瞿江斌 饒良志 徐玉瑩

千年前，在一個細雨如絲、春光正濃的小鎮(zhèn)上，一件絕美的藝術品正在工匠們的簇擁下被小心翼翼抬上前往帝都的馬車，而這絕塵而去的車隊帶走了這件名為“瓷器”的藝術品之后亦給這個小鎮(zhèn)帶來了一份舉世矚目的榮耀，而這份榮耀將伴隨著他們的子孫經(jīng)歷千載而繁榮不息，代代相承爐火不滅。

景德鎮(zhèn)，這個沿襲了古代帝王年號的城市，將他引以為傲的陶瓷制作產(chǎn)業(yè)一代一代發(fā)揚光大，享譽全球，那白如玉的藝術陶瓷成品佇立于世宛如傾國傾城而又遺世獨立的絕代佳人被世人矚目與贊嘆，這是自古以來能工巧匠們世世代代心血的結晶，為他們的子孫后代留下了無數(shù)珍品與這份得天獨厚的技藝。

作為土生土長的景德鎮(zhèn)人，我們是聽著瓷都的美名長大的，可能就是由于我們生在這樣文化底蘊濃厚的城市，從小對景德鎮(zhèn)的瓷器有著非常深的感情，所以在考上大學選擇專業(yè)的時候我們義無反顧選擇了最深愛的陶藝專業(yè)，從此，開始了我們的藝術生涯。回想當年，為我們的選擇感到慶幸，現(xiàn)在身處這個古韻悠揚的藝術殿堂，感覺自身的靈魂也得到了升華。

景德鎮(zhèn)的陶瓷發(fā)展歷史可謂源遠流長，他的存在不僅僅是藝術史上輝煌的一筆，更加是我們中華民族五千年傳承下來的最濃墨重彩的文化積淀之一，藝術陶瓷的歷史意義甚至在中國自古以來的外交史上都起到了不可小覷的作用。

說到景德鎮(zhèn)制陶業(yè)的歷史，可追溯到東漢年間，但那時的陶器制品只能稱之為“質甚粗，體甚厚，釉色淡而糙”，只能自產(chǎn)自用，并不遠銷，所以那時陶瓷的影響非常有限，幾乎并不為外人所知。然后經(jīng)過南北朝、隋唐時期的不斷發(fā)展與創(chuàng)新，景德鎮(zhèn)的陶瓷燒制技術漸漸凸顯出來。

到了五代時期，景德鎮(zhèn)成為了當時南方最早燒造白瓷之地，并且憑其在白瓷高超燒制技術而奠定了自己在制瓷界的地位，從而打破了青瓷在南方的壟斷局面和形成“南青北白”的格局。也為以后景德鎮(zhèn)陶瓷的崛起奠定了基礎。

時光荏苒輾轉到了宋代，隨著那時封建經(jīng)濟的高度發(fā)展，陶瓷業(yè)的生產(chǎn)銷售也出現(xiàn)一派蓬勃景象。那時，宋代全國有宮、哥、汝、定、鈞五大名窯，而景德鎮(zhèn)窯獨創(chuàng)青白瓷的燒造，并以景德鎮(zhèn)窯為中心，形成了并列于定窯、磁州窯、耀州窯、鈞窯、龍泉窯等窯系的青白瓷窯系。當年青白瓷窯系影響面之大，在宋代六大窯系中居于首位。景德鎮(zhèn)在宋代因創(chuàng)燒青白瓷器而獨樹一幟，而就是這時，得以用皇帝宋真宗的“景德”年號為鎮(zhèn)名，從此“景德鎮(zhèn)”稱號享譽全球，也由此開始逐步走向全國的制瓷中心。

這時的景德鎮(zhèn)制瓷也以近乎鼎盛時期，到了元十五年（公元1278年）間，元朝在景德鎮(zhèn)設立了“浮梁瓷局”，對景德鎮(zhèn)瓷業(yè)發(fā)展有著重要的影響。此時景德鎮(zhèn)在制瓷原料上已從原有的瓷土配方加以改進，提高了瓷器的燒成溫度，降低了瓷器燒成中的變形率，并為日后大型器物的燒制創(chuàng)造了條件。元代景德鎮(zhèn)瓷業(yè)發(fā)展的突出成就表現(xiàn)在青花瓷、釉里紅瓷、卵白釉瓷以及紅釉、藍釉、孔雀綠釉等新品種的燒制成功。在景德鎮(zhèn)瓷業(yè)的發(fā)展史上，元代是一個承前啟后、技術創(chuàng)新的重要時期，到了元代后期，全國很多瓷窯已經(jīng)漸漸消失，而景德鎮(zhèn)窯真正成為陶瓷制造業(yè)的代表。

歷經(jīng)元代至明代時期，景德鎮(zhèn)已幾乎成為中國陶瓷制造業(yè)的一支獨秀。到明代中期以后，景德鎮(zhèn)的瓷器占據(jù)了全國的主要市場，甚至外銷瓷的數(shù)量也是巨大的，近年來東南亞地區(qū)，尤其像印度尼西亞等地，經(jīng)常有大批明代瓷器的發(fā)現(xiàn)，數(shù)量驚人，中東地區(qū)同樣十分可觀。

明代晚期，中國瓷器遠銷歐美各地，墨西哥在修筑地鐵時還發(fā)現(xiàn)了明代五彩瓷的碎片。而高質量瓷器的代表便是宮廷所用的瓷制品，那時的宮廷御用瓷幾乎全部由景德鎮(zhèn)供應。真正代表了時代特征的正是景德鎮(zhèn)瓷器。明代洪武年間設置了御器廠以后，為了滿足宮廷用瓷需要，為追求最高水準的陶瓷制品，景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)不斷生產(chǎn)新品種，不惜代價提高產(chǎn)品質量，因而也帶動了民窯的進一步發(fā)展。而民窯在此基礎上，同樣精益求精，到嘉靖以后，宮廷所需的御器——欽限瓷器，實際上是由民窯中“官古器”戶燒造的。那時民間的中、上階層居民，幾乎都使用景德鎮(zhèn)民窯所產(chǎn)的瓷器，特別是青花瓷。

到了清代，景德鎮(zhèn)的瓷都地位比明代更為突出，清代康熙、雍正、乾隆三朝堪稱盛世，景德鎮(zhèn)不僅始終保持瓷都地位，而且瓷業(yè)生產(chǎn)在工藝技術和產(chǎn)量上都達到了歷史的高峰，晚清六朝時期，陶瓷當數(shù)光緒御窯器最為精良。那時無論官窯還是民窯，仿古風頗盛行，成為這一時期的特點。從清末到民國，仿古瓷、美術瓷均有很高成就。仿古器沿襲舊制，繼承中亦有創(chuàng)新。清末民初興起的以程門、金品卿、王少維為代表的文人派淺絳彩瓷，一改前朝華縟濃艷的面貌，追求一種簡約淡雅的清新風格，令人耳目一新，從此開創(chuàng)了陶瓷彩繪文人畫派的先河。至民國二十年（公元1930年）前后，文人派的新粉彩瓷便成為景德鎮(zhèn)美術陶瓷的主流。

說到景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)展歷程，就有必要舉例一些代表陶瓷種類。景德鎮(zhèn)的陶瓷至宋起發(fā)展壯大，其中宋朝以青白瓷為代表，這青白瓷晚清后又稱之為“影青”、“隱青”等，其特點是釉色如玉，白中泛青。青白瓷的制作水平已超出當年其他南北名窯的制作水準。據(jù)現(xiàn)代測試，宋景德鎮(zhèn)湖田、湘湖青白瓷標本瓷胎的白度達到76.5%，釉面透光度達到1.19%。為此專家評價：“宋代青白瓷不僅遠遠超過了越窯，使釉的質感達到了如玉的要求，而且也幾乎具備了與玉器無別的質地”。

而提起精品陶瓷就不得不提青花瓷了，青花瓷不僅料色青翠艷麗，釉質瑩徹透亮，而且筆觸之間極富層次。青花瓷的發(fā)展至元代才趨于成熟，目前真正的元青花存世量極少，有著極其高的收藏價值。永樂和宣德時期是明代瓷器發(fā)展的第一個高峰，永樂瓷以青花、鮮紅釉和甜白釉最為著名，并新創(chuàng)了低溫黃、綠釉彩瓷的新品種。宣德器更為成熟，品種大大增加，其發(fā)色濃艷深沉的青花瓷成為明代青花瓷之冠。這時新創(chuàng)的品種有斗彩、青花填黃、青花填紅、灑藍、天青釉等。成化瓷器是明代瓷器發(fā)展的又一高峰，其瓷質細潤晶瑩，薄如蛋殼，品種以青花和斗彩著稱，此時青花呈色淡雅，別具一格，而斗彩在宣德基礎上達到了明代的頂峰，其代表的器物有雞缸杯、天字罐等。

清康熙五十年（公元1711年）后，琺瑯彩瓷試燒成功。爾后又將畫琺瑯法逐漸運用到五彩中，從而形成獨樹一幟的粉彩瓷。到雍正六年（公元1728年）以后，燒制琺瑯彩瓷開始進入鼎盛時期。而由琺瑯彩發(fā)展而來的粉彩瓷，其技藝也日臻成熟。雍正粉彩瓷，色澤粉潤華滋，裝飾精巧秀逸，顯得異常柔麗高雅；雍正時期，首創(chuàng)以青花料在坯體上勾勒紋樣，成瓷后進行釉上粉彩裝飾，使粉彩的明艷、青花的幽靚爭妍斗艷，相得益彰，更別具一番清俊華麗之美。雍正時期研制成功的高溫窯變釉，絢麗斑斕，流光溢彩。

之后歷經(jīng)民國直至現(xiàn)代，景德鎮(zhèn)的制瓷業(yè)，仍在不斷地進步、創(chuàng)新，隨著科學技術的不斷提高，現(xiàn)在景德鎮(zhèn)的陶瓷涉及領域越來越寬廣，不僅是日用陶瓷、觀賞收藏類陶瓷，甚至工業(yè)航空航天類陶瓷都有著景德鎮(zhèn)瓷器的身影。

各式各樣的陶瓷精品，融入在中國歷史的滾滾長河中，在工匠手中飛速旋轉的軸輪上鑄出一件一件半成品，然后在畫工筆下用明艷絢麗的色彩描繪出唯美意境，在千年不息的熊熊爐火中燒制出“薄如紙、明如鏡、聲如磬、白如玉”的陶瓷成品，不論是陳列在展廳的櫥窗內，還是擺放在普通人家的餐桌上，都將它那亭亭玉立的姿態(tài)淋漓盡致地展現(xiàn)出來。陶瓷的出現(xiàn)、發(fā)展是人類智慧的結晶，是一個民族的榮耀。千年瓷都，經(jīng)久傳承；瓷魂永存，代代相襲。