鄒龍權(quán)

姑蘇城外的鐘聲越敲越響，竟然穿越了幾千年的樓臺(tái)煙雨，越過(guò)了千山萬(wàn)水，直逼進(jìn)我的靈魂深處，敲得我的靈魂為之顫動(dòng)。

有多少洪鐘大呂，為什么獨(dú)有寒山寺的鐘聲如此撼人心魄？寒山寺的鐘聲敲過(guò)了多少春秋，為什么單單從張繼聽(tīng)過(guò)以后才如此敲人心坎？有多少人聽(tīng)過(guò)寒山寺的鐘聲，為什么獨(dú)有張繼聽(tīng)的如此清晰認(rèn)真？

我不知道一千二百年前深秋的一個(gè)晚上，楓橋鎮(zhèn)上到底發(fā)生了什么故事，只知道那一天夜里有一位詩(shī)人徹夜未眠。早上，他將整夜所思一氣呵成地刷寫在墻上，于是便有了這傳誦千古的《楓橋夜泊》。到底是什么原因使詩(shī)人難以入睡呢？

一說(shuō)是江南的優(yōu)美景色深深地吸引了他。那么，江南乃草長(zhǎng)鶯飛的美麗地方，白天正是賞景佳時(shí)，鞍馬勞頓，人困馬乏，為何要熬到深夜賞景吟詩(shī)？那么多的白日美景為何沒(méi)留下只言片語(yǔ)的詩(shī)文，那么多好心情偏偏要用“江楓漁火對(duì)愁眠”的“愁”字呢？另一說(shuō)是殿試落榜，惆悵難以入睡。同鄉(xiāng)都中了進(jìn)士，獨(dú)詩(shī)人未中，一人形單影只，長(zhǎng)吁短嘆，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。傳說(shuō)詩(shī)人還到寒山寺內(nèi)與方丈暢談了一夜，啟發(fā)良多，第二年（天寶十二年）又考中了進(jìn)士。傳說(shuō)雖然優(yōu)美，但是張繼乃是襄陽(yáng)人（一說(shuō)為南陽(yáng)人），考試未中以后不大可能長(zhǎng)途跋涉到姑蘇去散心。要知道在唐代，這要花費(fèi)多長(zhǎng)時(shí)間、多少銀兩?。繘r且還要花大量時(shí)間備考參加第二年京試呀？另一說(shuō)是詩(shī)人任洪州（今江西南昌）鹽鐵判官后，游歷于斯，此時(shí)正值安史之亂爆發(fā)，故園淪陷，回首北望，心情沉重，久久難以入眠。那么，國(guó)亂正值用人用錢之際，你一個(gè)洪州財(cái)政官員不忙于國(guó)事，卻從南昌跑到蘇州干什么？

迷一樣的張繼沒(méi)有留下多少可供考證的生平資料，任世人隨意猜測(cè)。迷一樣的寒山寺鐘聲自從被詩(shī)人捅破情感共鳴的這層紙之后，就越敲聲音傳的越悠遠(yuǎn)，再也無(wú)法止步停息了。據(jù)說(shuō)連日本啟蒙教育課本上都選有這首《楓橋夜泊》，每年來(lái)華聽(tīng)寒山寺鐘聲的游客數(shù)以萬(wàn)計(jì)。

到底是什么樣的魅力能讓那么多的人駐足聆聽(tīng)寒山寺的鐘聲呢？又是什么樣的魅力讓寒山寺的鐘聲經(jīng)久不衰呢？

記得美國(guó)著名短篇小說(shuō)家歐·亨利在《警察與贊美詩(shī)》一文中寫到了鐘聲。小偷索比不是被警察馴服的，也不是被冷酷的監(jiān)獄威懾住的，而是被教堂的鐘聲給感染教化的。悠揚(yáng)的教堂鐘聲敲醒了索比未泯的良知，喚起了他重新作人的美好念頭。鐘聲成了啟迪人性良知的一把金鑰匙，能打開(kāi)你塵封的美好記憶，能點(diǎn)燃你蒙塵的智慧心燈，能喚醒你人性中未泯的真、善、美來(lái)。這是不是一種解釋？

是誰(shuí)敲響了姑蘇的洪鐘？傳說(shuō)是一位叫拾得的和尚?！笆暗谩?，顧名思義是撿到拾到之意。這和尚原是一名棄嬰，兵荒馬亂地被拋在野外，在襁褓中啼哭不止?？蘼曇鹆撕剿略豪镆粋€(gè)老和尚的注意。寒山寺在張繼以前名不見(jiàn)經(jīng)傳，門前冷落，香火稀少，自然生計(jì)艱難。出家人慈悲為懷，老和尚猶豫再三之后，還是選擇節(jié)衣縮食，收留了他。因?yàn)槭鞘皝?lái)之孩，所以賜法名“拾得”。拾得潛心修煉，做一天和尚撞好一天鐘，終于敲出了這驚世駭俗的鐘聲。也該是他功德圓滿，深秋的一天夜晚，其他和尚都休息了，他如往常一樣盡職盡責(zé)地敲起鐘聲。沒(méi)想到這天的鐘聲分外響亮，直傳到幾十里外的楓橋，傳到了一位夜不能寐的詩(shī)人耳中。于是，寒山寺便擠進(jìn)了中國(guó)十大名寺之列，寒山寺的鐘聲遂經(jīng)久不衰，直敲到今天，還將敲響千年。鐘聲從一位虔誠(chéng)的僧人手中傳出，富有神秘的震撼力，又傳入了一名有緣人的耳中，傳聽(tīng)之間成就了寒山寺鐘聲的威名。這種佛家功德因果緣分之說(shuō)，是不是也算一種解釋。

有位作家說(shuō)：“人心安靜下來(lái)，就能聽(tīng)到美麗的鐘聲。鐘聲不為過(guò)去，也不為將來(lái)。在每一鐘聲中用心聽(tīng)，就會(huì)有一次的頓悟。”姑蘇歷來(lái)為繁華之地。“煙花三月下?lián)P州”，“夜泊秦淮近酒家”。想來(lái)運(yùn)河沿岸的楓橋也是燈紅酒綠，花花世界。忙于經(jīng)綸世務(wù)者、鳶飛戾天者，或俗務(wù)纏身，或縱情享樂(lè)，哪能靜心觀夜風(fēng)，理思緒，聽(tīng)到如此美麗的鐘聲。是不是這位多愁的詩(shī)人，在深秋寂靜的夜晚，用一顆寂靜的心去感受萬(wàn)物，才聽(tīng)出了這一鳴驚人的鐘聲。被張繼道出了真諦之后，寒山寺的鐘聲能與人心靈相通，就有了撼人心魄的力量。只要你能靜下心來(lái)，聽(tīng)姑蘇城外的鐘聲，聽(tīng)所有寺院的鐘聲，甚至夏蟲(chóng)的淺吟低唱，每聽(tīng)一次或許就會(huì)有一次人生的頓悟與感受。千百年來(lái)，這鐘聲不知喚起了多少個(gè)鄉(xiāng)愁，情愁，國(guó)愁。這是不是也算作一種解釋。

自從讀過(guò)“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”詩(shī)句之后，我的耳邊就常常響著姑蘇城外的鐘聲，這鐘聲越敲越響，直逼進(jìn)我的靈魂深處，敲得我的靈魂為之顫動(dòng)。