王惠云

1941年，摩爾達(dá)維亞一個猶太小家庭變得支離破碎，納粹德國的鐵蹄踐踏了他們的家園，全副武裝的士兵對付手無寸鐵的婦女和兒童，坦克對付馬車。別爾斯基兄弟圖維那、祖斯和阿斯貝覺得，世界已經(jīng)面目全非。

納粹開始有組織地屠殺街上、路上、城里以及森林里的猶太人，短暫的停歇只為等候那些受害者為自己挖掘墳?zāi)梗藭r的別爾斯基兄弟面臨著一個選擇：被殺還是反抗。

別爾斯基兄弟的故事就是在面臨抉擇時刻開始的，但這僅僅是開始，他們的偉大體現(xiàn)在隨后發(fā)生的事件中。起初，每天看到德國人的殘暴，以及很多鄰居的暴行（有些人是出于恐懼，有些人是為了舊怨），三兄弟也曾心懷怨恨、恐懼、憤怒，他們決定復(fù)仇，為他們慘遭槍殺的年邁父母報仇，為那些被全副武裝士兵殺害的婦女和兒童報仇，為出于游戲目的而實施的全城大屠殺報仇。復(fù)仇、復(fù)仇，因為這個世界已經(jīng)瘋狂。

然而，別爾斯基兄弟很快開啟了一條更為高尚的復(fù)仇之路，這條路目的明確、能造福于人。提出這個大膽想法的是長兄圖維那，當(dāng)其他人由于恐懼質(zhì)疑該計劃的合理性時，是祖斯和阿斯貝果敢地支持他。

別爾斯基兄弟不是通過以眼還眼而是通過拯救生命向德國人復(fù)仇，他們每救出一個猶太人，就是對德國種族屠殺計謀的蔑視。當(dāng)危險無處不在時，別爾斯基兄弟決定保護(hù)那些無助的婦女、兒童和老人；當(dāng)食物極度短缺，甚至不足以喂飽三個人的時候，別爾斯基兄弟挺身而出，來養(yǎng)活所有那些他們從虎口拯救出來的人，不是十個人，不是一百個人，甚至不是五百個人，而是一千多個。

整整一干二百條生命，一千二百個靈魂。

那是別爾斯基兄弟的反抗：他們勇于在那個喪心病狂的世界里尋求一種高尚的舉動；他們拒絕接受慘遭滅絕的宿命；他們的復(fù)仇不是以血還血，而是拯救生命。

正是別爾斯基兄弟的拯救行動，令今天一萬二千多個幸存者的后代仍然生活在這個世界上。