材料作文的思路與結構和話題作文、命題作文等命題方式上其實沒有特別大的差異，但因命題所供材料，在擬題和文章構思上還是稍有不同。就高考命題要求而言，思路和結構因作文選擇的文體不同而有著較大差異，以下就議論和記敘兩種文體作例談：

【議論文寫作構思】

材料作文的議論文思路關鍵在于要圍繞材料有明確地角度進行論述，要層次清晰地展開論證，要脈絡分明、井井有條地組織文段，最好能夠以并列加遞進的模式來呈現出層層推進的議論思路，使文章思想觀點凸顯出一定的深度。此外，目前新材料作文命題的議論文寫作在行文中概括材料，從材料出發(fā)來展開論述，也可以在選取角度提煉觀點后，不必顧及所提供材料的內容，由此寫作思路不再拘于一格而變得更為開闊。以2012年全國大綱卷作文題（文題見第29頁）舉例談一談具體的構思示范：

【示例一】

從作文題所給材料出發(fā)，選取角度概括材料，引出中心論點。如“媽媽的話提醒了‘我，解除了‘我的窘態(tài)，脫掉外衣和鞋襪，甩掉了多余的顧慮，故而‘我得以把秧苗挑到了媽媽跟前。人生一世，不要有太多的顧慮，也不要慨嘆生活中有太多的不完美，只有放下顧慮，解除心鎖，才能成就美好的未來”。這樣，在文章開篇之時就做到了緊扣材料，切合題意。

在提出論點之后，就可以依據中心展開論證，如針對“人生路上的顧慮”可以做多角度、全方位的解讀，可以理解為“困難前的徘徊”“挫折后的舉棋不定”等，然后以理性的思考“克服困難，走向成功”，揭示“放下顧慮的重要性和必要性”。在行文中為使文章論證形象，可以嘗試采用比喻論證的方式，對“顧慮”作形象化的舉例。其后，可以反面論證“不放下顧慮可能會導致的后果”。層層深入的論證將能更好地凸顯議論中心，行文中可以繼續(xù)從生活出發(fā)，進一步揭示“放棄顧慮”這一中心，可以從“提升人的思想認識”的角度深入議論，讓讀者感到親切自然。

最后以諸如“要想成功，需要放下顧慮；要想克服困難，需要放下顧慮；要想超越自我，需要放下顧慮……”這樣的排比句式作結，強化中心。

這樣整個文章結構層次嚴謹，思路流暢，中心凸顯，論述充分深入而富有感染力。

【示例二】

從作文題中提煉出觀點，不必概括敘述原材料，這也是符合命題要求的。如可以再準確審題基礎上提煉出“學會舍棄”的觀點，然后直接圍繞這一中心論點展開議論。具體論述中可以通過正反對比論證方式，通過采用正面事例和反面事例的正反結合，鮮明對照中凸顯觀點，增強說服力，達到說理目的。當然，在收束文章的時候，少不了對前面的內容進行歸類概括，總結觀點。

【示例三】

議論文在于說理，所以寫作中結構清晰是很關鍵的。在對材料解讀之上，可以不必急于給出中心論點，可以引出論題，帶著閱卷者一起思考。如“孩子下田勞動效果不佳，然而媽媽的話語卻讓孩子最后獲得了成功。你說，這是為什么呢？”在引出論題后，可以適時舉例分析生活中面對這樣的情況的應對，結合材料給出答案“材料中的母親憑借經驗一語道破孩子窘態(tài)的根源所在，唯有放下顧慮，方能書寫完美人生”。接下來進一步以舉事例、引名言等方式展開論述，如“放下顧慮，莊子在楚大夫盛情相邀中選擇了‘持竿不顧，漠然視之；放下顧慮之心，讓他超然世外，獨善其身，享受著一份心靈的逍遙，把持著心靈的凈土，這不能不使我們對他肅然起敬，而且是那樣的刻骨銘心”。接下去可以繼續(xù)選擇名人，如以“放下顧慮，使人明志；放下顧慮，使人豁達；放下顧慮，使人有所作為”等不同角度展開論證，這樣并列論證的框架形成，思路一樣清晰明了，最后以總結中心論點的簡單一句話有力地收束全篇。

【記敘文寫作構思】

以記敘文文體來寫目前的新材料作文命題相比較以前的材料作文題來說，思路相對打開了，但往往受材料的觀點性指向，同學們選擇寫記敘文的不是很多，即便選取了記敘文體，若不進行構思，在行文中還是會不自覺地傾向于議論，最后造成文體不清。所以在此想談，新材料作文題的記敘文構思應該作為建立在審題立意之后的一個重要環(huán)節(jié)來處理，避免簡單化選材搭構文章。應立足于立意選擇記敘的對象，在構思中注重事件情節(jié)記敘的完整性，增強記敘文的可讀性，不能忘記點題，最好能夠在構思中把點題性的語句組織好，在體現文章結構脈絡的同時也是對主題的凸顯。

【示例】

可以圍繞“遇見生活中的顧慮”——“困惑而徘徊”——“思考而明了”——“走出顧慮，實現超越”來組織事件，選取事件的橫斷面進行交代，或直接進行場景勾勒，或心理活動描寫，或進行環(huán)境描寫烘托渲染。此外，可以組織幾件事來表現不同情境下的顧慮以及不同的解決方式，以小標題方式來解讀命題，來表達自己的立意。

在2012年的高考作文中，有一考生采用《中國達人秀》劉偉的事跡作為高考素材，在結構組織中，首先在文章開頭以第三人稱“他”來設置懸念，最后在文末點明“他”就是“劉偉”，此外通過“做鞋套”“穿鞋套”“脫鞋套”的細節(jié)搭起了“一個在絕境中崛起，與命運和世俗偏見抗爭的人物故事”，呈現了一個堅韌頑強的人物，震撼著讀者的心靈。

【佳作示范】

全心

林清玄在他的《心的菩提》中說：“我們要以全心來綻放，以花的姿態(tài)證明自己的存在。”我想，是啊！在生活中，我們?yōu)槿俗鍪乱匀娜獾膽B(tài)度，集中思想，心無旁騖，那么，結果也往往是遂心如意的。

我們其實有共同的感受，站在泥濘的田間，那雙溜滑的鞋子讓我們很難挺直站穩(wěn)，當脫下鞋，卷起褲腳，重新回到那片土地上時，你頓時覺得有一種穩(wěn)重之感。你的腳的每一個神經都處于泥土之中，扎在其中，像大樹一樣，有牢固的根基。也因此你的每一個腳印都是那樣實，那樣一步一步地走來，也因此，你沒有了負擔，不再害怕滑倒，走得很專心，很踏實。最終，你踏過了那片泥濘的土地，感到一種成功，而這種成功來源于你的專一，來源于心無旁騖的境界。

荀子有云：“蚯蚓上食埃土，下飲黃泉，用心一也，蟹六跪而二鰲，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。”我們就要像蚯蚓那樣用心一也。那么，首先就要靜。只有在靜中，我們才可秉氣凝神，有一股浩然之氣，全心地對待一件事，也因全心而忘我。就如一泓清泉，一片落葉于其上，頓時水面起伏，但泉的深處，卻安謐靜止，這也說明，不管外界如何變化，我們自己始終要有一顆沉靜之心，才可能有所作為，才可堅持到最后。其次，就是要拋開一切雜念，不管外界多么美好或丑惡，我們不能因此喪失了自我的節(jié)奏。要把多余的顧慮全放下來，安心地做自己的事，不能躁動，更不能急功近利，否則，結果往往很不好。

只有在忘我之中，我們才能讓一件事更加圓滿，也只有在忘我中，一切的事物會變得自然。忘我，可讓我們專心，專心則讓我們更加用心，世間之繁雜，讓我們每個人都有點不安，有點躁動，那何不學學陶淵明，擁有“采菊東籬下，悠然見南山”的淡定，何不學學王國維進入“內美以修能”的無我之境，有這樣的心態(tài)我們才能有這樣的思想與認知，也因為上升到整個人生當中去，把物與我相結合，達到一種忘我、無我之境，那么，我們的步伐才會更加穩(wěn)重。

正嚴法師說：“凡心佛心，實乃一心，只要秉持一心，立足之地即為靈山?！币忠恍模覀儾趴蓮闹蝎@取人生中的大智慧，也正如同是泥濘的路中挑擔子，忘記你的衣服，忘記你會摔倒，那么，你得到的，是踏過這片土地，走到了對岸。同時，也悟到了人生的真諦。

全心，忘我，去除一切雜念，這是我們今后所要的，同樣，也是人生的至高境界。只有高格的人生境界，才可能有高尚的品行與情操。也同樣，在靜、穩(wěn)、沉中，才可能具有這樣的品行。因為人靜，就如一泓水，可以容納一切，也可以被一切容納，能屈能伸，柔能克剛。因人穩(wěn)重，就如磐石般堅不可摧，不與世俗同流合污。

正因此，以全心之態(tài)，對待生活中的每件事，才可至善，至美！

【點評】本文構思方面結構完整，議論層次鮮明。首先文章從所給的材料引發(fā)出去，提出“成功來源于你的專一，來源于心無旁騖的境界”的觀點，隨后層層深入展開論述，歸結到“以全心之態(tài)，對待生活中的每件事，才可至善至美”，充滿哲理意蘊，啟迪人深思生活。

（作者：陳磊，江蘇外國語學校）