)絡各處的知識節(jié)點進行連接的過程。

關聯(lián)主義是運用網(wǎng)絡原理來定義知識和學習的過程。外部網(wǎng)絡如同人體內(nèi)部的神經(jīng)網(wǎng)絡一樣，人們在網(wǎng)絡中進行溝通。從概念上講，學習涉及概念和思想間的連接和強化，以及通過網(wǎng)絡技術(shù)與其他人的互動。連接代表學習過程中的最小元素。Siemens認為關聯(lián)主義為探討下面這些問題提供了理論框架[2]：

（1）連接是如何形成的？

（2）連接表現(xiàn)出哪些特點？

（3）技術(shù)在實現(xiàn)連接過程中的重要性？

（4）是什么在2個、3個或多個學習者之間的互動中傳遞？

（5）如果我們從關聯(lián)主義的角度去發(fā)展學習，學習會是什么樣的？

2為什么學習理論很重要

21學習理論對教學的重要性

理解學習理論才能進行有效的教學。圖書館員作為信息素養(yǎng)教育工作者的責任日益增加，因此，他們越來越需要關心教學的有效性。Chris Guder指出，不需要對圖書館員進行像教師一樣的培訓，學習理論可以幫助圖書館員提高他們的教學和與讀者的互動[3]。學習理論的目的是描述學習的過程，并為信息素養(yǎng)教育的教學設計提供重要的框架。學習理論可以幫助學習者創(chuàng)造一種學習環(huán)境，從這種學習環(huán)境中，學生能夠獲得更多的教學經(jīng)驗。

教學理論與學習理論密切相關，教學理論更注重教學構(gòu)建的方式，以促進學習。特殊的教學方法和技術(shù)是為了特定類型的學習需求。同樣，不同的學習模式和理論可以通過有效的方式實現(xiàn)教學。

22現(xiàn)有的學習理論與信息素養(yǎng)教育

為了實現(xiàn)效用最大化的信息素養(yǎng)教育，圖書館可以運用多種根植于教育理論的教學策略。Grassian和Kaplowitz認為，現(xiàn)有的學習理論大致可以分為行為主義、認知主義、建構(gòu)主義和人本主義[4]。行為主義認為通過對行為的明顯變化進行觀察，可以完成對學習的衡量。認知主義虛構(gòu)了學習發(fā)生時學習者重新建構(gòu)的心智模式。學習者正是通過這一模式來了解世界，以納入新的經(jīng)驗和信息。與認知主義密切相關的是建構(gòu)主義。建構(gòu)主義關注學習者不斷積極的創(chuàng)造和建構(gòu)新的心智模式作為經(jīng)驗和互動的結(jié)果。人本主義強調(diào)學習者進行學習的情感和動機的重要性。當前圖書館的信息素養(yǎng)教育強調(diào)的是主動學習的相關性，中心原則屬于建構(gòu)主義的學習理論。Oakleaf和VanScoy指出，主動學習作為有效教學的一個方面已經(jīng)被廣泛接受，當學習發(fā)生時，學習者會積極地參與問題的解決[5]。同樣，Smith認為，當主動學習發(fā)生時，學生變成了教學過程的參與者[6]。Bobish指出，美國研究圖書館協(xié)會（ACRL）制定的高等教育信息素養(yǎng)標準體現(xiàn)了建構(gòu)主義理念[7]。

31新技術(shù)的誕生

Siemens指出建構(gòu)主義學習理論產(chǎn)生于信息技術(shù)革命創(chuàng)造互聯(lián)網(wǎng)之前，信息技術(shù)對學習環(huán)境已經(jīng)產(chǎn)生了深刻的影響，需要一種新的學習理論與之相適應?，F(xiàn)有的理論對學習的描述為個人以腦力為基礎的學習。這種觀點沒有認識到知識、學習可以概念化為人類之外客觀存在的網(wǎng)絡元素。

32新學習的產(chǎn)生

在數(shù)字化時代，學習的環(huán)境是網(wǎng)絡化、社會化和技術(shù)化的?；ヂ?lián)網(wǎng)讓學習者接觸到無限的信息資源，這其中包括圖書館數(shù)據(jù)庫、同行評審的開放獲取期刊、機構(gòu)庫和各種隨著Web 20工具發(fā)展起來的虛擬參考咨詢服務，如Social Bookmarking（“網(wǎng)址收藏夾”或“網(wǎng)摘”）、媒體共享工具、RSS訂閱、以及協(xié)作對等資源等。Web 20允許用戶通過運用大量的工具和技術(shù)進行連接、溝通與合作。合作信息的創(chuàng)建是新興網(wǎng)絡的一項基本特征。在Web 20中，終端用戶有機會創(chuàng)造信息和知識。Web 20技術(shù)的廣泛運用促進了對傳統(tǒng)學習范式效果的探討。Rita Kop認為Web 20是“具有顛覆性的技術(shù)”[8]，傳統(tǒng)的教學策略已不再適應學生的學習方法。Web 20關注的是信息素養(yǎng)教育工作者如何運用網(wǎng)絡技術(shù)與學生在學習過程中互動。

33新素養(yǎng)的形成

信息素養(yǎng)教育的關鍵在于廣泛地進行信息技術(shù)的掃盲。Luke和Kapitzke指出，由于網(wǎng)絡允許用戶對文本知識進行創(chuàng)建、批評和改造，因此，從印刷到數(shù)字化，從只讀網(wǎng)絡轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)作式網(wǎng)絡，從信息的消費者到內(nèi)容的創(chuàng)造者，諸多轉(zhuǎn)變要求對教育重新進行遠景規(guī)劃[9]。信息的技術(shù)化需要信息素養(yǎng)來重構(gòu)傳統(tǒng)意義上的文字、知識和權(quán)威。

James Marcum指出，以計算機為媒介的溝通是一種互動，它將很多人連接在一起[10]。圖書館員和學者們已經(jīng)在重新思考信息素養(yǎng)的標準定義，為信息素養(yǎng)概念的闡明和信息素養(yǎng)教育的設計提供新的框架。

4如何運用關聯(lián)主義學習理論進行信息素養(yǎng)教育

關聯(lián)主義提供了一個框架來了解學生是如何進行學習的。從關聯(lián)主義的角度來看，信息素養(yǎng)在教學實踐中可以通過連接來幫助學習。Couros提出從關聯(lián)主義的角度來進行教學設計，以促進個人學習網(wǎng)絡的發(fā)展[11]。網(wǎng)絡環(huán)境下，關聯(lián)主義教學可以通過以下4個理念和方法來實現(xiàn)信息素養(yǎng)教育：

（1）學習需要多種信息資源，包括Web 20協(xié)作式資源、用戶生成的內(nèi)容、圖書館資源和學術(shù)文獻。

（2）承認每一種信息資源都是學生個人學習網(wǎng)絡的一部分。

（3）學生需要具備可以熟練應用媒體平臺和各種工具進行學習的技能，鼓勵學生使用這些技能來利用圖書館的資源作為他們學習網(wǎng)絡的一部分。

（4）學習所涉及的概念、觀點是以不同的節(jié)點嵌入在以技術(shù)為基礎的動態(tài)知識社區(qū)和學習網(wǎng)絡中的。

Wilkinson主張向?qū)W生教授圖書館資源和網(wǎng)絡資源的相似性，而非它們之間的差異，鼓勵學生在各種資源中建立連接[12]。當前，越來越多的圖書館和信息科學文獻在討論學生對Web 20信息資源的利用，圖書館也承認這些資源是學生學習網(wǎng)絡的一部分。Head和Eisenberg發(fā)現(xiàn)，當學生想要確定一個主題的時候，他們會去維基百科找到相關術(shù)語的定義以及相關的引用[13]。在這方面，維基百科發(fā)揮了重要的作用。但是，當學生進入深入研究模式，即學術(shù)研究時，他們更多使用的是圖書館的數(shù)據(jù)庫，比如JSTOR、Springer等，而不是維基百科。這清楚的表明，維基百科是許多學生學習網(wǎng)絡重要的組成部分，學生使用維基百科連接到學術(shù)資源和圖書館的數(shù)據(jù)庫。同樣，Jacobs指出，雖然很多信息素養(yǎng)教育工作者，包括學術(shù)圖書館對維基百科作為一種研究工具提出了明確的批評，但是維基百科為學生們提供了一個積極參與討論的機會。正如Jacobs所說的那樣，我們的大部分學生在進入課堂之前與維基百科都有一種預先存在的關系[14]。

協(xié)同信息資源，如維基百科和Web 20資源都可以鏈接到學術(shù)資源與圖書館研究。例如，Seale認為，用戶生成的內(nèi)容為學生創(chuàng)造了接觸多角度觀點和聲音的機會，從而促進教師培養(yǎng)學生的批判性思維[15]。通過承認用戶生成的內(nèi)容，如博客（Blogs）作為知識存放的位置，Seale認為這些資源是學生的個人學習網(wǎng)絡的潛在節(jié)點[15]。在學生看來，相對于學術(shù)資源和圖書館的數(shù)據(jù)庫，用戶生成的內(nèi)容代表著存放于其他位置的知識。

5結(jié)語

新興的信息素養(yǎng)框架表明，數(shù)字化的學習環(huán)境深刻地影響了信息素養(yǎng)教育工作者對信息、知識和學習的理解。隨著信息素養(yǎng)概念的發(fā)展，教學的方式、方法也必須隨之改變。學習理論可以幫助那些進行教學的圖書館員了解學生的學習方式。對于教學來說，了解學生的學習方式是非常重要的。信息素養(yǎng)教育工作者可以根據(jù)學生的學習方式進行教學設計，以促進學生的學習。

也有學者認為關聯(lián)主義不能夠被稱為一個全新的學習理論。Kop和Hill指出，目前關聯(lián)主義還缺乏廣泛的實證研究來支持它的假設，關聯(lián)主義從哲學領域還沒有完全延伸到應用教育研究領域當中[16]。筆者并不認為關聯(lián)主義會取代行為主義、認知主義、建構(gòu)主義、或人本主義的學習模式。就像這些學習理論一樣，關聯(lián)主義只是給信息素養(yǎng)教育工作者提供了一個不同的視角以促進教學。就像Driscoll，他鼓勵教育工作者深入研究每一種學習理論，并對該種學習理論是否可以有效地指導教學的發(fā)展做出評估，然后建構(gòu)個人的學習理論并指導教學實踐[17]。

總之，關聯(lián)主義是網(wǎng)絡時代的學習理論[1]，它向人們提供了一個全新的視角來審視如何在數(shù)字化空間進行學習。關聯(lián)主義是建立在傳統(tǒng)的行為主義、認知主義、建構(gòu)主義和人本主義學習理論基礎之上的，其原理與信息素養(yǎng)教育的目標聯(lián)系密切。因此，圖書館員要將學生的學習視為信息素養(yǎng)不斷發(fā)展的過程。此外，關聯(lián)主義原理與信息素養(yǎng)教育之間的相似之處表明關聯(lián)主義作為一種學習理論，它和信息素養(yǎng)教育之間可能存在互動加強的協(xié)同關系?！巴ㄐ拧焙汀斑B接”對信息素養(yǎng)的重要性決定了學習的中心就是“通信”和“連接”這些概念。同樣，學生通過信息的連接進行學習也有力地支持了“信息素養(yǎng)是終身學習的核心”這一理念。

參考文獻

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（本文責任編輯：馬卓）