徐善衍

礦物化石資源是大自然賦予人類(lèi)的寶貴財(cái)富，是自然界演變歷史的重要見(jiàn)證，在人類(lèi)科學(xué)進(jìn)步與文明發(fā)展中起著不可替代的重要作用。以“礦物與文明”為主題的博覽會(huì)高峰論壇匯聚了全球礦物寶石行業(yè)頂尖的專(zhuān)家學(xué)者，為礦物寶石行業(yè)的理論交流和實(shí)踐戰(zhàn)術(shù)提供了難得的機(jī)會(huì)。

數(shù)百年來(lái)人們對(duì)自然植物標(biāo)本和自然資源都有收藏和展示的需要，短時(shí)間的展示叫博覽會(huì)，長(zhǎng)時(shí)間的展示叫博物館。

世界許多博物館的創(chuàng)建和發(fā)展都受到各類(lèi)博覽會(huì)的啟發(fā)，并由此豐富了各類(lèi)博物館展示的資源。博覽會(huì)和博物館一脈相承，反映了人類(lèi)文明進(jìn)程中的一種價(jià)值追求。

毫無(wú)疑問(wèn)，這種價(jià)值追求中，我們都會(huì)看到各類(lèi)的商業(yè)交易活動(dòng)。博覽會(huì)在經(jīng)濟(jì)層面的價(jià)值是大家都能看得到，想得到的。而與此同時(shí)，我們是否要對(duì)博覽會(huì)的展示、交易活動(dòng)應(yīng)當(dāng)給一些科學(xué)的詮釋、認(rèn)識(shí)和理性的思考呢？

我想到這幾個(gè)方面的問(wèn)題與大家討論：

第一，我們不能單純功利化地去引導(dǎo)公眾認(rèn)識(shí)各種礦物和寶石，要讓博覽會(huì)和自然博物館都成為傳播科學(xué)、認(rèn)識(shí)自然的基地。

實(shí)際上展示的礦石標(biāo)本都蘊(yùn)含著豐富的大自然信息，他們由哪些元素構(gòu)成等等。對(duì)于這些內(nèi)容，有必要給公眾一個(gè)科學(xué)的認(rèn)知，即使是寶石也要知其珍貴而不神秘。

在多姿多彩的自然界里，地球巖石圈里面各類(lèi)礦物的分布是不均衡的，人們只利用本地自然是難以維持生存和發(fā)展的。人們需要了解博物學(xué)，不僅是出于對(duì)資源的利用，而是有必要對(duì)賴(lài)以生存的自然界有一個(gè)全面的了解。但是，大部分人不能走遍世界，認(rèn)識(shí)自然。那么，博物館和博覽會(huì)突破了時(shí)間和空間的局限，能夠在較短的時(shí)間和有限的空間里，滿足人們對(duì)上述的要求。

第二，當(dāng)代的各類(lèi)博物展示都應(yīng)當(dāng)為全世界的生態(tài)文明發(fā)展服務(wù)。

地球的形成和演化已經(jīng)有46億年的歷史。人類(lèi)開(kāi)始挖掘和利用礦物的時(shí)間很短，不過(guò)萬(wàn)年，特別是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入工業(yè)文明時(shí)代只有200多年的時(shí)間，但已經(jīng)出現(xiàn)了資源匱乏，并伴隨著生態(tài)環(huán)境不斷惡化的局面。

如果世界按照已走過(guò)的路再走200年，人類(lèi)面臨的困境將不堪設(shè)想。為擺脫這種危機(jī)，人們不能只充當(dāng)?shù)厍蛸Y源的開(kāi)采者或搬運(yùn)工，人人應(yīng)當(dāng)是自然生態(tài)平衡的守護(hù)者。

人類(lèi)最可怕的不是不能主宰自然，而是不能主宰自己。人們需要有更多的智慧和理性解決人類(lèi)自身的貪婪、自食，以及人類(lèi)內(nèi)部諸多的矛盾和不平衡，為自身的命運(yùn)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展負(fù)責(zé)。

最近，我從國(guó)內(nèi)的一家媒體報(bào)道中看到，相關(guān)組織對(duì)全國(guó)34個(gè)城市的調(diào)查顯示，有77.2%的公眾認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間，環(huán)境保護(hù)更重要。但是，調(diào)查同時(shí)顯示公眾掌握環(huán)境保護(hù)的知識(shí)水平卻很低。這一份調(diào)查的結(jié)果，讓我們高興，也引發(fā)了我們的思考。

近年來(lái)，我在國(guó)內(nèi)外相關(guān)博物館的考察中欣喜地看到博物展示的內(nèi)容與形式有了新的探索。例如，關(guān)注的重點(diǎn)不只是自然界生物的分類(lèi)，也重視生態(tài)環(huán)境中的相互關(guān)系；不是過(guò)多的展示恐龍，也引導(dǎo)觀眾認(rèn)識(shí)人類(lèi)；不是單純地展示化石，也讓觀眾關(guān)注本地的河流、土壤，和生態(tài)群落的變化。

到處都愿意建自然博物館，到處采集標(biāo)本，這本身就是對(duì)自然生態(tài)的破壞。為了避免出現(xiàn)這種情況，現(xiàn)在的仿真新媒體等技術(shù)在展示教育中得到越來(lái)越廣泛的利用。我認(rèn)為，當(dāng)代博物展示的創(chuàng)新方向，應(yīng)該基本體現(xiàn)在堅(jiān)持內(nèi)容客觀真實(shí)性和科學(xué)性的基礎(chǔ)上，越來(lái)越多地表現(xiàn)展示的時(shí)代性和社會(huì)責(zé)任，更重視對(duì)社會(huì)大眾的傳播效果，努力做到自然、科學(xué)、人文和美學(xué)價(jià)值于一體的綜合表達(dá)。