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        “傳道”乃教師之根本

        2013-04-29 01:40:51樊建華陳其美
        東方青年·教師 2013年6期
        關(guān)鍵詞:小錯禿子谷子

        樊建華 陳其美

        一、何為“道”?

        “道”古時指圣賢之道,“傳道”即指教師向?qū)W生傳授做人處事的道理?!皫熣?,所以傳道受業(yè)解惑也”出自韓愈的《師說》。教師的三大職能之一——“傳道”,位列首位,韓愈把是否有道作為選擇教師的根本標準?!暗乐妫瑤熤嬉?。”說明了“傳道”的重要性。通過“傳道”,讓學生具有良好的德行,讓學生產(chǎn)生強烈的社會責任感。

        有“道”的學生,無論他的才能大和小,他也會對社會對國家做出應(yīng)有的貢獻。無“道”的學生,對社會對國家做出的卻可能是破壞。企業(yè)家牛根生先生的關(guān)于用人的著名觀點是“有德有才破格重用,有德無才培養(yǎng)使用,有才無德限制錄用,無德無才是堅決不用。”這一觀點在現(xiàn)代企業(yè)中得到了廣泛的推廣。

        二、“傳道”的重要意義

        一位納粹集中營的幸存者,后來成為美國一所中學的校長。每當一位新教師來到學校,他都會交給新教師一封信,信中寫道:“親愛的老師,我親眼看到人類不應(yīng)該看到的情景:毒氣室由學有專長的工程師建造;兒童被學識淵博的醫(yī)生毒死;幼兒被訓練有素的護士殺害?!笨吹竭@一切,我懷疑:教育究竟是為了什么?我的請求是:請你幫助學生成長為有人性的人?!?/p>

        沒有人性的人,沒有道德的人,你能指望他給世界留下什么呢?

        筆者曾見過多次關(guān)于學生家長到校群毆教師的事件。聽聞后,無比震驚,同樣身為教師的自己,也感受到生存權(quán)利遭受到威脅。發(fā)生這一現(xiàn)象的主要原因還在于對學生道德品質(zhì)教育的缺失、心理疏導的缺失。從根本上說,學生到“道”的修煉比“智”的培養(yǎng)更重要。因此治標必先治本,學生缺乏良好的家庭教育和學校教育是造成這一事件的最本質(zhì)原因。

        2008年10月4日,山西朔州二中發(fā)生學生殺害教師的瘋狂血案,這個自稱是“倒數(shù)第一、差生、壞學生,一塊臭肉壞了一鍋湯”,認為“我的人生毀在了老師手上”的李明,最終選擇了“殺老師”這樣的極端舉動,親手把自己的人生置于了萬劫不復(fù)的深淵。這是寫在一張活頁紙上的寥寥三百余字的日記,日期是2008年9月18日,最上面寫著“死亡筆記”四個字。日記中這個16歲的學生稱:“我已經(jīng)對生活失去了信心,我活著像一個死人,世界是黑暗的,我只是一個毫不起眼的‘細胞?!痹谌沼浿校蠲靼l(fā)泄著對初中時教他的兩位老師的不滿,聲稱“做鬼”也要殺他?!安还馐抢蠋煟改敢膊蛔鹬匚?,同學也是,他們歧視我……我也不會去尊重他們,我的心靈漸漸扭曲。我采用了這種最極(端)的方法。我不會去后悔,從我這個想法一出,我就知道了我選擇了一條不歸路,一條通向死亡的道路,我希望我用這種方式可以喚醒人們對學生的態(tài)度,認識社會,認識國家,認識到老師的混蛋,讓教育業(yè)可以改變?!?/p>

        血的教訓告訴我們,教師傳道是教師的根本,是教師的首要職責。

        三、“傳道”的新內(nèi)涵

        古時“傳道”主要是由先生向?qū)W生傳授圣賢之道,向?qū)W生單方面的灌輸做人的道理。現(xiàn)代教育理論賦予“傳道”應(yīng)該有更深刻的內(nèi)涵。

        (一)“傳道”是言傳身教

        關(guān)心學生,愛護學生,向?qū)W生播撒愛的種子,讓愛的種子生根發(fā)芽。長出感恩的綠葉,開出誠信的花兒,結(jié)下愛國的果實。教師要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則,在各個方面率先垂范,做學生的榜樣,以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。

        (二)“傳道”是以身作則

        筆者有一次在和一位男同事聊天的時候,男同事抽完煙后將煙頭隨手丟在地上,旁邊正路過一個學生,那個學生走到同事的面前,沒說一句話,默默的彎下身子,撿起來同事腳邊的煙頭,丟到了垃圾桶里邊,同事的臉霎時紅了,我的內(nèi)心也受到深深的振動。多優(yōu)秀的學生啊,我們卻感 到無比的自慚形穢。德高為師、身正為范,它不是用語言就能做到的,還需要言行合一。心里隨時提醒和告誡自己,帶給學生的信息應(yīng)該是真誠而不是虛假,應(yīng)該是 美德而不是陋習,應(yīng)該是科學而不是謬誤,這樣才不愧為教師這個簡單、樸實和永恒的稱號。

        (三)“傳道”是春風化雨,潤物無聲

        曾有幸聽了西南大學易連云教授關(guān)于“回歸生活世界的德育”專題講座,易教授認為,德育無處不在,它不是專門的一門課程,它是貫穿在學生生活當中的,春風化雨,潤物無聲,就是德育的最高境界。易教授舉了一個案例,一位老師看到一位學生隨地扔垃圾然后大聲訓斥學生,結(jié)果引來了學生的強烈不滿和頂撞,易教授反問,“為什么這位老師不親自走到學生面前彎下腰親自把垃圾撿了呢?”他這樣不用費任何唇舌之苦,就會起到事半功倍的效果,學生也不會產(chǎn)生強烈的抵觸情緒。

        筆者有一位朋友同樣聽了易教授的報告,在和她一起交流的時候,她說:“現(xiàn)在每天我都要撿很多垃圾,不過我班上的學生比以前更愛勞動了,教室的地拖得更加光亮了?!被蛘哌@就是身教重于言傳的魅力所在吧。

        (四)“傳道”需要防微杜漸

        哲學上有兩個著名的命題:一粒谷子能否變成一堆谷子;拔一根頭發(fā)能否變成一個禿子。這就是谷堆定理和禿子定理。我們知道一粒谷子不會變成一堆谷子,拔一根頭發(fā)也不會變成一個禿子。但谷子一粒粒堆積就會變成一堆谷子,一根根頭發(fā)拔下去就會變成一個禿子。

        一個學生犯了一次小錯,他可能不會就變成一個十惡不赦的壞人,但是如果小錯得不到改正,一次次犯下去,小錯可能就會鑄成追悔莫及的大罪。

        總之,師生關(guān)系是永恒的關(guān)系,它和父子親情一樣,一旦建立就無法解除,讓我們珍惜來之不易的師生關(guān)系,傾情的付出必定得到無價的回報。奧巴馬在就職美國總統(tǒng)后后發(fā)表教育演講說:“……如果你想通過留下一份永恒的遺產(chǎn)而出人頭地,那么,加入教師職業(yè)隊伍吧。”為這一神圣而崇高的教育事業(yè)努力吧。

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