徐洋
家庭是幼兒品德培養(yǎng)的搖籃,家庭教育對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)具有關(guān)鍵性的影響。作為家長(zhǎng)應(yīng)掌握科學(xué)、合理的思想教育方法,摒棄不當(dāng)?shù)慕逃椒?,用文明、民主的方法教育和引?dǎo)孩子,有意識(shí)地培養(yǎng)幼兒的良好的道德品質(zhì),讓孩子健康、快樂地成長(zhǎng)。
一、注重誠(chéng)信教育,讓幼兒伴隨誠(chéng)信健康成長(zhǎng)
英國(guó)教育家斯賓塞說過:“野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛?!卑駱拥淖饔檬蔷薮蟮模改缸鳛楹⒆幼钣H的人,應(yīng)該做誠(chéng)信的表率。父母在有意識(shí)地對(duì)孩子進(jìn)行誠(chéng)信教育的同時(shí),要以身作則,通過自己的言行來對(duì)孩子起到示范作用。
家庭成員之間以誠(chéng)相待、言而有信,是孩子誠(chéng)信品質(zhì)得以生根發(fā)芽的關(guān)鍵。父母與家庭成員之間要相互尊重和信任,要注意使用誠(chéng)信的語言,讓孩子在生活中潛移默化地學(xué)習(xí)優(yōu)良品質(zhì),為了孩子誠(chéng)信品質(zhì)的培養(yǎng),父母要做一個(gè)有心人,為孩子在家庭中營(yíng)造講誠(chéng)信的氛圍,以感染孩子的心靈。如父母可以與孩子一起做有關(guān)誠(chéng)信的游戲,多給孩子講誠(chéng)信方面的故事,講完故事還可因勢(shì)利導(dǎo),與孩子一起討論故事中的內(nèi)容,用故事中講誠(chéng)信的情節(jié)來感動(dòng)孩子、激勵(lì)孩子,讓孩子多與人交往,在交往中感受誠(chéng)信、思考誠(chéng)信。這樣,孩子會(huì)在輕松愉悅的氛圍中受到啟迪,誠(chéng)信的意識(shí)也會(huì)逐步培養(yǎng)起來。
在培養(yǎng)孩子誠(chéng)信的過程中,家長(zhǎng)要及時(shí)肯定孩子講誠(chéng)信的言行,對(duì)孩子進(jìn)行隨機(jī)教育。如晚上孩子在看動(dòng)畫片時(shí)往往感到不過癮,會(huì)吵著鬧著再看一會(huì)兒,家長(zhǎng)可利用這一時(shí)機(jī)對(duì)孩子進(jìn)行誠(chéng)信教育,可以用信任的目光看著孩子說:“行!但只能再看一集,看完后就去睡覺。”孩子如果答應(yīng),并能信守諾言,家長(zhǎng)就應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)孩子,并鼓勵(lì)孩子以后也這樣做。孩子盡管年齡小,但他同樣會(huì)體會(huì)到家長(zhǎng)對(duì)他的尊重和信任,要知道從小受到尊重、信任的孩子,會(huì)更加懂得怎樣去尊重、信任別人和怎樣才能得到別人的信任,這樣,孩子會(huì)在父母信任的目光下,走向誠(chéng)信。
二、注重愛心培養(yǎng),讓孩子在愛與被愛中快樂成長(zhǎng)
父母是孩子的第一位老師,在家庭愛心教育中,父母榜樣的作用是不可替代的。父母對(duì)鄰居的友善,對(duì)他人困難、痛苦的同情和關(guān)心,往往更容易打動(dòng)孩子的心靈,引發(fā)他們的關(guān)愛之心。我們?cè)诿襟w上往往會(huì)看到這樣的報(bào)道,夫妻兩人當(dāng)牽扯到各自經(jīng)濟(jì)利益的時(shí)候,就會(huì)大起沖突,甚至是對(duì)簿公堂,我們不難想象在這種家庭環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子對(duì)于愛的理解能有多少。
愛心教育的培養(yǎng),要讓孩子先學(xué)會(huì)愛別人,要賦予他們一顆仁愛之心。都說孩子與動(dòng)物是天生的朋友,因而父母的愛心教育不妨讓孩子從關(guān)愛弱小動(dòng)物開始。一個(gè)孩子對(duì)小貓小狗的理解比一個(gè)洋娃娃,或是一輛小汽車更多,無論是撫摸他們,還是惡作劇地傷害它們都會(huì)給孩子帶來歡樂,如果說這是孩子天性使然的話,那么這時(shí)父母的愛心教育就顯得非常關(guān)鍵。家長(zhǎng)應(yīng)該告訴孩子,小貓小狗和我們一樣是有生命的,同時(shí)需要?jiǎng)e人的關(guān)心和疼愛,如果受到欺負(fù)和傷害的話,它也是會(huì)疼、會(huì)痛、會(huì)傷心難過的。父母還可以順勢(shì)啟發(fā)孩子:“如果有人打你或者欺負(fù)你,你會(huì)怎么樣?”讓孩子學(xué)會(huì)把自己的痛苦狀態(tài)時(shí)的感受與別人在同樣情景下的體驗(yàn)加以對(duì)比,可以讓孩子學(xué)會(huì)理解別人。作為父母只有不斷從正面進(jìn)行教育,才會(huì)將愛的種子植入孩子幼小的心靈。
父母帶孩子參與社會(huì)公益活動(dòng),也可以培養(yǎng)孩子的愛心行為。我的一個(gè)好朋友在汶川大地震時(shí),帶著四歲的兒子去捐款,在捐款的過程中,她跟兒子說:“我們來捐款獻(xiàn)愛心,是為了讓災(zāi)區(qū)的小朋友也可以和你一樣上幼兒園?!彪m然孩子不可能全懂,但從小可以培養(yǎng)他的愛心意識(shí),對(duì)他是終身受益的。
即使在平時(shí)的日常生活中,父母也要注意通過細(xì)小的環(huán)節(jié)對(duì)孩子進(jìn)行關(guān)愛他人意識(shí)的培養(yǎng)。在孩子吃東西時(shí),家長(zhǎng)可以故意問:大的蘋果送給誰呀?給爺爺、奶奶、爸爸和媽媽吃一口好不好?。可舷聵翘輹r(shí),要囑咐幼兒攙扶年紀(jì)大的爺爺奶奶。上街買東西時(shí),讓孩子幫助大人拎拿;家里有人生病時(shí),要讓孩子學(xué)會(huì)問候,幫助大人端水送藥,照顧病人,或當(dāng)個(gè)小監(jiān)督員,督促病人把藥按時(shí)吃下,或當(dāng)個(gè)“小麻醉師”,給病人講故事、演節(jié)目,來緩解病人的痛苦。
孩子的童心需要百般呵護(hù),只要在孩子心靈中播下愛的種子,一定會(huì)收獲到豐碩的果實(shí)。讓幼兒在愛的教育中茁壯成長(zhǎng),學(xué)會(huì)愛與被愛,成為健康、快樂、積極的現(xiàn)代兒童。
三、注重責(zé)任感培養(yǎng),打好未來獲得成功的基礎(chǔ)
望子成龍心切的父母,往往忽略對(duì)孩子獨(dú)立能力的培養(yǎng)。在生活中他們處處替孩子想好、做好,心甘情愿、盡其所能地替孩子做一切事情,滿足孩子物質(zhì)上的一切需要,把孩子應(yīng)盡的責(zé)任擔(dān)到自己身上,結(jié)果卻使孩子缺乏奮發(fā)向上的愿望,缺乏責(zé)任心,做事情畏首畏尾。父母做得越多,孩子的依賴心理就越重,獨(dú)立性就越差,就越不能承擔(dān)他應(yīng)盡的責(zé)任。這就要求廣大家長(zhǎng)朋友要相信孩子有能力做好他想做的事,在家庭教育中注重幼兒責(zé)任感的培養(yǎng)。
家長(zhǎng)可以平時(shí)多給孩子一些獨(dú)立處理事情的機(jī)會(huì),如洗自己的小手絹,自己洗漱、自己收拾玩具和書等。雖然他不能完全做好,但隨著孩子年齡的增長(zhǎng),獨(dú)立生活、獨(dú)立思考、獨(dú)立做事的能力會(huì)逐漸增強(qiáng),對(duì)獨(dú)立的要求也越來越強(qiáng)烈,孩子的責(zé)任感也隨著獨(dú)立性的增強(qiáng)而增強(qiáng)。
在培養(yǎng)孩子責(zé)任感方面,家長(zhǎng)還要注意做到:一要同培養(yǎng)孩子做事的興趣結(jié)合起來;二要與孩子的能力發(fā)展統(tǒng)一起來,做到量力而行;三要信任孩子、指導(dǎo)孩子、幫助孩子,讓孩子在家庭生活中感覺到自己是獨(dú)立的,是自由自主的。首先是承擔(dān)責(zé)任,隨著孩子自主性的增強(qiáng),其責(zé)任感也會(huì)越來越強(qiáng)。一個(gè)人的責(zé)任感往往是在與人的交往中形成和得到鞏固的。同時(shí),在交往中學(xué)習(xí)為自己的選擇承擔(dān)責(zé)任,這是每個(gè)人都必須經(jīng)歷的過程。有責(zé)任感的父母所要做的,就是教給孩子積極參加社會(huì)生活的方法,只有這樣,孩子才能有所發(fā)展。
誠(chéng)信、愛心和責(zé)任感是幼兒良好道德品質(zhì)中最重要的組成部分。誠(chéng)信是一個(gè)人立足社會(huì)和事業(yè)的基石,愛心是一個(gè)人做人之根本,責(zé)任感是為了讓幼兒在未來激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。家庭教育在幼兒人格形成過程中的作用是舉足輕重的,處于主導(dǎo)地位。每一位家長(zhǎng)都應(yīng)履行父母的職責(zé),以良好的思想道德修養(yǎng)為幼兒做好表率,培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)。
(責(zé)任編輯 史玉英)