摘 要：《簡·薩默斯的日記》中女主人公簡薩默斯的經(jīng)歷表明：現(xiàn)代女性的自我實(shí)現(xiàn)和完善的途徑是回歸女人的天性，協(xié)調(diào)好自身的家庭和社會(huì)角色，重新定位人生價(jià)值：做好女兒和母親，積極獲取同性的幫助，力爭(zhēng)男性的理解和支持，與世界和諧相處。

關(guān)鍵詞：《簡·薩默斯的日記》 現(xiàn)代女性 自我實(shí)現(xiàn)

女性的獨(dú)立自由與自我完善一直是多麗絲·萊辛創(chuàng)作中的主題之一。從處女作《青草在歌唱》到《金色筆記》及《暴力的兒女們》，萊辛都在不懈地為女性的解放和發(fā)展探索道路。女主人公們的覺醒和反抗、對(duì)自我和身份探尋的種種掙扎都未能為女性找到自我完善的出路。在目睹了女權(quán)運(yùn)動(dòng)的起落、經(jīng)歷了社會(huì)的重大變革之后，萊辛開始重新考慮女性的解放和發(fā)展問題?！逗啞に_默斯的日記》可以看做是萊辛對(duì)這一問題的深入思考和探索。在這部小說中，女主人公簡·薩默斯通過重新審視母女關(guān)系、姐妹情誼和兩性關(guān)系來尋求自我實(shí)現(xiàn)和完善。

一、重構(gòu)母女關(guān)系

簡是一位漂亮的中年職業(yè)女性，在雜志社有一份體面的工作。但她自私而麻木，生活枯燥乏味，所在乎的一切就是自己的工作和自身形象。母親和丈夫去世后簡陷入了一場(chǎng)自我意識(shí)危機(jī)：“我在別人眼里是個(gè)自信能干的女人，生活完美……可是究竟怎樣才算真正地存在于這個(gè)世界？我們?cè)鯓釉u(píng)價(jià)自己的存在？通過什么呢？工作嗎？”①把簡從這個(gè)危機(jī)中拯救出是在兩段不同尋常的母女關(guān)系。女性主義者艾德麗安·里奇曾說過，“母親失去女兒就像女兒失去母親一樣，是最基本的女性悲劇”②，母女本應(yīng)是最親密無間的。而在小說中我們看到：簡對(duì)母親的態(tài)度冷漠，甚至在母親得了癌癥之后，她都沒有盡心竭力地照顧，她厭惡母親身上的味道，母女之間看不到半點(diǎn)的溫情。母親的去世，并沒有給其帶來想象中的輕松和解脫。而是將其推向了進(jìn)一步的空虛和迷茫：“丈夫和母親的逝去，一夕之間讓她發(fā)現(xiàn)，擁有成功和舒適生活的自己缺少了些什么，而填補(bǔ)這個(gè)空缺的竟然是一段不期而至的友誼……”③一次偶然機(jī)會(huì)，簡與八十多歲的莫迪相遇并建立起了友誼。從莫迪生活的孤獨(dú)和無助中，簡強(qiáng)烈感受到了母親當(dāng)時(shí)的孤獨(dú)、無助和絕望。她開始為自己從前對(duì)待母親的態(tài)度感到內(nèi)疚。隨著與莫迪交往的不斷深入，簡逐步走入老年人的內(nèi)心世界，對(duì)母親的生前以她的晚年生活有了更加深刻的了解。在照顧莫迪的過程中，她強(qiáng)烈意識(shí)到了母親當(dāng)時(shí)照顧祖母時(shí)的不易以及母親晚年面對(duì)病痛折磨的無奈和絕望，特別是對(duì)女兒冷漠的絕望。對(duì)于簡而言，莫迪不僅是她在空虛和孤寂時(shí)遇到的朋友，更是她精神上的母親。在莫迪的身上，她看到了母親的影子，開始重新思考自己與母親的關(guān)系，逐步走向?qū)δ赣H的追憶與回歸。在對(duì)莫迪的照顧以及與她的交流中，簡由一個(gè)自私麻木、生活空虛迷惘的職業(yè)婦女逐漸變成一個(gè)熱愛生活、珍愛生命的更完整的人。泰戈?duì)柨偨Y(jié)道：“在照顧莫迪的過程中，簡漸漸清楚了自己的能力并更清楚地認(rèn)識(shí)了自我?！雹茉诮?jīng)歷了這一轉(zhuǎn)變后，簡逐漸地理解了母親和女兒之間那種不可或缺的緊密聯(lián)系。母親永遠(yuǎn)是女兒心靈上的依托和歸屬。女兒不論走得多遠(yuǎn)、在事業(yè)中有多成功，她總有一天會(huì)意識(shí)到自己內(nèi)心的缺失，以及對(duì)這種缺失所產(chǎn)生的恐懼和絕望。這種缺失和恐懼會(huì)使她經(jīng)常無意識(shí)地想起母親、追憶母親，認(rèn)同母親的角色。

簡對(duì)母親角色的認(rèn)同更進(jìn)一步表現(xiàn)在對(duì)姐姐的兩個(gè)女兒吉爾和凱特的關(guān)愛和照顧中。原來她對(duì)母親的角色有著深深的排斥，她沒有自己的孩子，甚至討厭孩子。在她那時(shí)的生活中，工作永遠(yuǎn)是唯一的主題。在與莫迪交往的過程中，簡逐漸接受、領(lǐng)悟了母親這一角色的含義并接受了姐姐的大女兒吉爾，像母親一樣來關(guān)愛她。后來又接管了姐姐的小女兒凱特，一個(gè)有著嚴(yán)重問題的少年，并為她的成長和發(fā)展憂心忡忡。至此，簡逐漸擺脫了單一的以工作為主的角色，在和莫迪交往的過程中簡完成了自己作為女兒的身份認(rèn)同，而照顧吉爾和凱特則又使她的身份轉(zhuǎn)變成母親。在小說的后半部中，簡從母親的視角出發(fā)，講述作為母親所經(jīng)歷的愉快和痛苦。在簡母親般的鼓勵(lì)和幫助下，凱特最終成功地經(jīng)歷了這場(chǎng)自我轉(zhuǎn)變的危機(jī)，更好地認(rèn)識(shí)了自我。她找到了生活的目標(biāo)，也變得有責(zé)任感。這段“母女關(guān)系”對(duì)簡的影響則體現(xiàn)在她新的生活態(tài)度上：“生平第一次我意識(shí)到把房間收拾得近乎完美究竟有何意義呢……我的睡房還是那么整齊——可是我已經(jīng)不在那里了?！雹萦捎趧P特，她更懂了得如何感受生活，找到生活的意義：“我覺得自己正通往一個(gè)新的階段。是愛嗎？還是女性情誼？”⑥簡作為“母親”在對(duì)外甥女凱特的照顧中，更加清楚地認(rèn)識(shí)了母親對(duì)家庭以及子女的責(zé)任和情感。母親的身份也改變了簡的人生態(tài)度，幫助她找到生存的意義以及更完整的自我。

二、重訴姐妹情誼

喬治亞是簡生物意義上的姐姐，但她和簡卻有著天壤之別：簡是一位十足的職業(yè)女性，獨(dú)立自主、追求時(shí)尚，鄙視傳統(tǒng)的家庭觀念和生活。而喬治亞則是典型的傳統(tǒng)家庭主婦，甘愿為家庭和孩子犧牲自身。兩個(gè)人之間從來沒有共同話題，更談不上過精神上的理解和親密交流。每次見面除了表面上的寒暄之外就是相互間的熱嘲冷諷。喬治亞和母親的親密使簡非常嫉妒。她想知道她們都在談些什么，也很想?yún)⑴c她們的談話。但每次只要簡一出現(xiàn)，她們的談話就終止了。這使得簡從精神上孤立起來：盡管有著成功的職業(yè)和光鮮的外表、過著富足的生活卻得不到母親與姐姐的認(rèn)同。她無法從母親和姐姐身上得到作為母親和女兒的生活體驗(yàn)，無法領(lǐng)會(huì)她們的角色的含義。在與莫迪交往的過程中，簡逐漸領(lǐng)悟了女性作為母親和女兒的獨(dú)特人生體驗(yàn)和責(zé)任，意識(shí)到正是由于這種經(jīng)驗(yàn)和責(zé)任，女性的生命才能完整，存在才有意義。此時(shí)，簡對(duì)姐姐這個(gè)傳統(tǒng)的家庭主婦的態(tài)度發(fā)生了變化，她嘗試著去接近姐姐，理解她的生活和角色意義。在姐姐無法和兩個(gè)女兒交流時(shí)，簡伸出援助之手，毅然接管了兩個(gè)外甥女。簡與姐姐喬治亞的關(guān)系經(jīng)歷了從彼此疏離、嘗試接近到互相幫助并關(guān)愛的過程。與姐姐的和解意味著簡不再極端地反對(duì)傳統(tǒng)的女性角色，她認(rèn)識(shí)到女性不僅需要有成功的職業(yè)，而且要遵從女性作為人的自然屬性，充當(dāng)好女兒和母親的角色來完善自己的生命和提升自身的人生價(jià)值。

簡有一個(gè)工作上的伙伴喬伊斯。對(duì)于簡來講，喬伊斯是“她唯一真正意義上的朋友。我和她有著曾經(jīng)和任何人都沒有過的親密關(guān)系”⑦。簡和她面對(duì)面工作，兩人不僅是工作上的上下級(jí)關(guān)系，也是情感上相互傾訴的好姐妹。簡從19歲起就脫離家庭，開始了自己的自我追尋之旅。在這孤獨(dú)的追尋旅程中，喬伊斯對(duì)她的幫助和支持是其能夠繼續(xù)前行的勇氣和動(dòng)力。喬伊斯為其她設(shè)計(jì)穿著頭式，幫她形成自己的風(fēng)格，并在工作上對(duì)其進(jìn)行無微不至的照顧。可以說是喬伊斯幫簡樹立了對(duì)未來生活的絕對(duì)自信。向喬伊斯的傾訴是她緩解精神壓力的唯一方式。而對(duì)于喬伊斯來講，在她面對(duì)家庭和事業(yè)的兩難選擇時(shí)，她只能找簡訴說自己心里的苦楚，傾聽簡的意見，雖然她已經(jīng)處于“別無選擇”⑧的絕望中，因?yàn)樗訜o法直面的是孤獨(dú)。最后，她雖然選擇去了美國，但她并沒有放棄與簡之間的互相傾訴、互相聆聽、互相鼓勵(lì)。那是因?yàn)樗齻兊脑庥鲇兄撤N深刻的相似或一致，她們之間才會(huì)互相需要互相依存。這種姐妹情誼對(duì)女性認(rèn)識(shí)自我、實(shí)現(xiàn)自我起到了積極作用。通過相互傾訴、聆聽和分享獨(dú)特的生命體驗(yàn)，女性之間增進(jìn)了相互理解，進(jìn)而相互關(guān)照、相互支持和幫助，從女性的共同經(jīng)驗(yàn)出發(fā)追尋個(gè)體的自由與自我實(shí)現(xiàn)。

三、重審男女關(guān)系

簡有著表面上看起來美滿的婚姻：她和丈夫弗雷迪都有滿意的工作，有相當(dāng)高的收入，且性生活和諧。但夫妻之間從沒有過深入的交流，“我們的婚姻不是能夠談?wù)撜嬲氖虑榈哪欠N。我現(xiàn)在明白了。我們并不正的結(jié)婚了。我們只是像當(dāng)時(shí)眾多的婚姻一樣雙方相互利用而已”⑨。這是簡在小說的開頭，在丈夫死后的內(nèi)心獨(dú)白。從中我們窺見了簡的感情生活：在日常生活中簡和丈夫之間非常冷漠，她有意識(shí)的避開丈夫，不愿意和他共享精神上的親密。在丈夫得了癌癥之后，簡也不愿意去安慰她，更別提去體會(huì)丈夫的痛苦了。在簡看來，夫妻之間就只是肉體上的需要和利益上的相互利用。這樣的女人，即使表面再光鮮、工作再輝煌也只是一個(gè)冷冰冰的、自私自利的機(jī)器人。與莫迪交往后，簡逐漸意識(shí)到自己的冷酷無情，并深切地體會(huì)到了內(nèi)心感情的缺失帶來的痛苦。“我感受到了活生生的痛，前所未有，我的眼里滿是淚水?！雹?簡追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、思想開放，對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)的女性身份不屑一顧，而在這種自由的表象之下，我們看到的是她的情感危機(jī)、精神危機(jī)和被疏離感。作為一名深信自己在各方面都獨(dú)立的自由女性，簡卻始終未能徹底擺脫潛意識(shí)中對(duì)異性的感情需求和依賴感。她期待能找到一個(gè)可以與自己相互理解、相互尊重、相互交流的男性伴侶。

在認(rèn)同作為女兒和母親的角色同時(shí)，簡開始重新思考兩性關(guān)系。她追悔自己對(duì)丈夫弗雷迪的冷漠。在與理查德的交往中，簡進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己對(duì)丈夫的殘忍，她知道自己在追求自我的路上走到了極端。簡意識(shí)到理查德和西爾維婭的關(guān)系其實(shí)就是簡和弗雷迪之間的關(guān)系的翻版。正因?yàn)槿绱耍瑑A聽時(shí)的簡才更深刻地理解了理查德的痛苦，她為理查德哭泣，也在為自己的丈夫哭泣。與理查德的相處使簡認(rèn)識(shí)到，男人也是這個(gè)混亂世界的受害者，男女之間不應(yīng)該是依賴和被依賴的關(guān)系，更不應(yīng)該相互對(duì)立。萊辛認(rèn)為，女性必須正視自己渴望被愛的天性，她借愛拉之口說出了自己的看法：沒有一個(gè)女人愿意活著而無愛。所以，“對(duì)女人們來說，重要的不是把她們從婚姻中解救出來，而是要提高婚姻的質(zhì)量”{11}。男女雙方對(duì)彼此的依戀和依賴不僅是社會(huì)的需要、心理的需要，更是人性使然。女性在追求自身解放和完善的過程中要與男性互相尊重、互相理解、互相幫助，共同走出生活的困境。

重審了母女關(guān)系、姐妹情誼和兩性關(guān)系之后，簡意識(shí)到好的工作或者體面的外表不是生存的意義所在，真正的意義在于愛和責(zé)任。簡的故事是一部女性自我尋求、自我定義、自我解放的生存故事。作為一名現(xiàn)代女性，簡的經(jīng)歷為全世界追求個(gè)人發(fā)展和完善的女性指明了道路：女性應(yīng)回歸作為女人天性的母性，力爭(zhēng)男性的理解和支持，與男性和社會(huì)和諧共處，忠實(shí)于自身獨(dú)特的生命體驗(yàn)和感受，協(xié)調(diào)好自身的角色，重新定位人生價(jià)值，從而獲得自身的發(fā)展和解放。

①⑤⑥⑦⑧⑨⑩ Lessing，Doris. The Diaries of Jane Somers[M]. Beijing： Foreign Language Teaching and Research Press，2000：21，35，67，64，69，5，469.

② Ingman，Heather. Mothers and daughters in the twentieth century： a literary anthology[M].Edinburgh： Edinburgh University Press，1999：103.

③ Greene，Gayle.The Diaries of Jane Somers：Doris Lessing，

feminism，and the mother.In Narrating Mothers — Theorizing Maternal Subjectivities[A].Eds. Brenda O.Daly and Maureen T.Reddy.Knoxville：The University of Tennessee Press，1991：139-156.

④ Virginia Tiger.Ages of Anxiety：the diaries of Jane

Somers[C].Phyllis，S.Spiritual Exploration in the Works of Doris Lessing.Westport： Greenwood Press，1999：105.

{11} Whittaker， Ruth. Modern Novelist Doris Lessing

[M].New York： St.Martin's Press， 1988：78.

作 者：蘇彩琴，英語語言文學(xué)碩士，隴東學(xué)院外國語學(xué)院講師，主要從事英美文學(xué)教學(xué)和研究。

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