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        古詩鑒賞方法探析

        2013-04-29 10:47:16程明胡巧紅
        學(xué)周刊·下旬刊 2013年5期
        關(guān)鍵詞:語文

        程明 胡巧紅

        中國是詩的國度,中國詩歌源遠(yuǎn)流長。走進(jìn)詩歌園地,我們心醉神迷,流連忘返。古詩是語文課本中一道亮麗的風(fēng)景,學(xué)會鑒賞古詩是我們步入古典文學(xué)殿堂門檻的第一步。同時(shí),學(xué)會鑒賞古詩也是小學(xué)語文教師應(yīng)該具備的基本功?,F(xiàn)在,筆者以蘇教版小學(xué)語文教材中的古詩為例談?wù)勮b賞古詩的方法。

        一、知人論世,聯(lián)系作者生平、時(shí)代背景,探求古詩的意思

        “知人論世”最早是由孟子提出來的,他認(rèn)為要理解作品,一定要對作者和作者所處的時(shí)代有所了解?!爸恕本褪且私馄淙艘耘c作品的關(guān)系;“論世”就是要了解作者在什么情況下針對什么東西寫的。作者要表達(dá)的意思不是無病呻吟,也不是憑空而來,都是有感而發(fā),因而聯(lián)系作者的處境和時(shí)代背景可以幫助我們更深入地理解詩詞的內(nèi)容。如蘇教版小學(xué)語文第十一冊上《聞官軍收河南河北》這首詩,作者是唐代的杜甫。他的詩被人們稱為“詩史”,是一部“沉郁頓挫”的交響曲,為什么單單這首詩被稱之為“生平第一快詩”呢?這就要聯(lián)系作者寫作的時(shí)代背景了。這首詩作于唐代宗廣德元年(763)春天,作者杜甫當(dāng)時(shí)五十二歲。寶應(yīng)元年(762)冬季,唐軍在洛陽附近的橫水打了一個(gè)大勝仗,收復(fù)了洛陽和鄭(今河南鄭州)、汴(今河南開封)等州,叛軍頭領(lǐng)薛嵩、張忠志等紛紛投降。第二年,即廣德元年正月,史思明的兒子史朝義兵敗自縊,其部將田承嗣、李懷仙等相繼投降。正流寓梓州(今四川三臺),過著飄泊生活的杜甫聽到這個(gè)消息,在極度興奮中,以飽含激情的筆墨,寫下了這篇膾炙人口的名作,故稱之為“生平第一快詩”。

        全詩可分四聯(lián),首聯(lián)以“劍外忽傳收薊北”為發(fā)端,直接敘寫喜訊,起勢迅猛,恰切地表現(xiàn)了捷報(bào)的突然。這“初聞”捷報(bào)之時(shí)的心理變化、復(fù)雜感情,如果用散文的寫法,必需很多筆墨,而詩人只用“涕淚滿衣裳”五個(gè)字作形象的描繪,就足以概括這一切。

        頷聯(lián)以轉(zhuǎn)作承,落腳于“喜欲狂”,這是驚喜的情感洪流涌起的更高洪峰。其實(shí),無需說什么了,多年籠罩全家的愁云不知跑到哪兒去了,親人們都不再是愁眉苦臉,而是笑逐顏開,喜氣洋洋。親人的喜反轉(zhuǎn)來增加了自己的喜,再也無心伏案了,隨手卷起詩書,大家同享勝利的歡樂。

        頸聯(lián)“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”,就“喜欲狂”作進(jìn)一步抒寫。老年人難得“放歌”,也不宜“縱酒”,如今既要“放歌”,還須“縱酒”,正是“喜欲狂”的具體表現(xiàn)。這句寫“狂”態(tài),下句則寫“狂”想?!扒啻骸敝复杭?,春天已經(jīng)來臨,在鳥語花香中與妻子兒女們“作伴”,正好“還鄉(xiāng)”,想到這里,又怎能不“喜欲狂”!

        尾聯(lián)寫“青春作伴好還鄉(xiāng)”的狂想,身在梓州,而彈指之間,心已回到故鄉(xiāng)。驚喜的感情洪流于洪峰迭起之后卷起連天高潮,全詩也至此結(jié)束。

        二、找詩眼,把握情感基調(diào)

        古人談詩,常有詩眼之稱。在我們看來,所謂“詩眼”,就是一首詩內(nèi)在結(jié)構(gòu)上的關(guān)鍵字句,它是理解這首詩的一把鑰匙,也是揭示這首詩靈魂一扇窗戶。例如:“漫卷詩書喜欲狂”就是《聞官軍收河南河北》一詩的詩眼。何以這樣講呢?通篇看來,全詩都是圍繞著一個(gè)“喜”字而發(fā)?!皠ν夂鰝魇账E北”,詩的第一句是寫喜訊的傳來;“初聞涕淚滿衣裳”,詩的第二句是寫聽到喜訊后的最初反應(yīng);“卻看妻子愁何在”,詩的第三句是寫喜情的波擊及與影響,妻子兒女平日的愁云也消失了;“漫卷詩書喜欲狂”,第四句是寫喜悅的表現(xiàn)與程度,手舞足蹈,近于發(fā)狂。詩的后四句,既是聞喜后的感情發(fā)展與思想活動,還進(jìn)一步發(fā)掘了喜情的來由。縱酒高歌,青春作伴,從哪里走呢?巴峽——巫峽、襄陽——洛陽這樣一條最捷便的路線。

        所以,實(shí)際上“詩眼”就是詩的內(nèi)在思想感情的綱。綱舉目張,抓住這個(gè)綱在理解全詩就會無往而不勝,真乃是“神光所聚”,牽一發(fā)而動全身。抓住了詩眼,也就把握住了詩的情感基調(diào)。

        三、抓意象,賞畫面,品意境

        所謂意象,指蘊(yùn)含詩人思想感情的客觀物象。所謂意境,指詩人描繪的客觀物象與其流露的主觀情感觸合而成的一種藝術(shù)境界。在鑒賞詩歌時(shí),首先要抓住詩中具體意象,并對意象展開豐富聯(lián)想和想象,使平面的文字變成立體空間,從而感知詩歌完美的意境。

        如蘇教版小學(xué)語文教材上有一首張繼的《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”中“月”“烏”“霜”“江楓”“漁火”“客船”,這些意象中霜是透明的,“漁火”是鮮艷的,近處的漁船和遠(yuǎn)處的山寺又通過鐘聲聯(lián)系起來,夜空的鐘聲一聲一聲地傳到客船,敲擊在旅客的心上,這怎能不引起旅客的遐想和帶著愁思進(jìn)入夢鄉(xiāng)呢?這幅楓橋夜泊圖的情調(diào)是孤寂的,我們讀這首詩的時(shí)候,眼前會自然地呈現(xiàn)出一幅情景交融、形神結(jié)合的主體圖畫,是一首難得的有意境的好詩。由此可見,在借景抒情的古詩中,作者的情感是通過所描繪的景物來抒發(fā)的。我們既要欣賞作者描繪的景物,更重要的是理解作者憑借景物巧妙抒情的技巧,這才能真正讀懂古詩。

        詩中的意象有時(shí)不僅僅指自然景物,再以《聞官軍收河南河北》為例,這首詩有個(gè)很大的特點(diǎn),那就是詩中的意象多為地名:劍外、薊北、巴峽、巫峽、襄陽、洛陽,若加上題中的河南、河北,地名多達(dá)8個(gè)。在篇幅極短的詩中出現(xiàn)這么多的地名是耐人尋味的。這么多的地名一方面表明作者是生活在動蕩不安、背井離鄉(xiāng)的社會環(huán)境中,另一方面也準(zhǔn)確地表現(xiàn)出詩人歸心似箭和為收復(fù)失地而喜悅的心情。

        總之,詩歌鑒賞這三步曲是一環(huán)扣一環(huán),一層深一層的,只要我們在這最基本的三個(gè)方面下足工夫,鑒賞能力一定能得到顯著的提升。

        【責(zé)編 張景賢】

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