金炳完

關(guān)于習(xí)慣的重要性，古希臘哲學(xué)家亞里士多德說過：“人的行為總是一再反復(fù)。因此，優(yōu)秀（幸?；虺晒Φ龋┎皇且环N行為，而是一種習(xí)慣?！痹谒磥?，每天反反復(fù)復(fù)的行為舉止對形成我們的人生非常重要。習(xí)慣可以讓我們的人生變得優(yōu)秀、幸福或成功。

關(guān)于習(xí)慣，韓國首位女總統(tǒng)樸槿惠也有類似的思考，她認(rèn)為習(xí)慣具有強(qiáng)大的力量。以織布為例，織布機(jī)上的經(jīng)線和緯線看起來非常纖細(xì)，但一旦它們彼此整齊密實(shí)地交織在一起后，就形成了有花紋和色彩的布，這樣就變得堅(jiān)實(shí)多了，也不容易被輕易扯斷。

有一句名言說：沒有什么比習(xí)慣更重要。生活中每一個(gè)有意識或無意識的行為舉止，每一句不經(jīng)意間的話語，都在編織著我們的人格、性格、精神或氣度等。隨著時(shí)間和歲月的流逝，這些都會在我們身上體現(xiàn)出色彩和紋樣。如此，它們一點(diǎn)一滴地附著在我們身上，鑄就了我們的成長。這就是習(xí)慣。

小小的點(diǎn)滴形成習(xí)慣后，直接關(guān)乎我們大大的人生?！冻晒θ耸康钠邆€(gè)習(xí)慣》的作者史蒂芬·R·柯維選取了數(shù)千名美國各領(lǐng)域成功人士為對象，調(diào)查了他們的共同點(diǎn)。大多數(shù)人認(rèn)為，在世界上，人不能只是作為自我而存在。對他人的關(guān)心、愛護(hù)、照顧和分享等都會成為自己幸福的源泉。柯維通過分析他們的例子指出，只活在自我世界里的人絕對嘗不到幸福的滋味，也無法創(chuàng)造幸福的人生。

他所指出的七個(gè)習(xí)慣中，排列第四位的是“讓自己和別人雙贏”，第五位是“做個(gè)雙向傳播的聆聽者”。前者指的是要培養(yǎng)利人利己的人際觀，后者指的是要有設(shè)身處地的溝通原則。這兩點(diǎn)習(xí)慣告訴我們，不能自我孤立，自我與他人相互聯(lián)系是實(shí)現(xiàn)成功的一個(gè)基礎(chǔ)條件。任何成功或幸福的人有一個(gè)共同的習(xí)慣：與自我相比，他們最先做到理解、關(guān)心并幫助他人。這些人的共同特征是，他們并不滿足于個(gè)人的幸福，而是更加關(guān)心身邊和其他的人，并與他們一同喜怒哀樂。周圍的人遇到困難時(shí)，他們會心甘情愿地伸出援助之手。

有趣的是，有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：幸福的人因?yàn)樽约盒腋?，就會逐漸將這種幸福推及他人，就會對他人施以更多的關(guān)注、照料甚至是愛。而且通過這種方式，他們會覺得自己更幸福。

那么，與那些只追求并關(guān)注自己幸福的人相比，更幸福的人究竟是什么樣的人呢？那就是相比于自己的幸福首先關(guān)注別人的幸福，并樂意分享別人喜怒哀樂的那些人。具備這樣心態(tài)的人是成熟的人，他們能享受更多倍的幸福，能生活得更快樂。為什么呢？因?yàn)槿耸遣荒塥?dú)立生存的，幸福也一樣，個(gè)人獨(dú)立的幸福不是真正的幸福。幸福若一起分享，就會變成更多的幸福，參與其中的人們也會形成一個(gè)幸福共同體。

這就是綜合協(xié)同效應(yīng)。一加一不一定等于二。根據(jù)綜合協(xié)同效應(yīng)，它可以成為三，可以成為五，也可以成為十，甚至?xí)歉唷Ｐ腋Ｒ彩侨绱?。只是一個(gè)人吃喝玩樂，那么這只是一個(gè)人的幸福。若是跟別人分享，則其就會加倍，從而成為更多的幸福。

無論是對他人施以善行還是我們活得幸福，其秘訣都是具有首先考慮他人、關(guān)心他人，并努力使他人過得幸福的習(xí)慣。樸槿惠在日記里也寫下“追求有智慧的幸福，不要不幸的活著”這樣的內(nèi)容。由以上表達(dá)來看，她的這番話是有道理的。

我們的人生是否幸福，并不是依據(jù)積累了多大的物質(zhì)財(cái)富或者事業(yè)上取得了多大的成功來衡量的。真正的衡量標(biāo)準(zhǔn)是，我們具有何種優(yōu)秀的習(xí)慣。這種習(xí)慣直接關(guān)系到我們的人生。沒有什么比習(xí)慣更重要，這是人生給我們的智慧和啟迪。

（選自《絕望創(chuàng)造希望：樸槿惠的傳奇人生》，出版：人民出版社，定價(jià)：39.80元）