謝筠　孫宇

摘要：作為電視媒介與傳統(tǒng)相親的融合，電視相親節(jié)目自出現在中國電視熒屏之上就一直備受關注。在經歷以20世紀八九十年代之交婚介為主的試水期以及新舊世紀交替以綜藝娛樂為主的探索期之后，以2010年《非誠勿擾》為標志的繁榮期到來，一時間各種相親節(jié)目充斥熒屏。熱鬧背后，電視相親節(jié)目也需要從發(fā)展的歷程中追尋，在比較中發(fā)現“同”與“不同”之處，并從同質化與特征化的比較中得出保持長久生命力和維持較高收視率的發(fā)展之路，即不僅要克服盲目同質化的問題，還需要不斷提升節(jié)目質量，并堅守內蘊的文化品格。

關鍵詞：電視相親節(jié)目；發(fā)展歷程；同質化；特征化

中圖分類號：G222.3文獻標識碼：A文章編號：16738268（2013）06009505

相親，根據《現代漢語詞典》的解釋是定親前家長或本人到對方家相看，是人們構建婚姻的方式之一。電視作為一種受眾廣泛、影響力巨大的傳播媒介，影響了大眾生活的方方面面，相親當然也包括在內。

電視相親節(jié)目在我國可以追溯至1988年山西電視臺開辦的《電視紅娘》，但真正引起全國電視相親熱潮的還要數2010年江蘇衛(wèi)視推出的《非誠勿擾》，此檔節(jié)目一經推出就以黑馬姿態(tài)迅速占據全國綜藝節(jié)目收視冠軍寶座；同時期還有湖南衛(wèi)視的《我們約會吧》、上海衛(wèi)視的《誰能百里挑一》、浙江衛(wèi)視的《愛情連連看》等同樣有著較高收視率和巨大影響力的十余檔電視相親節(jié)目。在跨越二十余年的歷程中，電視相親節(jié)目又有怎么樣的波折起伏呢？

一

要對電視相親節(jié)目有所認識，首先需要回顧此類節(jié)目的發(fā)展歷程。它主要經過了以下幾個階段。

一是上世紀80年代末90年代初的試水期，這個階段的電視相親節(jié)目處于婚介期。山西電視臺于1988年創(chuàng)辦了《電視紅娘》，這檔節(jié)目是我國最早的電視相親節(jié)目，可看作是國內電視相親類節(jié)目最早的雛形；1990年北京電視臺創(chuàng)辦的《今晚我們相識》也是這個時期的重要節(jié)目。這個階段的節(jié)目還是以婚介作為制作追求，《電視紅娘》就是以為窮得找不到媳婦的單身漢們牽線搭橋作為制作初衷；《今晚我們相識》雖然在節(jié)目形式上已經有了很大變化，主持人與嘉賓面對面交流，不再是嘉賓一個人在鏡頭前念“征婚啟事”，但出場嘉賓仍然只有征婚的一方，在臺上介紹自己的情況，是否有人青睞那是臺下觀眾的事情。雖然只是主持人或嘉賓播報征婚啟事的獨角戲，在社會思想并未像今天這樣開放的當時，要讓人們在電視里拋頭露面、公開宣傳“婚姻大事”的開創(chuàng)性及難度可想而知，但就是這些節(jié)目的開拓讓“電視相親”這個名詞正式進入受眾的視野[1]。

二是20世紀90年代末至新世紀初的探索階段，電視相親節(jié)目走的是綜藝娛樂之路。1998年，湖南衛(wèi)視模仿臺灣電視相親節(jié)目《非常男女》開播了《玫瑰之約》。此檔節(jié)目開電視相親節(jié)目娛樂之先河，為男女嘉賓尋覓緣分、展現自我提供了平臺，可以說是中國電視相親節(jié)目娛樂性的發(fā)端。節(jié)目帶有娛樂、游戲性質，主持人與嘉賓以輕松的語言風格進行交流，以綜藝節(jié)目的形式展現嘉賓的才藝。不僅節(jié)目形式，節(jié)目本身的訴求也是偏娛樂的，因為誰都清楚僅通過幾十分鐘交流的現場速配，不可能立刻與婚姻聯系到一起。隨著《玫瑰之約》的大獲成功，其他電視臺也開辦了類似的相親節(jié)目。據統(tǒng)計，全國共有20多家省級電視臺開播電視相親節(jié)目，風格、形式等極為相似，甚至連名字都區(qū)別不大，如《今日有約》、《今夜情緣》、《屏中緣》等。電視相親節(jié)目在此時也風行一時，直到2003年，走到綜藝娛樂階段的電視相親節(jié)目經歷了繁華之后淡出了熒屏。

三是2010年后的穩(wěn)定繁榮期，相親真人秀成為電視相親節(jié)目的主流形式。2009年底，山東衛(wèi)視《愛情來敲門》的開播喚起了人們對電視相親節(jié)目的記憶，真正引爆熱潮的要數《非誠勿擾》和《我們約會吧》。這兩檔節(jié)目都是通過對英國BBC《Take Me Out》的借鑒及演化而形成的。如果說《玫瑰之約》等還在相親節(jié)目和真人秀節(jié)目之間徘徊的話，那么第三階段的節(jié)目則是毅然加入了真人秀的陣營。電視相親節(jié)目成了個人秀的平臺，參與過節(jié)目的一些男女嘉賓成為網絡紅人，他們在鏡頭前極盡表演之能，借著相親的名義喧囂一時。電視相親節(jié)目開始進入鼎盛期，各種同類節(jié)目紛紛閃亮登場。即便這些節(jié)目在某種意義上充當了真人秀的平臺，但還是以相親交友為基調，只是包含的內容更加多樣化，正如孟非的開場白說的那樣：歡迎收看大型生活服務類節(jié)目——“電視相親”。

電視相親節(jié)目在2010年后進入了鼎盛期，是因為其蔚為大觀的節(jié)目數量和有目共睹的高收視率，這看似百花齊放的盛景之下，是否每朵節(jié)目之花都各具特色呢？

二

我們從“花叢”中折取其中最為搶眼的進行對比，并試圖從中發(fā)現這些節(jié)目的特質所在。

首先是江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》，它每期都邀請24位女嘉賓和5位男嘉賓參與。男嘉賓上臺自我介紹，選擇心動女生，再經過“愛之初體驗”、“愛之再判斷”、“愛之終決選”、“男生權利”等環(huán)節(jié)與女嘉賓速配[2]。節(jié)目主持人是風格比較穩(wěn)健的孟非，孟非是新聞主播出身，思維敏捷，能掌握說話的力度，有控制大局的能力，其光頭形象也讓人過目不忘。除此之外，還設有色彩性格心理分析師樂嘉和社會心理學教授黃菡一男一女兩位心理導師。主持人和兩位嘉賓主持搭配是節(jié)目的一大看點。

《我們約會吧》（后改為《我們約會吧+》）是湖南衛(wèi)視推出的大型婚戀交友節(jié)目，每期有100位女嘉賓，每位男嘉賓上臺后由機器人Mr.Right從中選出與其最匹配的前30位女生到前臺，男嘉賓選心儀女生，Mr.Right同時從中匹配出和男嘉賓理論上最般配的那位女生。經過三輪交流，其中有男嘉賓VCR播放、Mr.Right大拷問等環(huán)節(jié)，讓男女嘉賓相互了解完成速配[3]。主持人先后有何炅、楊樂樂等，最為代表的是有“憤怒主播”之稱的邱啟明。獨特的“邱式表達”，還原節(jié)目真實、善良本原，讓所有觀點在同一舞臺上，以絕對平等的狀態(tài)交流碰撞，讓節(jié)目成為一個“小舞臺、大社會”。

上海衛(wèi)視也推出了《百里挑一》，每期有16名女嘉賓，男嘉賓出場自我介紹后接受現場觀眾及在線網友投票，超過70票方可進入下一環(huán)節(jié)；女嘉賓將評價對男嘉賓的第一印象，觀看短片并提問交流，交流過程中通過翻牌形式投票，最后進入表白環(huán)節(jié)，看結果能否牽手成功[4]。節(jié)目之初主持人為程雷，后由駱新接棒，風格多變，或玩笑、或教導，將已婚男士、資深評論員等多面熟男形象盡顯無遺。

《愛情連連看》是浙江衛(wèi)視推出的號稱“純愛夢工廠”的一檔男女交友節(jié)目，有獨一無二的計算機檢索系統(tǒng)，每期上臺人數為50名。而男生經過一定的條件檢索，最終將會從這50位女生中遴選出12位，同男生作面對面的交流[5]。根據每位男生的獨特交友要求量身定制的檢索系統(tǒng)，讓每一位男生不再是被動者，而是擁有了更多自主選擇的權利，現場男女嘉賓牽手成功率大為提高。主持人沈濤是典型的80后，詼諧幽默，語言犀利。

以上四檔節(jié)目無論是質量還是收視率都是目前電視相親節(jié)目的佼佼者，這與節(jié)目本身的精良制作和電視臺的實力與號召力息息相關。我們從以上幾檔節(jié)目的簡單分析中可以看出，雖然都有自身的特色和創(chuàng)意所在，并試圖樹立自己的風格，但在節(jié)目的舞臺布置、節(jié)目環(huán)節(jié)的安排、節(jié)目的嘉賓設置等來看，還是十分接近。盡管節(jié)目風格略有不同，但是都沒有脫離相親交友這一大主題，而且都充當了嘉賓展現自我的真人秀平臺。另外，雖然他們在主持人和點評嘉賓風格上各異，但是其基本作用是一樣的，都是為了配合節(jié)目各個環(huán)節(jié)，而節(jié)目環(huán)節(jié)的設置本身就是趨同的，甚至其觸發(fā)的輿論熱點都雷同，如嘉賓的“語出驚人”、新聞主播的跨界主持、利用后臺機器系統(tǒng)等，所以同質現象比較明顯。而同質化正是看似百花爭艷的電視相親節(jié)目表象下的癥結所在。

三

同質化是從商品競爭中引入的概念，指同一大類中不同品牌的商品從性能、外觀乃至營銷策略上相互模仿，最終逐漸趨同的現象。在電視節(jié)目中，同質化的表現主要是節(jié)目的內容趨同、定位趨同、受眾趨同、節(jié)目元素趨同。由前面的分析可知，現在的電視相親節(jié)目同質化問題比較明顯。

為什么會出現這種同質化現象呢？電視節(jié)目說到底是追求收視率，也可以說是觀眾手中的遙控器決定了節(jié)目的制作方向。當電視相親節(jié)目收視率爆棚，想要分一杯羹的勺子也就伸了過來，同質化節(jié)目的制作有利于降低電視臺的運作成本。電視節(jié)目在制作過程中所消耗的電視資源是巨大的，尤其是重新打造一檔新節(jié)目，而節(jié)目同質化不僅避免了新節(jié)目的潛在風險，又在最短時間內生產出滿足觀眾需要的節(jié)目，是降低成本的重要方式。還有就是我國節(jié)目版權保護方面的相關法規(guī)的缺失，在2010年就出現了湖南衛(wèi)視向國家廣電總局申訴，要求打擊“剽竊”，而對象就是其最大的競爭對手——江蘇衛(wèi)視的《非誠勿擾》。當然，其中的“李鬼”、“李逵”之辨，作為觀眾的我們不得而知，后續(xù)的處理也沒有明確的跟蹤報道，但無論如何，不影響兩檔節(jié)目的繼續(xù)播出和火爆。

面對節(jié)目的同質化，也許會有一種聲音，他們認為只要觀眾愿意看，電視臺樂意制作，節(jié)目即使同質化又有何不可？黑格爾曾說過：“存在即是合理?！睕r且同質化的節(jié)目是制作方的共識和最理想的選擇，也有利于觀眾接受，因為同質化的電視節(jié)目已經在眾多的電視頻道中出現，觀眾對這類節(jié)目已經有了一定了解，能迅速獲得觀賞體驗。《非誠勿擾》等節(jié)目延續(xù)數年的播出生命以及可觀的收視率更是對同質化一種有力的支持[6]。

較之學界比較通行的對同質化的批判態(tài)度，筆者也認為同質化的電視節(jié)目的存在是有其可取之處的。但我們必須清楚地認識到盲目同質化的弊端，對于一檔電視節(jié)目來說是致命的。首先，它會影響觀眾的收視熱情，電視節(jié)目盲目同質化會使市場上出現許多類似的節(jié)目，過多過濫的內容重復和簡單復制會讓觀眾產生審美疲勞，其觀看價值也會大打折扣，觀眾對同一類節(jié)目的關注熱情會隨著同質化的愈演愈烈而逐漸降低。其次，這會造成電視資源的浪費，一檔節(jié)目的制作要耗費巨大的電視資源，盲目同質化制作出來的節(jié)目難以產生持續(xù)的效益，過多過濫的節(jié)目最終難免被淘汰，從而造成電視資源的極大浪費。另外，當模仿成為習慣，電視業(yè)者的創(chuàng)新意識就會慢慢淡化，而制作出來的節(jié)目也談不上有什么新穎之處，這種創(chuàng)新意識的消解對電視事業(yè)發(fā)展的危害是巨大的。

要避免盲目的節(jié)目同質化，就必須注重更新升級，在節(jié)目中體現出自己的風格，將特色的標簽樹立起來，而不是千篇一律。回到電視相親節(jié)目上來，從2010年《非誠勿擾》等帶來的轟動效益至今，已經過去了四年的時間，即使一直爭議不斷甚至廣電總局都曾經下文整改，但不可忽視的是它們仍舊擁有著較為理想的收視率，而且衰亡的跡象也未出現。這也說明同質化并不是一定會走向失敗，關鍵看同質化過程中如何找準定位，達到“和而不同”的理想狀態(tài)，以期保持長久的生命力。

四

節(jié)目的同質化并非洪水猛獸，很多時候是節(jié)目制作者滿足觀眾的一種重要且便捷的手段。但要保持長久的生命力并避免盲目同質化帶來的低品質泛濫惡果，就要實現電視節(jié)目的“和而不同”，充分發(fā)揚“拿來主義”精神，注重模仿過程中創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重強化節(jié)目特色和優(yōu)勢、增強辨識度，避免可能出現的審美疲勞[7]。

通過上一部分的分析可知，電視相親節(jié)目可以說是同質化電視節(jié)目的典型范例，但我們也可以從中發(fā)現其中的一部分尤其是實力雄厚的星級衛(wèi)視制作的節(jié)目卻保持了較高的質量和較為穩(wěn)定的收視率，如《非誠勿擾》、《我們約會吧》、《百里挑一》、《愛情連連看》等節(jié)目即使在開播三四年之后仍然保持旺盛的生命力，這就是實現了“和而不同”的健康發(fā)展之路，在同質化的基礎上實現了特征化，完成了從“抄”到“超”的質變。

首先是《非誠勿擾》，自2010年1月15日開播以來并未出現太大的改動，一直保持穩(wěn)定的姿態(tài)。制作方將節(jié)目定義為一檔大型綜合服務類節(jié)目，風格上輕游戲化重個性展示。在國家頒布整改通知之前，女嘉賓的犀利話語和舞臺上的唇槍舌劍是極大的看點，之后雖溫和了很多，仍然出現不少令觀眾“過目”或者“過耳”難忘的嘉賓，如“富二代”劉云超、“寶馬女”馬諾、“拜金女”朱真芳等。主持人孟非和導師樂嘉組合也特點突出，是吸引觀眾的一大亮點[8]。另外，節(jié)目組織了多場特色專場，如外來務工專場、教師節(jié)專場、返場男嘉賓專場以及海外專場，都收到了良好效果。

由地方衛(wèi)視第一品牌湖南衛(wèi)視出品的《我們約會吧》自開播以來也熱度不減，它充分繼承了湖南臺的一貫傳統(tǒng)，在節(jié)目開播之初，娛樂和游戲的味道較之其他同類節(jié)目更為濃郁。此檔節(jié)目經歷多次改版，2012年7月3日起更名為《我們約會吧+》，增設“百女墻”將每期女嘉賓數量提高到目前同類節(jié)目中最高點，加入智能后臺機器人Mr.Right，主持人邱啟明的個人表現也成為關注焦點，其與孟非的對比在網絡上更是引起一番熱潮。

《百里挑一》與《誰能百里挑一》是中國唯一的“姊妹檔”電視婚介節(jié)目。兩檔節(jié)目在設置上相輔相成，互為呼應，注重娛樂化打造，極大地吸引了觀眾眼球。一大特色就是在登場嘉賓自我介紹后接受現場觀眾以及在線網友的投票，超過70票方可進入下一環(huán)節(jié)，獲得與現場16位女嘉賓直接交流的機會。在改版后的節(jié)目里，女主持人也啟用了曾經是節(jié)目中牽手成功的女嘉賓伏玟曉，為節(jié)目制造了更多娛樂看點；力求“將相親節(jié)目做出質感”的男主持駱新，也是以成熟而睿智的詞鋒受到觀眾極大的關注。

《愛情連連看》是浙江衛(wèi)視2010年11月推出的一檔相親交友節(jié)目，節(jié)目獨創(chuàng)快速交友檢索系統(tǒng)，幫助嘉賓縮小選擇范圍。男嘉賓現場接受心理測試，由著名心理專家雷明坐鎮(zhèn)，特色鮮明。該節(jié)目以男女嘉賓牽手成功率高為亮點，幸福牽手的男嘉賓超過了50%，這也是其他同類節(jié)目望塵莫及的。

另外，一些其他的電視相親節(jié)目雖然沒有以上幾檔節(jié)目的較高知名度和收視率，但其中還是有很多的特色和亮點值得關注。廣西電視臺制作的《相親相愛·帶上媽媽來相親》，通過把媽媽們請上臺參與兒女的相親戀愛過程，以此展現兩代人愛情觀的激烈對碰；無錫廣播電臺推出的《不見不散》走出了一條城市臺辦相親類節(jié)目的路子，推出具有無錫特色的“喜媽幫腔”環(huán)節(jié)，強化本土元素，并推出中老年專場，延伸節(jié)目廣度；由揚州電視臺相親節(jié)目《相親相愛》提議，會同江蘇省的另外兩家城市臺開創(chuàng)了“跨城相親”模式，使各個城市臺原本并不充裕的各類資源，得到了重新配置整合，最終收到了合作多贏的良好效果。

五

我國的電視相親節(jié)目至今已斷斷續(xù)續(xù)走過了二十余年，在經歷了試水期、探索期的鋪墊之后，從2010年起由于《非誠勿擾》等節(jié)目的推出與熱播而進入繁榮期，各大衛(wèi)視紛紛進軍“相親界”，電視相親節(jié)目如雨后春筍般瘋狂涌現，引爆了新一輪全民相親熱潮。對于電視節(jié)目來說，生命力和收視率是評價的硬指標，電視相親節(jié)目雖然存在同質化的問題，但能取得今天的成績，不可不說是極大的成功。

要繼續(xù)保持電視相親節(jié)目的穩(wěn)定健康發(fā)展，僅僅克服盲目同質化的問題是遠遠不夠的，還需要不斷提升節(jié)目質量，堅守內蘊的文化品格。電視相親節(jié)目有義務、有責任在弘揚時代精神和代表先進文化上作表率；應堅守娛樂底線，致力于提升節(jié)目的品質和內涵，努力做到有內涵、有品質、有口碑。在保持“品位、內涵、特色”的基礎上不斷追求創(chuàng)新，使自己既有“快感”又有“美感”。

參考文獻：

[1]冉雪蓮.大眾文化視野下電視相親節(jié)目的發(fā)展及其反思[D].西安：陜西師范大學，2012：410.

[2]“非誠勿擾”詞條義項一“江蘇衛(wèi)視交友節(jié)目”[EB/OL].[20130608].http：//baike.baidu.com/view/1664023.htm.

[3]“我們約會吧”詞條[EB/OL].[20130609].http：//baike.baidu.com/subview/3096923/4940029.htm？fromId=3096923&from=rdtself.

[4]“百里挑一”詞條義項三“東方衛(wèi)視節(jié)目”[EB/OL].[20130609].http：//baike.baidu.com/view/58587.htm#sub7507207.

[5]“愛情連連看”詞條[EB/OL].[20130609].http：//baike.baidu.com/view/4721548.htm.

[6]蘇芝雙.對電視節(jié)目同質化現象的再思考[D].南寧：廣西大學，2012：614.

[7]尹鴻.娛樂旋風——認識電視真人秀[M].北京：中國廣播電視出版社，2006：115118.

[8]羅玫.中國電視婚戀節(jié)目研究——以《非誠勿擾》為例[D].濟南：山東大學，2012：3740.