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        企鵝的另一面

        2013-04-29 00:44:03石悅
        南都周刊 2013年50期
        關鍵詞:大歌侗族企鵝

        石悅

        年度團隊 騰訊公益慈善基金會

        獲獎理由:

        互聯網公益的先行者,其項目充分體現了“人人公益”的理念。

        這是一家互聯網公司,每個員工每年有一天帶薪“公益假”;每周都有一個四人小分隊自費差旅,從廣州飛往貴州黎平縣支教,在天氣適宜的半年之中幾乎不會間斷,這樣的活動已經進行了兩年。

        這家公司所在大廈的一樓,是僅對員工開放的“愛馬哥咖啡廳”。除了擠擠攘攘的企鵝玩偶和周邊,還有個不小的公益慈善基金會專區(qū),擺著募捐箱、義賣商品和鄉(xiāng)村特產。

        這就是騰訊公益慈善基金會,一個外界所不熟悉的企鵝的另一面。

        用基金會副秘書長李玉霄的話來說,“就是一幫心思純正的網絡工程師在做公益,2007年成立的時候根本沒想太多,沒想著要畫出品牌路線圖,就是單純地想為中國的公益事業(yè)貢獻互聯網的力量?!痹谒磥?,騰訊基金會的最大特點在于務實,默默無聞地務實。

        基金會成立之初,都是由直接騰訊公司直接撥款,項目做得扎實也很傳統(tǒng),直到公司高管的一次香港之行。他們在中環(huán)的街邊被募捐的NGO工作人員攔住,當時沒有香港信用卡的馬化騰,只能眼睜睜地看著同去的劉熾平登記了信用卡號。

        作為一名優(yōu)秀的產品經理,馬化騰立刻意識到,一家互聯網企業(yè)對公益來說意味著什么。他立刻找到了現在的基金會秘書長翟紅新,這促成了后來“月捐計劃”在2009年5月上線。在這里,網友可以自主選擇NGO長期公益項目,通過財付通進行每月10元的捐款。除此之外,也有針對短期項目的“樂捐”。

        無論對于網民還是公益界,這種方式都是嶄新的,典型地體現了“人人公益”這個理念。作為中國第一家由互聯網企業(yè)發(fā)起成立的公益基金會,從2007年6月成立至今,通過騰訊平臺募集到的捐款接近1.5億。

        盡管跟很多大“金主”相比,每月十塊根本算不了什么,但網友在捐贈之后,每月都會收到相關的項目反饋,這就形成了有效的被動關注?!斑@也是在培養(yǎng)網友的公益習慣和常態(tài)捐贈觀念,久而久之,公益會成為他們生活的一部分,這才是我們最為看重的。”秘書長翟紅新說。這同樣體現在騰訊的愛心積分體系中,持續(xù)不斷的小額捐款,反而比一次性大額捐款能得到更高的積分。

        在社交2.0時代,基金會也希望利用網友關系鏈,讓公益在青少年中流行起來,于是有了我們所見到的QQ“公益圖標”、QQ農場“愛心果”和QQ秀“公益徽章”——這些產品是花錢也買不到的,除非參與公益。

        和公司的眾多產品形成鮮明對比,騰訊基金會經營著唯一的項目——“筑夢新鄉(xiāng)村”,關注的地區(qū)集中在滇貴兩省,黎平和雷山分別是全國最大的侗族、苗族聚居區(qū),迪慶香格里拉則是藏族和納西族聚居區(qū),三地既是國家級貧困縣,又有鮮明的民族特色。

        從2009年開始,項目前三年一直在做基礎教育,比如教師培訓、多媒體教室建設、寄宿小學的“品格教育”。直到2012年,基金會才調整了思路,以“重估鄉(xiāng)村價值”為主題,幫助鄉(xiāng)村通過自我造血,實現自己的價值,重振鄉(xiāng)村文化。

        “綜合幫扶就更難做了,‘授人以漁是愿望,但‘授人以魚總是容易得多。”項目負責人陳圓圓說。

        “如果年輕人能在家門口掙錢,不用出門打工,那么基礎教育、留守兒童、孤寡老人的問題就都能夠得到解決,民族文化也能得到保育。”

        正進行之中的“公平貿易”,就是實現鄉(xiāng)村價值的重要一環(huán)?;饡槎编l(xiāng)茶農做質檢把關和產品包裝設計,甚至對他們進行茶葉種植和采摘方面的培訓,然后通過QQ網購平臺的推廣,把茶葉賣出去,擯棄中間銷售環(huán)節(jié)使得農戶能夠真正獲利。他們的旗艦店叫做“銅關侗族大歌生態(tài)博物館”,網店已經在裝修中,除了茶葉,還會有其他農產品陸續(xù)上架。

        而這所生態(tài)博物館,則是“筑夢新鄉(xiāng)村”的線下研究中心,將于2014年春開始營業(yè)。這是另一個雄心勃勃的計劃,民族銀飾、刺繡,以及非物質文化遺產侗族大歌、侗戲,都將在這里得到記錄、傳承和發(fā)揚。這里不收門票,但是采取預約制——表達對少數民族文化的尊重。

        最重要的是,騰訊基金會不愿破壞侗鄉(xiāng)原有的文化生態(tài),相比于侗族大歌外出演出,他們更想讓人們走進來。他們鼓勵鄉(xiāng)民們按照習俗,在生產生活中歌唱。用陳圓圓的話說,“本來他們隨時隨地都能唱得很開心,如果變成不給錢就不唱,會把他們的質樸文化破壞掉,這種失敗的例子比比皆是?!?/p>

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