岳平

踏入4月澳門街頭巷尾?！澳昧耍ü荩┍頉]？”“買了金了嗎？”“報了（托兒所）名了未？”“捐（地震）款了嗎？”“去遊行了嗎？”這些人們見面相互間最熱門的問候話，顯示了當(dāng)下澳門的熱門話題與社會輿情，也呈現(xiàn)了當(dāng)今澳門存在著急躁的社會心態(tài)，毫無疑問，一個“搶”字已成為當(dāng)月關(guān)鍵詞之首。

一、 市民搶申請經(jīng)屋

本澳房屋問題嚴峻，多年來成為全社會關(guān)注的焦點。

3月28日，澳門市民在引頸等待中，終於迎來了政府確認展開經(jīng)屋申請的喜訊。雖然是次申請只是“萬九”中滯銷的石排灣業(yè)興大廈一房經(jīng)屋，但首日經(jīng)房屋局、政府綜合服務(wù)大樓以及各社團合共派出2.4萬份申請表，而至第二天，合共派出了約2.9萬份，顯然正如澳門各大報章媒體所報導(dǎo)的，是次經(jīng)屋申請出乎意料外的非?；鸨?。

據(jù)悉，是次房屋局推出合共1544個單位，單位面積由33平米至約40平米不等，售價由50多萬至70多萬元。正如澳門網(wǎng)絡(luò)媒體所廣泛討論的，經(jīng)屋並不實用，不論房間還是廳間空間之小，僅只供一名成人來回行走數(shù)步，甚至連正常呎吋的家俱如床衣櫃都難以安放。如此微型的生活空間，何以兩天之內(nèi)吸引2.9萬市民踴躍拿申請表？當(dāng)然派表申請期長逹三個月，我們暫時看不到最終的確切申請數(shù)字，因應(yīng)一人只能索取一份申請表，可見當(dāng)中的水份並不大，可以肯定，經(jīng)屋購買力2.9萬這個數(shù)字是真實存在的。

要分析造成一房經(jīng)屋“爭崩頭”現(xiàn)象，原因多重。一是，政府資訊不透明，簡單來說，政府房屋政策的無規(guī)劃，或者有規(guī)劃但未讓社會知情，市民看不到屋房政策的願景，看不到下一輪的二房三房經(jīng)屋何時推出？為求“人有我有”，希望能博一博機會早日上樓。二是，私人樓市高企，社會對“上車難”怨氣沖天，再者樓價長升長有，經(jīng)屋相對價廉物美，在這種形勢下，退而求其次，一房經(jīng)屋成了沒有選擇之下的選擇。三是，買不買，還不確定者，這一批申請者是搖擺不定的，認為未必有機會被抽中，即便是抽到了，仍然有一次放棄樓的機會。

有市民反應(yīng)，新經(jīng)屋法條件苛刻，如，家團內(nèi)成員及其配偶在提交申請表之日前5年內(nèi)，不曾擁有私人物業(yè)；過去不得為經(jīng)屋家團成員，及沒有享受過四厘利息補貼等。更重要的是，16年內(nèi)不可轉(zhuǎn)售，期間不可居住非家團成員，所以一旦成為一房經(jīng)屋的業(yè)主，可謂風(fēng)險不少。試想，今日幸運地購買了一房經(jīng)屋，日後成家立室及若有子女的出生，人口倍增至3人、4人，加上嬰兒照看者，起碼是4至6口之家，試問一房經(jīng)屋足夠一個4至6口之家團住居16年嗎？暫不論生活用家俱等如何在一間房廳同等大小空間安置了。除非申請家團16年內(nèi)都不會有家庭人口的增加，這不等同政府叫人買了經(jīng)屋就放棄生兒育女嗎？再且，眾所周知，中國人祟尚家庭倫理天倫之樂，老人安享晚年更是中國人盡孝道的美德，環(huán)顧澳門家庭中，子女結(jié)婚後仍舊隨年老父母同住者，佔絶大多數(shù)。所以，有市民質(zhì)疑“萬九”中，一房經(jīng)屋佔過半，這樣的安排是別有用心，還是符合哪門科學(xué)的合理安排？這不等同將推使市民因居住空間容納不了父母而陷入不仁不孝嗎？這不是與政府鼓勵市民生育，應(yīng)對人口老年齡化的長遠政策有所背道而馳嗎？

可以確定的是，公屋經(jīng)屋興建不足的現(xiàn)實，及市民對樓市前景欠缺的安全感，是引發(fā)是次市民“飢不擇食”搶上樓的直接推手，這也是社會有訴求聲音，要求政府以人為本，容許當(dāng)家團成員增加需改善居住環(huán)境，可實行以一房換取二房、三房或者更大的居住空間的房屋政策所在。

二、市民通宵排隊搶“陰宅”

中國人一向重視慎終追遠，講求“死人體面”的習(xí)俗文化。

隨著近年周邊地區(qū)“陰宅”炒風(fēng)熱烈，這股炒風(fēng)不時吹來澳門。過去屢傳有本澳居民大廈建私人骨灰龕場，引發(fā)社會各界的恐慌和騷動。年前有港人財團在澳經(jīng)營專門針對港人而建的大型私人骨灰龕場，其售價由數(shù)萬元至數(shù)十萬元，在本澳迅速引起哄動，更引起本地居民深感危機感殺到埋身，進而擔(dān)心周邊“陰宅”炒風(fēng)蔓延至澳門。

澳門民風(fēng)純樸，居民重視傳統(tǒng)習(xí)俗，更重視先人和自己百年歸老後的身後事，為求“風(fēng)水靚位”，是當(dāng)下社會生態(tài)使然，顯示現(xiàn)代人追求“生人尊嚴”“死人體面”的習(xí)俗文化。因應(yīng)周邊地區(qū)“陰宅”炒風(fēng)日盛，有些非高齡人士早著先機，在本澳私人骨灰龕場買下數(shù)個風(fēng)水位，防患未然以備日後自用，甚至有人購買數(shù)個“陰宅”作炒賣之用。

據(jù)瞭解，現(xiàn)時本澳共有11個私人墳場和6個市政墳場，雖然政府一再強調(diào)，市政墳場空置骨灰龕、骨殖箱足夠社會需求，但近年來仍然傳出“陰宅”供應(yīng)不足。據(jù)民署資訊，澳門現(xiàn)時市政墳場共有527個骨殖箱，平均每年會開放一次申請。首次申請使用期限為五十年，費用由三千至五千澳門元，相對鄰近地區(qū)和本澳私人市場來講，價位是相當(dāng)合理。

4月15日，民署臺山服務(wù)站，接受本年度望廈聖母墳場59個骨殖箱位的申請。由於是以先到先得的方式取得使用權(quán)，竟然引來數(shù)十名孝子賢孫“捷足先登”，提前搬來凳子、帶著雨傘、乾糧到場“霸位”，為求“風(fēng)水靚位”捱兩三天通宵排隊，坊間一時傳為熱話。究其背後原因，不外乎，一般市民擔(dān)心隨著本澳人口的大幅增加，及外地人口對本地墳場的需求上升，會終將有一日，導(dǎo)致本澳“陰宅”因供應(yīng)緊張，而大幅升價的問題發(fā)生。為避免居民為先人安放問題而煩惱，及日後引起不必要的恐慌和猜測。有關(guān)部門的確責(zé)無旁貸，要長遠規(guī)劃未來本澳“陰宅”的需求，否則，日後供需不平衡，窮人憂慮“陰宅”住不起而出現(xiàn)提前數(shù)日“霸位”搶“陰宅”的笑話，甚至類似社區(qū)內(nèi)設(shè)私人骨灰龕場的事件，將來必會陸續(xù)發(fā)生。

三、遊客掀搶金熱潮

黃金不僅成為大贏家，亦成了奶粉後的第二個熱門商品。

4月19日，全球國際金價大跌，引發(fā)亞洲淘金熱，本澳作為國際旅遊城市，亦火速掀起黃金市場搶購潮，不僅各旅遊商業(yè)區(qū)金舖旺如街市，連傳統(tǒng)舊區(qū)亦人頭湧湧，大批內(nèi)地客“撈底”搶購金粒、金條、金塊、龍鳳鐲、金鍊等。有金舖應(yīng)接不暇實施人流管制，亦有金舖被“搶購一空”而關(guān)門休業(yè)。一場金融小陽春，不只是本澳，香港內(nèi)地城市也同樣出現(xiàn)“搶金風(fēng)暴”。雖然黃金價位隨時在上調(diào)下跌變動，搶金熱潮延續(xù)到5.1“黃金周”，這與港澳金比內(nèi)地價錢抵、貨品真大有關(guān)係。

本澳出現(xiàn)三十來不尋常的黃金熱，歸究其根源，一是黃金的保值功能，早已深入民心。二是，澳門市民及內(nèi)地居民生活富裕了，人們手頭有了多餘的儲蓄，希望趁金價下跌，撈底賺一筆錢，或為兒女購買結(jié)緍金飾，體現(xiàn)中國人的傳統(tǒng)喜慶色彩。三是羊群心理，大家都去搶，不買就輸了的投機心理。有人說，中國人最善理財了，只要能發(fā)財?shù)呢斅罚~對不放過，本澳去年發(fā)生的全城炒龍事件，及數(shù)十名市民在垃圾車裡搶過期藥品的事，其背後正是“不拿輸了”的求財心理使然。

針對“五一”長假更多內(nèi)地遊客湧進澳門，以至金舖逼滿購金團自由行，本地居民唯有望金興嘆。市民戲言，今個“五·一”是沒有黃金的“黃金周”！對於有市民所指，內(nèi)地居民來澳什麼都搶，房屋、生活空間、奶粉、超市生活用品、龍炒，現(xiàn)在到金舖了，感覺什麼都被自由行給搶貴了。其實不管是奶粉、日用品、龍炒也好，黃金也好，一買一賣，各取所需，只要是正當(dāng)買賣，不損害他人的利益，誰都不可妄加批評指責(zé)。國人到港澳搶奶粉、生活日用品，是因內(nèi)地食品品質(zhì)信不過，只好到港澳購買信得過的國際品牌商品，通過付出金錢買到心怡的商品，這是公平正當(dāng)買賣，不可加以排斥。以本地市場的商品必須滿足本地的需求之說，那麼內(nèi)地的蔬菜、食品、水電也要先滿足內(nèi)地居民需要後，才可外輸?shù)礁郯牡脑?，恐怕是大件事了?/p>

誠然，澳門已成為內(nèi)地遊客的休閒旅遊、購物目的地，更是珠三角地區(qū)遊客趨之若鶩的購物市場。未來隨著區(qū)域進一步融合，更多的內(nèi)地消費者來澳門居住消費，作為澳門市民，在埋怨的同時，不如通過自身的努力，裝備自己的競爭力實力，才是積極的態(tài)度。

四、托兒所學(xué)位一位難搶

踏入4月， 又到了澳門市民為家中幼兒四處撲位的艱澀日子。

據(jù)澳門官方統(tǒng)計局資料顯示，過去兩年本澳新生兒出生率高企，2011年有5852名嬰兒出生，2012年出生嬰兒近7500名，共計今年有超過一萬三千多名“入托”大軍。然而，目前澳門數(shù)十間營運中的托兒所合共只能提供約6500托兒名額，這意味著有5000多名適齡嬰孩將得不到入托機會。當(dāng)同齡的小朋友己在托兒所呀呀學(xué)習(xí)唱歌跳舞，享受群體生活的樂趣時，這批入不到托兒所的嬰孩得“留守家中”，由長者或外傭照看，而錯失接觸群體生活的階段，更得不到公平的學(xué)習(xí)起步機會。這正是廣大家長所不安和惶恐的主因?！把蛉盒睦怼毕?，有的家長在子女一出生便去報名輪候托兒所，最誇張的，竟然懷孕數(shù)月便去報名輪候了。

4月20日，澳門婦聯(lián)轄下七間托兒所首推網(wǎng)上報名招生，提供約六百個入托名額，截至當(dāng)日下午四時半，已錄得有九千多人次報名。雖然婦聯(lián)公佈，估計有逾三千人（無重複身份）申請入托，但反應(yīng)之踴躍，依然令社會各界嘩然。家長大嘆，“僧多粥少”，今年入托情勢可用“爭崩頭”形容。

近年托兒所學(xué)額一位難求不是新鮮事。事實上，本澳學(xué)額告急早在2007年已現(xiàn)，近年隨著生育率急升，更是一年比一年嚴重。2010年臺山一托兒所，近百名家長四日三夜在托兒所外冒雨輪候排隊報名，當(dāng)時引起社會極大的關(guān)注。為何多年後至今，政府仍然未能解決幼兒入托之難呢？常言道“只要錢能解決的事，就不是難事”。在澳門，多建一所托兒所，不就是場地問題， 經(jīng)費問題？對於庫房年年水浸的特區(qū)政府來說，建數(shù)所托兒所解決困擾多年的幼兒入托難題，有多難呢？而博企作為澳門規(guī)模最大僱員最多的企業(yè)，興建一座專向僱員子女的托兒所中心，又有何難呢？

有市民質(zhì)疑，政府一方面鼓勵市民多生育，但同時對托兒所學(xué)額嚴重不足的困境，多年來視若無睹。筆者認為，時下社會流行一句話“中國夢”，然而夢歸夢，政策執(zhí)行者力度是否足夠， 都會影響政治承諾最終能否成事。社會上要求政府重視解決托兒所服務(wù)的訴求一直不斷，以政府專責(zé)部門社工局年複一年的“爭取”告白，實為敷衍塞責(zé)，其不作為的官僚作風(fēng)是導(dǎo)致停滯不前的主因。

五、市民搶先捐款救災(zāi)

地震無情，人間有情。四川災(zāi)區(qū)的災(zāi)情同樣牽動了澳門數(shù)十萬民眾的心。

臨近四川汶川大地震五周年之際，位於汶川以南僅二百公里的雅安蘆山縣及周邊地區(qū)，於4月20日上午8時02分，發(fā)生一場突如其來的七級強烈地震，釀成近二百人死亡、逾萬人傷、約二百萬人受災(zāi)、無數(shù)家園毀於一旦的災(zāi)難。這是繼2008年四川汶川地震和2010年青海玉樹地震之後，在四川省境內(nèi)發(fā)生的又一次強震。災(zāi)難的消息傳開，全國人民以不同的方式，有錢出錢， 有力出手，向災(zāi)區(qū)人民伸出援手，支持四川雅安蘆山災(zāi)區(qū)救災(zāi)工作。

地震無情，人間有情。四川災(zāi)區(qū)的災(zāi)情同樣牽動了澳門數(shù)十萬民眾的心。自災(zāi)後翌日，澳門數(shù)百家企業(yè)團體爭相慷慨解囊，捐款支援雅安災(zāi)民，亦有團體義唱、義賣籌款，為賑災(zāi)出錢出力。一批批凝聚著愛心的善款，透過中聯(lián)辨、澳門紅十字會等機構(gòu)，先後轉(zhuǎn)贈給災(zāi)區(qū)居民。特區(qū)政府於災(zāi)後第一個工作日宣佈撥款1億澳門元，而截至4月30日，中聯(lián)辦累計接收121筆善款，總數(shù)折合人民幣3748萬，捐款者分別來自各界社團，博企，學(xué)校，企業(yè)界及個人；另外，澳門紅十字會共籌得來自各界的累積善款達2059萬澳門幣。

天災(zāi)無情，人間有愛。目前，澳門民眾的愛心捐款行動仍在繼續(xù)，是次本澳社會各界踴躍捐款熱潮，體現(xiàn)了澳門社會感恩知足、樂善好施的優(yōu)良傳統(tǒng)，更體現(xiàn)了澳門市民與內(nèi)地同胞關(guān)愛手足之情。值得一提的是，儘管周邊地區(qū)出現(xiàn)一些不負責(zé)任的言論，及中國紅十字會深陷負面消息，有人擔(dān)心善款去向，有人說中國外匯儲備在世界名列前茅，大把錢賑災(zāi)，中國不缺錢，只缺制度。有人說不要忘了國富民貧，人民受苦是事實。以至在內(nèi)地及香港湧現(xiàn)反捐聲浪，但澳門市民保持了清晰的認識，以身體力行的實際行動搶先捐款，表現(xiàn)出血濃於水的同胞之情。

六、市民遊行搶表逹訴求

一年一度的“五·一”遊行主題，從某程度上足以反映當(dāng)前澳門社會的主要矛盾。

每年的“五·一”國際勞動節(jié)，必是澳門各團體組織遊行和集會的日子，剛剛過去的五·一，澳門街頭有約二千名市民冒著大雨，帶同橫額、道具等，沿途高呼口號，各自表達不同訴求，吸引市民和遊人注目及駐足觀賞。

今次遊行，分別由本澳多個團體，包括青年動力、工人自救會、鋼筋紮鐵工程工會、工人民生力量聯(lián)合會、家庭團聚聯(lián)合會、民生力量聯(lián)合會、博彩最前線等等，各自在下午2時至3時期間於永寧廣場、祐漢公園、三角花園出發(fā)，經(jīng)不同路線到逹終點──政府總部遞信。一如往年，為保障遊行人員的安全，警方共派出了180名警員維持秩序，疏導(dǎo)車流，保障人潮在馬路上的人身安全，及整個遊行活動和平進行。

值得關(guān)注的是，一年一度的“五·一”遊行主題，從某程度上足以反映當(dāng)前澳門社會的主要矛盾。筆者認為，綜合是次遊行各團體的主題，以圍繞住屋問題、平抑通脹、保障本地人就業(yè)為主要議題，除了反映現(xiàn)時本澳打工仔的普遍訴求，亦顯示勞工就業(yè)、住屋問題、物價通脹仍是當(dāng)前社會矛盾。

從警方公佈遊行人數(shù)為1900人來看，比往年的遊行人數(shù)略微減少。其中工人自救會和家庭團聚聯(lián)合會的遊行隊伍人數(shù)較多，分別有1000多人和800多人，而青年動力的遊行隊伍亦有近200名，其餘遊行隊伍人數(shù)由數(shù)十人至數(shù)人不等。眾所周知，本澳有大小社團五千餘個，來自各行各業(yè)的團體力量更是不可小覷，但真正組織參與遊行活動的活躍團體，來來去去年年都是那幾個，由此可見，參加遊行的團體實在是少之又少。引伸至背後的深層次原因，與過去澳門市民對政治冷漠，一般市民對遊行普遍不太熱中，甚少參與大型公民社會活動爭取勞工權(quán)益等等有關(guān)。

從組織方式來看，七個團體各自組織各自遊行，意味著各派的理念不一，可以說是“各路遊行，各自精彩”。以參加人數(shù)最多的工人自救會和家庭團聚聯(lián)合會來說，其支持者多為社會底層，以爭取勞工權(quán)益、削外勞、黑工、最低工資、公共房屋、現(xiàn)金分享、反食品壟斷、低收入家庭補貼等等為切身利益訴求。然而，同樣是每年“五·一”遊行的堅持者，由一般“80後、90後”青年組成生力軍的非工友團體──青年動力，其支持者來自社會各界別的熱血青年，在文化、教育、視野、層次等層面更為有優(yōu)勢，可以說代表了當(dāng)下澳門青年群體，他們在今次遊行中，打出“澳門·青年·夢”遊行主題，除提出教育、就業(yè)及增建公屋，更要求民主普選、廉潔選舉、高官問責(zé)、山體保育、普選、陽光政府、“澳人澳地”、經(jīng)屋申請恆?；皩η嗄耆酥脴I(yè)提供鼓勵性貸款優(yōu)惠，等等反應(yīng)當(dāng)前澳門青年群體的聲音訴求。另外，今年首度參與遊行的一群基督徒青年，以“行公義 好憐憫”為主題，提出促請政府聆聽市民的訴求、停止過渡的發(fā)展、立法保護路環(huán)及生態(tài)資源、落實環(huán)保局環(huán)保職能等。此外，同樣以青年為主體的博彩最前線團體，要求博企發(fā)放颱風(fēng)津貼、全面禁煙等等訴求，反應(yīng)了當(dāng)下博企從業(yè)員的普遍心聲與訴求。