傅國涌

北大經(jīng)濟學(xué)教授厲以寧，每次在給新生上第一堂課時他都會問一個問題：你到北大來是要學(xué)什么？很多人說，我是來學(xué)知識的，他說不對；也有人說是來學(xué)方法的，他也說不對。沒有學(xué)生能答對，他就說：你是來開闊視野的。

教育首先給學(xué)生提供的是一個文明的視野，讓他看到世界有多大，天有多高，地有多厚，讓他看到古往今來人類走過了一條怎么樣的道路，讓他打開視野，認識這個世界、這個時代，這才是首要的目標，然后才是知識和方法。

我有一個朋友喜歡說：在谷歌時代，什么樣的學(xué)問似乎都變得不太重要了。為什么？因為沒有必要嘛，你在谷歌上一搜索關(guān)鍵詞，一大串的東西全出來了——你記那么多干嘛？那就叫現(xiàn)成的知識。更重要的是，你要有一個“判斷”。我覺得他說的“判斷”這個詞非常好，重要的不是知識，而是你有能力對這些知識作出判斷，因為網(wǎng)上的東西不一定都對的，有很多都是錯誤的，你具備辨別真?zhèn)蔚哪芰?，那才是屬于你的真本事?/p>

由此，我想到的是，今天我們?nèi)钡牟皇侵R，因為獲得知識的途徑真是太多太多了——過去，我們說一個人要是不經(jīng)過學(xué)校教育，就是“睜眼瞎”，但在現(xiàn)在，獲得知識的途徑已經(jīng)非常豐富了，“獲取”已經(jīng)不再是什么困難的事情。但是困難的是，你自己怎么去看待這些知識，怎么去判斷這些知識，并形成你自己獨立的看法。

（陳婧薦自《重慶商報》）

責(zé)編：吉安