楊宗

美國(guó)教育家杜威強(qiáng)調(diào)：“學(xué)校即社會(huì)，教育即生活，教育即生長(zhǎng)，從做中學(xué)?！币獦?shù)立大語(yǔ)文的教學(xué)觀，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活緊密結(jié)合起來(lái)。在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，真正達(dá)到人的全面發(fā)展。

【活動(dòng)目標(biāo)】

拓寬學(xué)生的知識(shí)面，學(xué)會(huì)觀察事物、分析事物的方法，提高思維能力和表達(dá)能力。

培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。熏陶學(xué)生高尚情操和高雅趣味，發(fā)展個(gè)性，豐富精神世界。

【活動(dòng)實(shí)施方案】

在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中發(fā)展，在活動(dòng)中學(xué)得語(yǔ)言藝術(shù)，在活動(dòng)中生成智慧，在活動(dòng)中升華感情，在活動(dòng)中拓展創(chuàng)新，在活動(dòng)中感受思想之樹(shù)開(kāi)花的幸福，在活動(dòng)中聆聽(tīng)生命綠竹拔節(jié)的響聲。

一、活動(dòng)形式

近程參觀。

二、前期準(zhǔn)備

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者，教師應(yīng)從課程目標(biāo)和學(xué)生具體情況出發(fā)，組織和引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。”

1.教師：（1）公布參觀地點(diǎn)、時(shí)間、費(fèi)用；（2）確定參加人數(shù)；（3）確定家長(zhǎng)委員會(huì)協(xié)同人員，確定交通方式；（4）聯(lián)系參觀地點(diǎn)工作人員；（5）準(zhǔn)備應(yīng)急物品與藥品。

2.學(xué)生：（1）家長(zhǎng)同意，自愿參加；（2）搜集有關(guān)參觀地點(diǎn)的一切材料；（3）準(zhǔn)備相機(jī)、筆記本；（4）統(tǒng)一校服。

三、活動(dòng)組織

語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)做到四個(gè)有利于：有利于學(xué)生汲取生活中的課程資源；有利于激發(fā)各層次學(xué)生的探究學(xué)習(xí)興趣；有利于學(xué)生多元呈現(xiàn)活動(dòng)成果；有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

（一）確定人員

1.參觀地點(diǎn)：參觀杜受田故居歷史文化名勝。

2.參觀時(shí)間：周六下午。

3.報(bào)名時(shí)間：周二下午三點(diǎn)至五點(diǎn)。

4.報(bào)名地點(diǎn)：語(yǔ)文組。

（二）責(zé)任分工

1.周三上午聯(lián)系家長(zhǎng)委員會(huì)選定五位家長(zhǎng)參加。

2.分組：根據(jù)學(xué)生興趣愛(ài)好自由選擇參觀搜集材料方向。（1）杜受田族譜組；（2）杜受田事跡組；（3）建筑風(fēng)格組；（4）楹聯(lián)碑刻組；（5）人文風(fēng)貌組。

3.分工：（1）教師統(tǒng)一協(xié)調(diào)組織，負(fù)總責(zé)；（2）家長(zhǎng)為各組組長(zhǎng)全面負(fù)責(zé)本小組；（3）學(xué)生干部協(xié)助教師、家長(zhǎng)管理本組成員。

4.協(xié)調(diào)：教師、家長(zhǎng)盡量爭(zhēng)取交通部門(mén)和參觀地點(diǎn)工作人員的支持與幫助。

（三）參觀游覽

1.周六下午2點(diǎn)學(xué)校南門(mén)發(fā)車(chē)。

2.參觀時(shí)間：兩小時(shí)。

自主搜集材料，組內(nèi)分工合作。

（1）學(xué)生嚴(yán)格按照教師要求分小組參觀；（2）學(xué)生做好必要文字記錄和圖像記錄。

在參觀期間，學(xué)生應(yīng)該處處以大局為重，考慮團(tuán)隊(duì)的整體利益，維護(hù)團(tuán)隊(duì)的形象。

四、成果展示

生活的語(yǔ)文課程資源是鮮活的，生態(tài)的語(yǔ)文才是有魅力的，生成的語(yǔ)文素養(yǎng)才是個(gè)性鮮明的，語(yǔ)文教育的理想目標(biāo)是提高生命的審美境界。

調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，創(chuàng)作結(jié)構(gòu)富有特征的作品。讓學(xué)生在主題共鳴的招引之下，產(chǎn)生“我的經(jīng)歷，我的情感，我也想表達(dá)，我也想嘗試創(chuàng)作”的創(chuàng)作沖動(dòng)。

1.合作探究：周六晚上，各小組進(jìn)行材料匯總篩選，形成研究性文章。

2.自主研發(fā)：周日每位學(xué)生選取活動(dòng)中感觸最深刻之處寫(xiě)一篇文章。

3.周日下午各組展示研究性文章，師生共同討論，整理。

一組展示杜受田族譜研究“一門(mén)十二進(jìn)士”。

二組展示杜受田事跡研究“一代帝師 書(shū)香門(mén)第”。

三組展示杜受田故居與魏氏莊園建筑風(fēng)格不同的原因。

四組展示“教子以身不以言，非不以言也，所言皆其所行耳”家訓(xùn)的影響。

五組展示“忠孝之門(mén)篤生賢相”。

4.教師和學(xué)生共同討論鑒賞參觀成果，豐富提升參觀成果并裝訂成冊(cè)。

【活動(dòng)評(píng)價(jià)】

蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)：通過(guò)多種多樣的課外活動(dòng)，注重知識(shí)的運(yùn)用，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，發(fā)展學(xué)生的志趣和才能。俗話(huà)說(shuō)：“事不經(jīng)過(guò)不知難”，活動(dòng)就是一種“經(jīng)過(guò)”，一種“實(shí)踐”，重在過(guò)程的體驗(yàn)。

1.正面評(píng)價(jià)。著重評(píng)價(jià)學(xué)生參與活動(dòng)的積極態(tài)度、興趣、動(dòng)機(jī)等方面。

2.重視過(guò)程。著重評(píng)價(jià)學(xué)生參與活動(dòng)具體過(guò)程的實(shí)踐能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。

3.強(qiáng)調(diào)應(yīng)用。著重評(píng)價(jià)學(xué)生活動(dòng)作業(yè)的層次水平。

4.關(guān)注體驗(yàn)。著重評(píng)價(jià)學(xué)生參與活動(dòng)過(guò)程的內(nèi)心感受。

【學(xué)生優(yōu)秀成果展示】

一代帝師 書(shū)香門(mén)第

滔滔黃河北岸，浩瀚渤海之濱，歷史名城千年古濱州之內(nèi)，有一座鳳凰古城。在這古城之內(nèi)有一個(gè)“一門(mén)之盛，甲于天下”的杜氏家族，綿延六百年，“一門(mén)十二進(jìn)士”“四世六翰林”，一代帝師杜受田就出自這里。

心正則人正杜氏文化的精髓所在

杜氏文化第一要義是“正心”，心正則人正，人正才能事正。只有修身才能推至齊家治國(guó)平天下，才能成為一個(gè)品德高尚、智慧淵醇，能夠承家報(bào)國(guó)的人。第八世江西布政使杜詩(shī)，一生持正心之道，揚(yáng)善除惡，襟懷坦蕩，剛正不阿，因堅(jiān)決抵制在江西為宦官魏忠賢立生祠被罷官。杜詩(shī)嫡孫杜漺承揚(yáng)先人遺志，他勤政愛(ài)民，公正執(zhí)法，因河道不治，直言上書(shū)，陳治河方略，親臨河患堤防監(jiān)督河務(wù)，當(dāng)?shù)匕傩諏⑦@段堤防命名為“杜公堤”。杜漺之嫡孫杜鼒，一身正氣，擔(dān)任上思州知州時(shí)，用自己的俸祿購(gòu)買(mǎi)麥種，勸民種麥，百姓將這種小麥稱(chēng)之為“杜公麥”。

古樸通達(dá)兼具京魯風(fēng)格的杜家大院

杜氏故居是杜受田幼年到青少年時(shí)代生活、學(xué)習(xí)的地方。這里本是明朝萬(wàn)歷年間進(jìn)士，江西、湖廣左布政使，杜受田的第八世祖“方伯公”杜詩(shī)的住宅。因此，這處宅院有“方伯第”之稱(chēng)。大院占地約20畝，有28個(gè)院落，房屋380余間。這是杜受田的父輩和眾多叔兄弟們的房產(chǎn)。

故居建筑風(fēng)格充分體現(xiàn)了明清魯北建筑特色，簡(jiǎn)單、樸實(shí)