李輝 郭兵要

摘 要：環(huán)境陶藝作為一門涉及泥、火、釉料、燒成的陶瓷造型裝置藝術(shù)，其造型語言和藝術(shù)表現(xiàn)手法是豐富多彩的，如：造型方法選擇、釉色裝飾效果、繪畫類型應(yīng)用、比例尺度把握、泥土表面處理等。但筆者看來，對環(huán)境陶藝作品肌理美的充分發(fā)掘和運用，是環(huán)境陶藝作品創(chuàng)作表現(xiàn)的重要方式和手段之一。肌理設(shè)計搭配的好壞，在作品中有著不可或缺的作用，在一定程度上影響著環(huán)境陶藝作品的最終效果是否完美。本文從環(huán)境陶藝肌理的不同種類和表現(xiàn)形式角度出發(fā)，對環(huán)境陶藝的肌理進行闡述，在本學(xué)科內(nèi)有一定的創(chuàng)新價值。

關(guān)鍵詞：環(huán)境陶藝；肌理；分類；表現(xiàn)形式

1 環(huán)境陶藝肌理的概念

肌理作為一種美術(shù)術(shù)語，在王化斌著作的《畫面肌理構(gòu)成》中，曾講過：肌理是客觀存在的物質(zhì)表面形式，它代表材料表面的質(zhì)感，體現(xiàn)物質(zhì)屬性的形態(tài)。通俗的講，肌理就是物象表面的花紋。

那么，在環(huán)境陶藝設(shè)計制作中，運用各種不同的工具、材料和方法，有意識的造成畫面上各種不同質(zhì)感的視覺效果。我們可以把這種環(huán)境陶藝作品所表現(xiàn)出的花紋、紋理稱作環(huán)境陶藝的肌理。

2 環(huán)境陶藝肌理的分類

2.1 環(huán)境陶藝的自然肌理

環(huán)境陶藝的自然肌理，即環(huán)境陶藝作品在制作過程中，所用泥巴、釉料和其它附加材質(zhì)本身所呈現(xiàn)的自然面貌，可視的畫面紋理。自然肌理（或稱材料性肌理）由陶與瓷的自然屬性所顯示的紋理組織，如圖1所示。

2.2 模擬再創(chuàng)造的肌理

模擬再創(chuàng)造的肌理，即對環(huán)境陶藝作品材質(zhì)本身通過工具、材料等，手工的、有意識的刻畫再創(chuàng)造出的可視肌理。模擬再創(chuàng)造的肌理（或稱制作性肌理）主要受控于操作者即陶藝家，由操作主體有意識地作用控制品表面而造成的紋理組織，就制作性肌理來說，粘土的可塑性、觸變性、結(jié)合性，以及釉的可表現(xiàn)性，直接記錄了制作者對形式技巧與生活經(jīng)驗的感受。

2.2.1釉料模擬再創(chuàng)造肌理

對環(huán)境陶藝施釉時，有意識的改造所產(chǎn)生的可視肌理。它是經(jīng)過高溫、由釉或顏料引起的一種表層肌理。這種肌理具有較強的視覺效果，如圖2所示。

另外，追求紋理組織反秩序的偶然性、隨機性、自由性品格的“缺陷”肌理，像釉泡（釉面凸起呈現(xiàn)的破口泡；不破口泡和落泡）、針孔（釉面分散和集群的小孔），缺釉（局部表面無釉）、縮釉（釉面聚縮局部表面無釉）、裂釉（釉面裂開），斑點（釉面不和諧的色點）、釉色不正（不合技術(shù)理想的呈色）等的有意識運用，都屬于模擬再創(chuàng)造肌理?！叭毕荨奔±淼淖杂尚云犯耧@示了它豐富的指向?qū)徝赖臐撃堋?/p>

2.2.2坯體模擬再創(chuàng)造肌理

主要是對環(huán)境陶藝作品的泥坯，進行有意識的改造或組合所產(chǎn)生的可視肌理，如圖3所示。

2.2.3坯釉結(jié)合模擬再創(chuàng)造肌理

主要是環(huán)境陶藝作品釉料模擬再創(chuàng)造肌理和坯體模擬再創(chuàng)造肌理結(jié)合，所產(chǎn)生的可視肌理。此種肌理是環(huán)境陶藝肌理中最常見的、也是應(yīng)用最多的一種肌理表現(xiàn)形式，如圖4所示。

2.2.4 復(fù)合肌理

環(huán)境陶藝的復(fù)合肌理是指以陶瓷材料為主體，鑲嵌、粘結(jié)或拼貼另一種或多種材料，所形成的肌理效果。復(fù)合肌理搭配多種材料，形成一個統(tǒng)一的整體，它可以是自然形態(tài)的材料，也可以是經(jīng)過手工加工過的材料。

兩者相比較，自然肌理取決于陶藝材料和工藝，不為陶藝家直接作用和左右，故帶有自然性；模擬再創(chuàng)造肌理則取決于陶藝家的直接作用，更顯示著人工性。其復(fù)合肌理如圖5所示。

3 環(huán)境陶藝肌理的表現(xiàn)形式

肌理是環(huán)境陶藝富有個性化表現(xiàn)手法的視覺體現(xiàn)，肌理作為一種新的藝術(shù)形式，它既可以以自己特有的多樣化表現(xiàn)形式，給不同的組合以連續(xù)性，從而產(chǎn)生獨特的藝術(shù)魅力，滿足藝術(shù)欣賞者尋求新穎的審美需求。同時，它也可以退居畫面幕后，以其獨立純樸的藝術(shù)境象，襯托作品畫面主體，達到完美的表達作品主題的目的。

3.1 在環(huán)境陶藝作品中處于從屬地位的肌理

無論是設(shè)計繪畫藝術(shù)的畫面還是環(huán)境陶藝雕塑藝術(shù)的畫面，肌理在畫面空間內(nèi)處于從屬地位的情景比較常見。既是從屬，必有從屬物，就是構(gòu)成畫面的其它形式要素，比如說形象，以及構(gòu)成形象的視覺元素點、線、面，比如說色彩，以及構(gòu)成色彩的明度、純度和色相。之所以稱為從屬，一是肌理這一構(gòu)成畫面的形式要素在畫面空間內(nèi)不占顯要位置，遠(yuǎn)離視焦點；一是肌理這一構(gòu)成畫面的形式要素在畫面空間內(nèi)不突出，讓位于形象或色彩等其它構(gòu)成畫面的形式要素。

肌理在畫面空間內(nèi)處于從屬地位的情況下，視覺感知的第一對象不應(yīng)該是肌理，肌理只起輔助作用，或是有助于畫面上的形象更具體更鮮明，或是有助于畫面上的層次關(guān)系、對比關(guān)系、主次關(guān)系，更豐富更典型和更具變化性。然而，盡管肌理在畫面空間內(nèi)只起從屬作用，但它往往以它自身的形式特征扮演協(xié)調(diào)其它構(gòu)成畫面放入形式要素的特殊的角色，使可能零碎的其它構(gòu)成畫面的形式要素具整體感和統(tǒng)一性感。人物背景下的條文肌理只起了位從屬作用，與主體形成對比，更好的襯托出了主體要素，達到了畫面的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

必須明確，在肌理處于環(huán)境陶藝作品從屬地位時，環(huán)境陶藝裝飾的主體是作品的主體，而肌理裝飾是為輔助主體畫面而創(chuàng)作設(shè)計的。這時候，陶藝肌理主要裝飾在主體畫面的周圍，或是開光部位的周圍，也有的在主體畫面之間的位置，或者在主體畫面的上下部位等部位。

3.2 在環(huán)境陶藝作品中處于主導(dǎo)地位的肌理

主導(dǎo)地位是同從屬地位相比較而言。當(dāng)構(gòu)成環(huán)境陶藝的肌理這一形式要素與其它構(gòu)成畫面的形式要素并存的時候，如果其它形式要素處于從屬地位，那么肌理這一形式要素就必然助于主導(dǎo)地位。肌理處于主導(dǎo)地位的畫面，其肌理往往處于畫面上的顯要位置，且肌理的形態(tài)面貌尤為突出，畫面空間內(nèi)給人視感知的第一印象自然就是肌理。

肌理處于主導(dǎo)地位的情景，在環(huán)境陶藝的畫面空間內(nèi)，有的以抽象的藝術(shù)表現(xiàn)形式出現(xiàn)，在各構(gòu)成畫面的形式要素之中只起主導(dǎo)作用，也是畫面空間內(nèi)的核心。陶藝墻上黑白組合的畫面肌理，相對于褐色方條墻磚的肌理就處于主導(dǎo)地位，是畫面空間的核心，黑白陶藝肌理形態(tài)面貌醒目，具有樸實而又現(xiàn)代的視覺美感。

有的環(huán)境陶藝畫面空間內(nèi)的肌理，除起主導(dǎo)作用外，還以塑造形象的表現(xiàn)形式出現(xiàn)，肌理這時只是一種象征性的符號，由肌理構(gòu)成的不同的肌理面實際上就是環(huán)境陶藝作品的表面，如圖八，整個房屋都被陶藝塊面所形成的肌理所裝飾，它不僅主導(dǎo)吸引著觀者的目光，而且作為肌理符號，塑造了房子的外型。

肌理處于主導(dǎo)地位的畫面——無論是立體性質(zhì)的環(huán)境陶藝的畫面還是平面繪畫性質(zhì)的環(huán)境陶藝畫面，畫面的層次效果都顯得豐富和厚重。

3.3 環(huán)境陶藝作品為全肌理的畫面空間

全肌理的畫面空間多見于比較現(xiàn)代的環(huán)境陶藝作品中，肌理在畫面空間內(nèi)除它自身的形象特征和色彩特征外，并不含其它構(gòu)成作品畫面的形式要素的面形特征和色彩特征。其肌理的形或色可以是自然形象的形或色，也可以是抽象形態(tài)的形或色，

在畫面空間內(nèi)大多以連續(xù)式的陶藝圖案的表現(xiàn)形式出現(xiàn)，因此這樣的空間可以擴展，如陶瓷地板設(shè)計、壁畫設(shè)計、墻體設(shè)計等。

環(huán)境陶藝全肌理的畫面空間應(yīng)用始于繪畫藝術(shù)，始祖是西方的視幻藝術(shù)，以及后來的抽象表現(xiàn)主義和形式構(gòu)成主義。但環(huán)境陶藝肌理的畫面不僅可以成為具有一定觀賞價值的獨立的景觀或畫幅，而且還可以成為陶藝工作者本來意義上的反映藝術(shù)家自身個人情感的主體性的創(chuàng)作。因此完全用肌理構(gòu)成的形式表達環(huán)境陶藝的主題，大力拓展了景觀雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)方法，同時也為傳統(tǒng)陶藝的制作開辟了全新的途徑。不過，全肌理的環(huán)境陶藝作品的畫面空間并非四方連續(xù)式的可以無限擴展的陶藝圖案，它也像繪畫藝術(shù)的其它表現(xiàn)方法一樣，有一定的構(gòu)成形式和構(gòu)圖形式，所以全肌理的環(huán)境陶藝的畫面空間是局限的，是不能隨意擴展的。

環(huán)境陶藝多數(shù)是壁畫型的，并多運用通身肌理裝飾方法，肌理布滿陶藝作品的全身。但是其肌理也是從屬于環(huán)境陶藝的主體形態(tài)，都要與主體形象融為一體。因而要正確處理主體畫面和肌理的關(guān)系，二者不能主次不分，在裝飾上發(fā)生混亂，這主要遵循裝飾規(guī)律，才能使主體畫面裝飾和肌理裝飾相互作用，和諧統(tǒng)一。

4 結(jié)語

環(huán)境陶藝的肌理作為一種形式多樣的設(shè)計語言和視覺形式，它往往以很小的陶藝形態(tài)，如：刻劃的紋理凹凸、泥質(zhì)球、方塊、泥條或人工的某種形體、圖案等元素為主體，以多密組合為一個群體。它作為環(huán)境陶藝作品整體的一個有機組成部分，同作品的主體造型一樣承擔(dān)著表達陶藝家主題思想，強化創(chuàng)作旨意情趣、創(chuàng)作藝術(shù)韻味，展現(xiàn)陶藝家個性與情感等藝術(shù)表現(xiàn)要求。雖然它通常不會獨立表現(xiàn)作品的主題思想，而只是作為一種物質(zhì)自然或再創(chuàng)造紋理表面呈現(xiàn)的視覺元素，但是它卻具有各種各樣的視覺效果和審美意蘊，為塑造主體外貌起了舉足輕重的作用。它借助于釉料色澤、繪畫圖案等給人以美的感受，能夠?qū)τ^者的思緒、態(tài)度和情感以直接或間接的影響。因此，在作品制作中要充分運用陶瓷肌理所表達的秩序美、朦朧美、柔軟美的效果，增強視覺感染力，來提高環(huán)境陶藝作品的藝術(shù)性、可欣賞性。