陳桂芝

（一）

拉薩雪頓節(jié)是人的節(jié)日，并且還是人們吃酸奶的節(jié)日，聽說雪頓節(jié)剛剛發(fā)起時只是慶豐收吃酸奶，后來才逐漸有了藏戲、還有了轟轟烈烈的曬大佛，不知不覺佛祖還是占了上風(fēng)，雖然這一切都是人為的，因為人不能沒有信仰。好像佛祖從不爭取這些人間俗事，越是不爭，越是受人敬仰。雪頓節(jié)到了，如今是人神同歡的大喜場面了。

雪頓節(jié)這些天，恐怕是那些終年不出門的人也要把自己跑得熱氣騰騰的，好像前方發(fā)生了天大的事情一樣，隨著人群向前走，向前走。知道走得精疲力盡。連晚上的夢里都是在街頭吃酸奶，吧咋吧咋嘴，嘴里還有酸味。前些天，程姐姐和寧海亮倆人去甘丹寺看曬大佛。我嘴里說著：怎么不叫上我一塊去?。⌒睦锩娌⒉辉谝膺@件辛苦的事情。程姐姐開口就喊叫：我都累死了，你幸虧沒有去！

我聽了就笑。

說起曬大佛，那可是拉薩每年的萬人空巷的盛大集會了。聽說拉薩周邊的寺廟雪頓節(jié)都要曬大佛，最大的佛要算是哲蚌寺的釋迦摩尼的珍珠唐卡佛像。每年的雪頓節(jié)最大的主流是這些去拜佛轉(zhuǎn)經(jīng)的人，然后才是那些涌向西藏的游客。只要你走上拉薩的大街上，這茫茫人海剎那間就把你卷進(jìn)去，融合進(jìn)去。在拉薩，這樣的融合充滿地方情味。你可以是一手捻著佛珠，一手轉(zhuǎn)著經(jīng)筒的信徒；你可以是背著沉重行囊滿面風(fēng)霜形色匆匆的過客；你也可以是像我這般上不著天下不著地的浮萍一般的人。來到拉薩這個地方，拉薩對待所有的一切都是那么包容，一股腦兒都揉在一起，四海之內(nèi)皆親人的樣子，朗朗乾坤之下不分彼此你我。

絕無僅有的拉薩風(fēng)情圖畫就是這么繪制的。

你可以不信佛，宏大的曬大佛場面，還是給了你震撼。

酸奶的味道使那些初到西藏的人們很不習(xí)慣。不要緊！只吃一次，酸奶的醇厚會叫你回味無窮。

“吽——！吽——！呀——！呀——”的藏戲聽不懂?。∫幌伦勇牰瞬貞?，西藏歷史不就沒有了他的神秘和滄桑了嘛！那是一種發(fā)自肺腑的祈福，那是神靈永久的呼喚，那是另外一種原生態(tài)的天籟之音。聽不懂沒有關(guān)系，感受一下就可以。

雪頓節(jié)的所有內(nèi)容都是精神上的，無論是飄揚(yáng)著經(jīng)幡的建筑，還是涌來涌去的人潮，都在盡

情的、盡興的、無拘無束的釋放著平日聚集在內(nèi)里虛幻的、實在，有用的或是無用的。當(dāng)然，你還是你，特立獨(dú)行的，沒有改變。背包客還是背包客，轉(zhuǎn)經(jīng)人還是轉(zhuǎn)經(jīng)人。

雪頓節(jié)的拉薩似乎一切都沒有太大變化，一切似乎又與往日不同。

夏日里的拉薩總是夜雨不斷，大地上一天的細(xì)塵，被一場淅淅瀝瀝的夜雨沖洗得干干凈凈。太陽一出來金光閃閃的。穿著藍(lán)色盛裝的天母已經(jīng)用潔白的云巾擦凈了天空，一天又一天，一月又一月，一年又一年。人世間臟得很快，天母就不辭辛苦的擦拭著高原上這片天空，使這片塵世的繁華，熱鬧而又超然物外。

看到光明的人永遠(yuǎn)是不會覺得空虛的。不過也不一定，有那么一些人面對光明還是那么空虛著。因為他們把光明當(dāng)做黑暗，誤以為黑暗就是光明。

雪頓節(jié)的拉薩威風(fēng)凜凜的，甚至比藏歷新年還紅火氣魄；布達(dá)拉宮在佛光普照之中，俯視著拉薩大街小巷熙熙攘攘的人群，仙山樓閣似的，乘著風(fēng)，駕著祥云，在雪頓節(jié)的氣氛中雄壯而又神秘。

（二）

幾場無情的夜雨，讓拉薩的九月迎來了一個涼爽的天氣。天空上的白云堆積如山，從云層里偶爾露一下面的太陽不是那么熱烈了，像是一位酒后的智者，醉意朦朧的，似睡非睡的，難得糊涂一般。

在拉薩呆久了的人，早已沒有最初的新鮮感，散漫中帶著安靜，目光也更加坦然，對一切一切都更加無所謂。

程姐姐離開拉薩有半個多月了，昨夜我夢見了程姐姐，夢見我們手拉手在八廓街的小巷子里轉(zhuǎn)悠，要是看見那些從沒有見過的印度的或是尼泊爾的衣服飾品，她會驚喜說：北風(fēng)！你快看，多漂亮！只要是她能看得上眼的東西，一般都不會俗氣；而且她還習(xí)慣叫我的筆名，她認(rèn)為筆名更適合我。

程姐姐是那類外表極溫柔的連說話的聲音都是低沉的，笑聲也是輕輕的小微風(fēng)似的，這種笑意浮現(xiàn)在她樸實無華的臉上，風(fēng)輕云淡，很是動人。她不太喜歡穿淺顏色的衣服，要么是深色的寬大松敞的大衣大褲，要么就是麻利精干的緊身牛仔裝，這裝束，她一定要戴一副墨鏡，短發(fā)也是隨風(fēng)飄飄的，走起路來，那氣質(zhì)，那風(fēng)度，沒法形容。剛到拉薩，她獨(dú)自騎單車走遍山南地區(qū)幾個縣，后來又兩下林芝地區(qū)，她說自己最遺憾的是沒有去墨脫縣。林芝走了，下一個目標(biāo)是日喀則地區(qū)，望著鏡子里被紫外線改變的膚色，她放棄了走遍西藏的遠(yuǎn)大計劃。從那以后，她的臉成了高原特有的略微泛黃的太陽色。不過，沒有色斑，很干凈的。她不明白我在西藏這么多年，膚色怎么沒有大的變化，我說自己也奇怪，但仔細(xì)回想每次外出寫生，被紫外線抽打的臉甚至痛得幾天不能洗臉，等到疼痛消失，整個皮膚會結(jié)成一層痂殼，然后自行脫落，皮膚就又恢復(fù)了原狀，一如既往的蒼白著。就好比那依偎著太陽的白云，誰見過西藏天空上的白云被太陽曬黑過？哈！這比喻似乎有些驕傲。

其實吧，我和程姐姐走在一起，她看去更有女人味，而且她的臉上也不見皺紋，顯得比我年輕好幾歲。從年齡而論，她是姐姐，從精神狀態(tài)，我是她姐姐。我是今年才來的拉薩，而程姐姐已經(jīng)在拉薩亂竄兩年有余了，拉薩的大街小巷，拉薩的東西南北，好吃的，好喝的，好玩的；有情調(diào)的，消費(fèi)高的，花錢少又能享受的，她要比我知道得多了去了?？墒撬謴牟辉谖腋帮@擺，只是淡淡的給我發(fā)個信息：今天有空嗎？我?guī)闳ヒ粋€很好玩的地方。很是我振奮的信息哦！不到半個小時，我們就已經(jīng)手拉手走在拉薩的某大街上的人流里了，兩個看去有些特殊的中年女子，像黑白雙煞。

認(rèn)識程姐姐不久，她又介紹我認(rèn)識了她的另一位朋友寧海亮。寧海亮是個三十來歲的單身男人，青藏鐵路技術(shù)工人。據(jù)他自我介紹說，只是在拉薩上兩年班，然后從哪里來回到哪里去。寧海亮長得有些像歌星楊坤，不同之處：楊坤太胖，寧海亮又太瘦。

寧海亮和人說話從不看對方，看哪里又說不清楚。因為有時候他會仰著臉給你說話，好像是和天說話，其實是和你在交談。“聊天”這個詞很可能就是他獨(dú)創(chuàng)的。程姐姐看不慣寧海亮許多個人行為，教訓(xùn)起來像是教訓(xùn)自家親兄弟一樣，而寧海亮從來一副充耳不聞的樣子，急了，只會

笑嘻嘻問一句：我有那么差勁嗎？

寧海亮是程姐姐單車走山南的時候路上結(jié)識的驢友。后來，寧海亮給我和程姐姐分別送了一本自己寫的書，沒有書號，又是限量的，博客出的書，書名叫《莫使我沒有眼淚》，內(nèi)容是講一個叫佛肉的十歲男孩，有一個五十歲的有血親的兒子。這個大兒子進(jìn)了精神病院后，又被查出精神完全正常，而這個叫佛肉的男孩子卻異常的成熟，成熟得讓一位成年美女懷了孕。其實這本書的內(nèi)容并不重要，攝人心魄的是一些文字組成的語言，文字所要表達(dá)的東西像生死的咒語。我用了三個晚上看完這本《莫使我沒有眼淚》，到底我也沒有掉眼淚?？墒俏覅s用了兩天時間從書的氛圍中掙脫出來。就在我剛恢復(fù)了元?dú)猓瑢幒Ａ链騺黼娫拞栁遥臅铱戳藳]有。

我說看了，像看梵高的抽象畫。

寧海亮問道：不會吧？我寫得很易懂的！

一個那么抽象的人怎么可能寫出易懂的文章啊，沒想到他自我感覺還這么好。

我說，每個人讀書的感受是不一樣的。問一下程姐姐就知道了。寧海亮就急著找來程姐姐。程姐姐輕聲細(xì)語的又是不屑地說：什么亂七八糟的，我看了幾頁就扔哪兒了，那也叫小說?。?/p>

看來程姐姐真是道高一尺魔高一丈，定力已經(jīng)是刀槍不入了。

寧海亮聽見程姐姐的這些話，差點(diǎn)當(dāng)場吐血，自言自語說：書送給你看真是浪費(fèi)！

為了教化程姐姐，為了徹底把我和程姐姐帶入精神的歧途，寧海亮帶著我們來到一個地方。這個地方在八廓街深深的，靜靜的一條巷子里，此處重門沉掩，抬頭看見黑色招牌上又三個金色變體字“零重力”，進(jìn)去這個門，我觸電般地感到震驚。就像無意之中走進(jìn)了一個原始的山洞里，山洞不大，中間有一根木柱子撐著，挨著窗戶擺放了三個座位，座位都是羊皮罩著，座位上可躺，可坐，很舒服。茶幾也是老舊老舊的木桌。坐定才發(fā)現(xiàn)，后墻壁上還有個小洞，完全就是在大洞的基礎(chǔ)上掏出一個小山洞。洞里也是木桌和羊皮座。程姐姐馬上就喜歡上這個洞穴式酒吧了。

寧海亮看我目瞪口呆的神情，笑問我來過這樣的地方?jīng)]有。

我說來過。

聽我這么一說，輪到他奇怪了，因為他不相信像我如此傳統(tǒng)的人會提前知道這么一個地方，要么就是我的朋友之中還有他這樣的奇人異士，否則一般人是不到這種地方了來的。

他又問：你什么時候來過這里？

我回答：做夢。

你怎么啦？

我說自己突然有些恍惚，好像自己真的曾經(jīng)來過這里。這地方很像一個母親生生不息千瘡百痕的子宮，進(jìn)來我心痛！

寧海亮聽了失聲笑起來，說我太感性了。這話從他嘴里說出來，不是損我，是在夸我。

我們?nèi)齻€人在這個洞穴式酒吧坐了很久，從中午一點(diǎn)多鐘，坐到下午六點(diǎn)。這期間只有我們，吧臺里有一個三十來歲的男人，他為我們重復(fù)播放著一首軟軟的憂傷的歌曲，連寧海亮這個曾經(jīng)的音樂人都沒有聽出是誰唱的。這個人跡罕至的角落里，不知道老板是怎么維持生意的。老板是北京人，年齡雖然看去不大，卻是個老藏漂，確切說年齡已經(jīng)四十六歲了。寧海亮就發(fā)感慨說：西藏這個地方就怪！可以把一個老年人變得十分年輕，也可以把他這么年輕的人催老。老板聽了寧海亮的話只是微微笑了笑。他告訴我們，白天酒吧基本這樣，晚上才忙火。來這里的基本都是藏漂族，有些還帶著自己的藏族朋友來。

程姐姐每到一個地方都要照個像留個影，而且她的攝影格調(diào)總是偌大的空間里只有一個孤獨(dú)的人，再加上這個酒吧的光線又不好，照的人像個個都像是囚徒，特別是我自己，怎么照都蒼白得無處躲藏。

走出這家酒吧，就像從異度空間里回到現(xiàn)實，回頭想加深一下記憶，但它的外表與八廓街所有的藏式建筑沒什么不同，都是低矮的黑框木窗，涂了白灰的石頭墻。這是一個表里不一的地方，但的確是一個讓人迷茫的地方，也是一個流浪者歇息的地方。

（三）

我為什么要到西藏來？

無意中來到了這個地方。這里似乎很歡迎那些游山玩水的游客，這里也很在意像我這樣走投無路之人。

程姐姐就是不工作也不會囊中羞澀，她屬于那種悠閑階層的藏漂，相對來說，我就不是那么自在，我必須要找工作先養(yǎng)活自己，然后才是考慮精神的東西；程姐姐有大把大把的時間游蕩拉薩每一處旮旯，我只能是神游。理所當(dāng)然，眼睛看見的和靈魂感覺到的東西是不一樣的。

就是因為西藏，我們走到了一起。她更像個姐姐，而我在異鄉(xiāng)我又是那么需要一個姐姐一樣的朋友；她也順理成章的把我當(dāng)成自己失散了多年又找到的妹妹。在她面前，我有時候掩飾不住自己失落的情緒，懶洋洋的拉著她的手依著她的肩。這個時候，她從不勸我。她會和我一起沉默，目光一齊看向拉薩城外沒有一顆樹的有些灰暗的山巒，或者站在拉薩河的河堤上，看雨后奔騰的河水。天氣不太好，云層遮住了太陽，風(fēng)愣愣的刮著著路邊的兩棵樹，緊接著平地里又卷起一陣沙塵。

漂來漂去的日子并不都是一帆風(fēng)順，有時候很沉悶，這是大實話。我常常問自己：為什么要漂呢？

程姐姐說：別這樣。

別這樣！程姐姐說，你心情不好我也高興不起來。咱們今天去吃藏餐吧。

在西藏這么多年，除了習(xí)慣喝酥油茶，藏餐很少吃。記得剛到拉薩，有朋友帶我去“瑪吉阿米”，只一頓便餐三個人就消費(fèi)幾百元錢，從那以后，藏餐在我印象之中是一種很奢侈的消費(fèi)。

程姐姐說我：你傻！干嘛非要去“瑪吉阿米”？藏餐是拉薩最便宜也是最好吃的，我不多說了，吃了你就知道。

我和程姐姐逛拉薩，很少坐車?？梢詮纳甭烦霭l(fā)，走到西郊太陽島，一邊欣賞路邊的景致，一邊說著姐妹們才說的貼心話兒，不緊不慢，不知不覺，找到藏餐館吃上一頓美味的藏餐，也玩得盡興。有一次，走到一家陜西面館門口，突然引起我的思鄉(xiāng)情，抑制不住要進(jìn)去回味一下久違了的東西。這一頓飯，只我一人吃了一小碗手搟面。程姐姐認(rèn)為要想吃家鄉(xiāng)的飯就回家去，那才是真正的家鄉(xiāng)的味道，這是她多年在外的感受。經(jīng)她這么一說，這一碗面條吃得我味同嚼蠟。但我還是把面條吃完了。

我不知道自己什么時候回家去，可以吃一碗原汁原味的家鄉(xiāng)飯，想起回家，我就有些脾氣。

還是說我和程姐姐吃藏餐的事情吧。我們吃的第一家藏餐是在小昭寺大門口不遠(yuǎn)處。當(dāng)時，藏餐館連外面都坐滿了人的，但程姐姐說，藏民們都是喜歡露天吃飯，外面的座位沒有了才去里面的，里面一定有座位。藏民喜歡野炊，這一點(diǎn)我是深信不疑。正考慮著怎么沖過門口的人群進(jìn)入藏餐館，程姐姐不管三七二十一，拉著我就往藏餐館里擠。就這么一個小小的藏餐館，看熱鬧的樣子，至少坐了二十幾個藏民，根本找不到可坐的地方。撲面而來一股熱騰騰的氣息，熱氣里有飯菜味和酥油茶味，還有藏民們的汗臭味。幾乎下腳的地方都沒有。在這樣的情況下，程姐姐竟然給我們找到了座位，那座位是兩個吃飽喝足的人們剛站內(nèi)起來空出來的座位，程姐姐搶先坐了下來，然后她再硬拽我坐下。我分明就坐在她的腿上，旁邊喝著酥油茶的胖阿加搖著手里的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，笑著挪了挪身子，我順勢坐了下來，而且座位寬松的很。壯實的藏族女服務(wù)員馬上過來為我們喝什么茶，吃什么飯。程姐姐先要了一磅酥油茶，再要了兩碗藏面。

我忍不住打量周圍：天！原來便宜又好吃的藏餐是這樣吃的！

坐下來喝著酥油茶的人就不著急了，對面坐著兩位老人，看樣子都有六十歲左右，男的矮矮胖胖的，女的干瘦干瘦的，他們帶著一個三四歲的孫子。這小家伙正大口大口吃著粗粗的藏面，小嘴填得鼓鼓的，好不容易咽下去嘴里的面條，手里還拿著筷子，就在眾多的父老鄉(xiāng)親面前放聲高歌，雖吐字不清，但能聽出來他唱的什么歌。

小孩唱的是國際歌。把國際歌當(dāng)兒歌來唱，他也太有創(chuàng)意了。爺爺奶奶笑得前仰后合，周圍的藏民也高興的拍手鼓掌。小孩子更加來了興致，吃一口藏面，唱一遍國際歌。

我們的藏面也上來了，程姐姐的牛肉面上放著紅紅的辣椒，我的是清湯牛肉面。程姐姐不一會就把一碗牛肉面吃得凈光。我只喝了牛肉湯，因為胃不好，只吃了兩口放了堿面的藏面，便專心看小孩子唱歌，他唱著歌，手里還捏了一根藏面條甩來甩去的，知道把面條一下扔在爺爺?shù)募t鼻子上，他才停下唱歌，開心大笑。

程姐姐問我感覺吃藏面怎樣？

我非常誠實的說：牛肉湯更有味道。

她來拉薩第一次就是在這家藏餐館喝的酥

油茶吃的藏面，所以她認(rèn)為這家的酥油茶和藏面最好吃。我也說：這里的酥油茶的確不同一般，氣氛也不同一般，熱鬧得像過奈何橋。

程姐姐笑了。她說吃飯也是需要環(huán)境，需要?dú)夥盏摹?/p>

怪不得她要拉著我拼命往里擠，原來是想叫我吃一種特別的氣氛。這也許就是拉薩真正的氣氛。如果只是吃一種氣氛，一個地方一頓藏面也就夠了，偏偏程姐姐還要我品嘗到另外一種滋味。這一天，我們下午飯就在西郊太陽島的一家藏餐館吃上了。吃藏餐一定先吃茶。下午我們喝的是甜茶。如果中午喝的咸咸的、油油的、味道怪怪的酥油茶代表一種現(xiàn)實生活，那么，綿甜的、濃厚的奶茶就是一種人生的希望。

太陽島上這家藏餐館既清靜又高雅，裝潢布置的色調(diào)民族風(fēng)格特濃郁。到這里吃飯喝茶的多是一些幽會的藏族青年男女，漢族人無幾，于是，我和程姐姐在這里顯得分外鶴立。走進(jìn)這個藏餐館也是熱氣騰騰的，迎來送往的，客人滿座。但是沒有轉(zhuǎn)經(jīng)筒，沒有吐字不清的兒歌，很安靜。一杯甜茶下肚，仿佛那滾燙的奶茶變成一股清風(fēng)，身外一切冷暖都排除得不能近身。兩個人的座位很大，再坐兩個人也不會太擠。我的旁邊不知什么時候睡著一只小小的貓咪，捧在手里沒有一點(diǎn)分量，它睡得很沉，怎么逗也不醒。奶茶快喝完了，飯還沒有端上來。對面兩個很帥的藏族男孩臨走把半壺奶茶倒在我們的玻璃杯中，還稱呼我和程姐姐為“美女阿姨”。這稱呼叫程姐姐心花頓時想要怒放，我更是受寵若驚。

太陽島上藏餐館的牛肉餃子讓我至今念念不忘。那個小貓咪到我們離開也沒有把它弄醒。程姐姐還特意把小貓咪放在自己的大腿上用手機(jī)拍了照片。那一天，程姐姐穿了一件碎花裙子，這裙子的優(yōu)雅是拉薩的夏日僅有的，這么不一般的裙子給這只貪睡的貓咪做了陪襯，它還全然不知。

（四）

大昭寺廣場連著八廓街，四通八達(dá)的，其實是名副其實的商業(yè)廣場，也是一個濃縮了的拉薩。對于剛到拉薩的人們來說，第一個要去的地方是布達(dá)拉廣場，下來就是大昭寺廣場，這兩個地方轉(zhuǎn)了，拉薩已經(jīng)初步了解了，然后該走的走人，想留下來的于是就開始計劃拉薩以外的旅游行程；決定在拉薩混日子的人找到房子住下來，不迫切了，慢慢認(rèn)識拉薩，慢慢認(rèn)識西藏。能長久留下來的，很快就會有一個稱心如意的工作，然后又有了幾個志趣相投的朋友，行了！這樣你就在拉薩樂不思蜀的。不能留下來的人就不好說了，什么原因都有，看不上這個破地方的人也大有人在，缺氧的人就更不用說了。大概過幾年你在內(nèi)地?zé)o聊了突然會想起拉薩，再來拉薩，拉薩也許就不會再使你缺氧，或者是再看到布達(dá)拉宮你會激動得熱淚盈眶也說不定。人都是感情的動物，觸景生情是常有的，此一時彼一時嘛！你不來，拉薩也不會因為少了你而沒有白云藍(lán)天，少了你也不會沒有那些世俗的熙熙攘攘，也不會缺少貪嗔癡念。

大昭寺看多了也沒有什么特別之處，既充滿現(xiàn)實，也漂浮著虛幻。平時都是有事了才急匆匆的來，辦完事情急匆匆的走開，也碰不見什么終生難忘之類的。只有和程姐姐轉(zhuǎn)悠大昭寺廣場的時候才有了些許感觸。不說別的，先說大昭寺廣場旅游的人?？吹揭恍?dǎo)游手里舉著小紅旗，帶著一隊游客，規(guī)規(guī)矩矩走進(jìn)大昭寺廣場的時候，這情景自然使我想起幼兒園的老師和一群乖巧天真的兒童。我忍不住樂了。程姐姐在一旁問我獨(dú)自在那里樂啥呢！我示意讓她看那一隊老中青三結(jié)合的游客隊伍，她也心照不宣的笑起來。真不明白這些人怎么了，這里又不是國外，你擔(dān)心什么？丟不了你的！

程姐姐本來也是攝影迷，但她不明白：怎么什么都拍照呢？

太狂熱了，我說，她太迷亂了。

我常常為一些游客的行為而驚訝，如果我不是生活在拉薩，是不是也這么個樣子來觸摸拉薩。我始終搞不明白這種現(xiàn)象，也許是階層和身份不一樣，所以我搞不明白這些事情？這些游客現(xiàn)象讓我有些恍惚，我身在拉薩，仿佛我自己離拉薩很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了。游客游客，大概就是走馬觀花的意思了？游子游子，可能就是呆在異鄉(xiāng)不能回家又沒有機(jī)會走馬觀花的人？

廣場邊上擺地攤的藏族婦女把自己的小飾品以好幾倍的價格出售給幾個女游客。我感嘆本地人也有了很貪婪的商業(yè)頭腦了，買賣做得比

內(nèi)地人還無情。人吶！好的學(xué)來不容易，不好的簡單易學(xué)。就像小孩子學(xué)說話，大多先學(xué)會的是罵人話。我不喜歡佩戴這些中看不中用的飾品，在我看來，飾品在哪里都是個點(diǎn)綴，在大昭寺廣場那么多稱其為商品的小飾品其實是大昭寺廣場上的點(diǎn)綴，欣賞可以，用心記住就行了。真正的藏飾品哪怕是一個佛珠都有一個傳說，而且很是講究，別稀里糊涂被那些商販引誘著，昏了頭似的什么都不選擇。這里終究是真的少假的多。心情再好，得到假的東西你還是會后悔的。

其實藏飾品我也不是懂得很多。剛到拉薩也買了幾串飾品，又不喜歡佩戴，就丟在一邊了，后來就把它們忘記，忘記了也找不著了。它們到了那里去？可能是自己又悄悄回大昭寺廣場去了。只有在大昭寺廣場這些真真假假的飾品才大放異彩。

有個叫村郎的藏漂朋友告訴我在拉薩要找尋真的寶貝，不要在地攤上，要到大昭寺廣場那個叫朗賽古玩城里去。我是不會鑒別寶貝真假的，只是知道真的里面永遠(yuǎn)有假的。不過，在朗賽古玩城扎西老板的柜臺里。我喜歡上了一串叫“星月菩提”的佛珠，先是喜歡上佛珠的名字，后來又喜歡那些星星點(diǎn)點(diǎn)的珠子，年數(shù)已久的珠子呈棗紅色，新珠子象牙色的，每顆珠子上都分散有數(shù)顆星星，還有一輪月亮；一串佛珠一共有一百零八顆這樣的菩提珠子。這些星月佛珠是去印度朝拜的那些信徒或者高僧們在菩提樹落果的時候，樹上掉下來一顆菩提果，就要趕緊撿起來，而且每一顆落地的菩提果時間相隔很久，等到撿齊了一百零八顆菩提果，日夜都要醒著，很辛苦的，一定不能談情說愛，不可以大吃大喝，還要心誠，還要不停的念經(jīng)祈禱。

一串“星月菩提”佛珠就是一個曲折動人的佛教故事。有些寶貝不在于它的價值，而是在于它蘊(yùn)含的精神和情感。當(dāng)時聽扎西老板還沒有講完，我就沖動得想買下這串佛珠，但后來還是放下了。程姐姐問我是不是錢沒有帶夠，我搖頭說不是。她問為什么？

我只是笑笑，沒有告訴她為什么。

她于是就說：我買了送給你吧！這佛珠適合贈送。

我說：我不要你送。

她第一次大笑：是想讓愛人送你對不對？

我是想，真的假的，在這里都是那么好，還是讓這些寶貝留在這里好了。

離開了扎西的珠寶柜臺，程姐姐看上了另外柜臺上的兩把藏刀，老板直夸程姐姐好眼力，因為這的確是兩把上品藏刀。程姐姐像個行家一樣把藏刀從刀鞘里抽出來，仔細(xì)研究著。那藏刀寒光閃閃的，像是飲過多少荒漠上生命的鮮血一般，令人望而生畏，仿佛在這古老的冷兵器上讓人感覺到一種使心靈不寒而栗的東西。不知道為什么，這兩把藏刀是我最不喜歡看到的，反而是程姐姐對藏刀那么愛不釋手。

真正走進(jìn)拉薩的內(nèi)里，一切都是那么瑣碎，一點(diǎn)一滴，凝聚到一起就是我眼里和我心中的拉薩。