盧杰平

教師與學(xué)生之間存在著種種密切而又微妙的關(guān)系，而教師對學(xué)生的態(tài)度，又是其中最主要的一種關(guān)系，每一位教師，都有這樣的體會：當(dāng)我們一臉陽光地走進(jìn)教室時(shí)，學(xué)生們的心情就會很舒展、很輕松；當(dāng)我們一臉怒氣地走近他們時(shí)，學(xué)生們則噤若寒蟬，生怕自己撞到老師怨氣的槍口上；我們在課堂上以熱情的語氣肯定學(xué)生，以贊賞的眼光激勵學(xué)生，他們的心里會充滿幸福與喜悅，表現(xiàn)得很興奮；我們指責(zé)、挖苦、嘲諷學(xué)生，則無疑是給他們心靈的天空蒙上一片沉重的烏云。

美國教育心理學(xué)家古諾特博士曾深情地說：“在經(jīng)歷了若干年的教師工作之后，我得到了一個(gè)令人惶恐的結(jié)論：教育的成功和失敗，‘我是決定性因素。我個(gè)人采用的方法和每天的情緒是造成學(xué)習(xí)氣氛和情境的主因。身為老師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲觀，我可以是制造痛苦的工具也可以是啟發(fā)靈感的媒介，我能讓人丟臉也能叫人開心，能傷人也能救人。”

教師對學(xué)生的態(tài)度的核心是對學(xué)生的關(guān)愛、尊重，態(tài)度既是內(nèi)隱的，又是外顯的，其表現(xiàn)方式主要有：

1.語言方式

言為心聲，語言是心靈的外殼。不同的語言表達(dá)不同的態(tài)度情感，教師應(yīng)該善于用語言來表達(dá)自己的態(tài)度情感。如請學(xué)生回答問題時(shí)，應(yīng)該用鼓勵性、期望性的語言；學(xué)生回答正確時(shí)，應(yīng)該用肯定性、贊揚(yáng)性的語言；學(xué)生回答不對時(shí)，應(yīng)該用諒解性、引導(dǎo)性的語言。這樣的語言就比較容易產(chǎn)生心靈上的共鳴。

2.動作方式

“情動于中而形于外”。一個(gè)人的態(tài)度情感往往有意無意地通過外部的表情動作而流露出來。同樣的道理，教師應(yīng)有意識地通過表情動作來表達(dá)自己對學(xué)生的態(tài)度，達(dá)到學(xué)生心靈交流的目的。如贊許的點(diǎn)頭，會心的微笑，親切的撫摸，贊美的手勢等都可表達(dá)教師對學(xué)生的愛心和善意，使學(xué)生有被重視感和被關(guān)懷感。這里要特別強(qiáng)調(diào)微笑的價(jià)值。微笑是最能表情達(dá)意的面部表情動作。微笑能表達(dá)友好態(tài)度，微笑能使學(xué)生的心里感到輕松。借助微笑可以表達(dá)出教師對學(xué)生的積極態(tài)度，發(fā)自內(nèi)心的微笑意味著：“對你們的回答我很感興趣”，“和你們在一起我很愉快”，以及“我相信你們也會喜歡我”。相反，如果一個(gè)教師不懂得微笑，那么學(xué)生可能會認(rèn)為這個(gè)教師對他們并無好感，或者認(rèn)為這個(gè)教師冷漠無情，不好接近。如此，師生心靈交流也就不可能發(fā)生了。

3.眼神方式

眼睛是“心靈的窗戶”。俗語說：“眼睛會說話”，就是指不用有聲語言時(shí)，眼神也能傳遞情感和態(tài)度。課堂教學(xué)中的眼神交流要求教師要積極地關(guān)注班上的每個(gè)學(xué)生，教師講課時(shí)，眼睛應(yīng)該與學(xué)生保持對流，使連坐在角落的學(xué)生都能感受到：“老師看見我了，老師在跟我點(diǎn)頭呢！”請同學(xué)起來回答時(shí)，教師更應(yīng)全神貫注地、親切地注視著他（她）。有些教師講課時(shí)，眼睛往往只看著他的幾個(gè)最得意的學(xué)生而忽視其他學(xué)生，使這些學(xué)生感到受到了冷落；還有一些教師往往只習(xí)慣看著前排的學(xué)生，不注意看后排或角落的學(xué)生，使這些學(xué)生產(chǎn)生了自己不受重視的感覺。

顯然，學(xué)生對好老師與壞老師的評價(jià)主要是以教師的態(tài)度為參照標(biāo)準(zhǔn)的。教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，教師的言行、對每一個(gè)現(xiàn)象的態(tài)度，都通過這樣或那樣的方式，對學(xué)生的各個(gè)方面產(chǎn)生影響。在這種潤物細(xì)無聲的感化下，學(xué)生的思想、行為、看待事物的態(tài)度等都或多或少受到其影響。