陳龍

不能簡單地將游蕩于網(wǎng)絡(luò)空間的民粹主義看作是真正的民意表達(dá)，或者被其誘惑，將其當(dāng)作政治斗爭的手段。認(rèn)清當(dāng)前民粹主義盛行的社會(huì)形勢，有助于對癥下藥

民粹主義在中國有著悠久的歷史，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，隨著網(wǎng)絡(luò)成為我國民眾意見的主要出口，它漸漸復(fù)活，找到棲居的空間。近幾年它像個(gè)幽靈一樣在我國網(wǎng)絡(luò)空間游蕩。網(wǎng)絡(luò)空間的高自由度，給民粹主義的發(fā)展提供了良好的土壤，公民的道義感和社會(huì)責(zé)任感驅(qū)使其積極參與網(wǎng)絡(luò)政治活動(dòng)。渴望民主、渴望社會(huì)公平、公正，渴望社會(huì)和諧，是大多數(shù)網(wǎng)民參與政治的主要?jiǎng)訖C(jī)和出發(fā)點(diǎn)。久而久之，這種社會(huì)情緒積蓄了很大的能量，正在向社會(huì)思潮、進(jìn)而向社會(huì)運(yùn)動(dòng)的方向延伸，因此值得特別關(guān)注。盤點(diǎn)2012年網(wǎng)絡(luò)民粹主義思潮的主要表現(xiàn)，不難看出，與前兩年有了很大的不同，民粹主義的特征更加鮮明，行動(dòng)路線更加清晰。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)空間彌漫著的民粹主義思潮主要體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

“人民”仍然是網(wǎng)絡(luò)民粹主義的最堂皇旗幟

民粹主義崇尚和信仰“人民”，并把“人民”理想化。需要說明的是，民粹主義者眼中的“人民”是一個(gè)統(tǒng)一的抽象概念。民粹主義者的高明之處，在于他們很早就搶占了道德制高點(diǎn)，很多時(shí)候，他們以“底層代言人”的身份出現(xiàn)，實(shí)際上只不過是精英階層試圖代平民階層立言。然而，我們很容易發(fā)現(xiàn)，這種高度神圣化、理想化的“人民”在現(xiàn)實(shí)中很難找到真正的對應(yīng)群體。有時(shí)是欠薪的農(nóng)民工，有時(shí)是“釘子戶”，有時(shí)是亂設(shè)攤點(diǎn)的小市民。在民粹主義者看來，部分草根階層、底層社會(huì)的人就是“人民”，而且在概念邏輯關(guān)系的錯(cuò)誤轉(zhuǎn)換中，還得出了一個(gè)“真理”：“人民”的訴求都是合理，必須滿足。任何言論，任何思想，只要用“人民”的名義，就可以大行其道。

改革開放近十年來積壓的社會(huì)矛盾沒有得到及時(shí)、有效的紓解，特別是貧富差距拉大，使得民粹主義者很容易利用這一點(diǎn)來進(jìn)行階級劃分。于是在網(wǎng)絡(luò)空間我們經(jīng)常看到，官員、城管、警察、富人等就自然地成了人民的對立面——敵人。經(jīng)歷若干風(fēng)波之后，2012年，人民更清楚地看到了網(wǎng)絡(luò)民粹主義的嘴臉，“五毛黨”常常以造假的方式對某些社會(huì)群體進(jìn)行妖魔化，特別是引導(dǎo)網(wǎng)民對“人民”對立面表達(dá)憎惡；“毛左”假借懷舊情緒而大興造神運(yùn)動(dòng)，否定現(xiàn)行生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑，以群眾運(yùn)動(dòng)方式實(shí)施對個(gè)人權(quán)利的踐踏等，都是其最突出的表現(xiàn)。

民粹主義者擅長用極其浪漫化、詩意化筆法謳歌他們眼中的所謂“人民”。根據(jù)需要，將某些人包裝成“人民”，借機(jī)說事。2012年網(wǎng)絡(luò)空間最常用的語言是“最美清潔工”、“最美女教師”、“最美的哥”……這些句式暗含了對“人民”對立面的鄙視與痛恨。“勞工神圣”的背后是對體制的極度不滿，“維護(hù)人民的利益”實(shí)質(zhì)是出于對抗現(xiàn)行政策的需要。例如各地出現(xiàn)的“釘子戶”現(xiàn)象，有些是合理維權(quán)，有些就是漫天要價(jià)，但只要他對政府堅(jiān)決不退讓，他就會(huì)成為民粹主義者支持的對象?？梢钥闯觯翊庵髁x并沒有是非原則，這一點(diǎn)在“楊佳襲警案”中早已有所體現(xiàn)。

各種行動(dòng)續(xù)寫民粹式政治學(xué)

民粹主義者鼓勵(lì)社會(huì)大眾積極參與政治，平民化表達(dá)政治訴求，這些毫無疑問都具有進(jìn)步意義，同時(shí)民粹主義內(nèi)含著對民主、平等、公正、自由等觀念的追求，對社會(huì)底層、弱勢群體利益表現(xiàn)了高度的關(guān)注，這些對社會(huì)發(fā)展都具有積極價(jià)值。但是我們看到，2012年，民粹主義的話語中充滿了憤世嫉俗的政治體驗(yàn)，卻沒有系統(tǒng)的政治主張。民粹主義擅長冷嘲熱諷，對各種政府倡導(dǎo)的活動(dòng)采取消極抵制策略，面對現(xiàn)狀玩世不恭，很少有積極建樹。因此，可以說，民粹主義只有破壞而沒有建設(shè)的政治，對社會(huì)徒勞無益。對抗是民粹主義政治得以存在的手段。歸納起來，就是裹挾民意，要挾政府。極端形式是恐怖暴力，革命一旦成功則是走向?qū)Ｖ?、極權(quán)。這些結(jié)果在俄羅斯以及拉美國家已獲證明。

與以往相同，反體制、反權(quán)力壟斷、反權(quán)力濫用、仇官、仇富依然是2012年網(wǎng)絡(luò)民粹主義的重要議題。一系列“表哥”、“房叔”事件背后，都有反腐動(dòng)因，但人肉搜索卻是民粹化的輿論暴力形式。“切糕事件”引發(fā)的輿論，則將苗頭對準(zhǔn)政府，質(zhì)疑政府的權(quán)力濫用，網(wǎng)民對警察冷嘲熱諷，完全不顧“切糕事件”的處理是政府從民族團(tuán)結(jié)大局出發(fā)所作的危機(jī)應(yīng)對策略。仇富主題體現(xiàn)在對各類炫富事件的反感上，網(wǎng)民懷念計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，反對財(cái)富向少數(shù)人聚集，簡單化理解所謂共同致富即是殺富濟(jì)貧。至于反話語壟斷，仇視精英階層，則一直未曾中斷，相關(guān)輿情在網(wǎng)絡(luò)空間屢見不鮮。

與民族主義合流成新動(dòng)向

因日本民主黨政府為國內(nèi)民粹主義、民族主義所誘惑，野田政權(quán)炒作釣魚島議題，提出所謂將釣魚島“國有化”，引發(fā)了我國民眾的抗議浪潮，這很快被民粹主義者所利用。在各級政府維穩(wěn)初見成效，決策信息透明度越來越高的情形下，民粹主義已難以找到合適的導(dǎo)火索，而釣魚島民族主義議題使他們終于找到新的復(fù)活土壤。一些人以愛國為名，大行“人民審判”，以“人民”的名義懲治公民個(gè)體，不僅日系產(chǎn)品遭殃，連使用日系產(chǎn)品的國人也受害。更有甚者，有人借此機(jī)會(huì)打砸搶，傷害無辜。砸車傷人者心里其實(shí)很清楚，他的做法是違法的，但是在民粹化浪潮中，“大多數(shù)正義”的理念驅(qū)使他為所欲為。

披上了愛國主義外衣的民粹主義，更有迷惑性。因?yàn)樗跃S護(hù)民族、國家利益為招牌，很容易得到公眾的認(rèn)同，反對者往往顧忌被扣上賣國的大帽子，而不得不無奈地沉默。政府在管控其非理性行為時(shí)也必然小心謹(jǐn)慎，甚至不敢作為。

不能簡單地將游蕩于網(wǎng)絡(luò)空間的民粹主義看作是真正的民意表達(dá)，或者被其誘惑，將其當(dāng)作政治斗爭的手段，因?yàn)檫@樣做可能將重蹈“文革”覆轍，引發(fā)社會(huì)倒退，最終一發(fā)不可收拾。認(rèn)清當(dāng)前民粹主義盛行的社會(huì)形勢，有助于對癥下藥。社會(huì)大眾有變革圖新的熱情，這是合理的，應(yīng)當(dāng)予以保護(hù)。當(dāng)下，民眾求變的愿望和自身利益訴求難以得到政策層面的反映，這導(dǎo)致了他們的心理焦躁。他們對現(xiàn)行制度不信任、不配合，進(jìn)而有憤怒、暴戾行為，這為民粹主義提供了可趁之機(jī)。近些年我國社會(huì)在就業(yè)、勞動(dòng)關(guān)系、收入分配、社會(huì)管理等方面存在社會(huì)不公，貧富差距未能及時(shí)解決，各種社會(huì)矛盾引發(fā)的群體性事件此起彼伏，客觀上為民粹主義的生長提供了肥沃的土壤。

民粹主義的危害在于其所暗含的非理性、反叛性集體行動(dòng)邏輯會(huì)不斷削弱社會(huì)發(fā)展的理性與自制機(jī)制，情緒化的大眾自發(fā)地操縱政治議程，使得本來合理的利益訴求很容易變成一種破壞性的、非理性的極端政治宣泄，脅迫政府偏離正確的執(zhí)政軌道，從而使社會(huì)退回到人治狀態(tài)。

網(wǎng)絡(luò)民粹主義已成當(dāng)今各國政府管理中的疑難雜癥，解決這個(gè)疑難雜癥是一個(gè)系統(tǒng)工程。當(dāng)前，最重要的是，要扎實(shí)解決民生、民權(quán)問題，鏟除民粹主義滋生、蔓延的社會(huì)土壤。在政治、法律制度與民意的博弈中，適應(yīng)新媒體傳播的現(xiàn)實(shí)，做到信息公開、決策透明，消除社會(huì)矛盾，維護(hù)公民權(quán)益和社會(huì)平等，最終推進(jìn)政治改革。應(yīng)對民粹主義潛流，需要有大智慧。

（作者為蘇州大學(xué)鳳凰傳媒學(xué)院教授、博導(dǎo)）

責(zé)編/馬靜 美編/李祥峰