摘 要: 古裝電視劇一直受到我國(guó)觀眾的喜愛(ài),而服裝設(shè)計(jì)在其中占有著舉足輕重的地位,它既是對(duì)電視作品本身的一種外在美詮釋?zhuān)彩菍?duì)觀眾審美情緒的呼應(yīng)和推動(dòng),同時(shí)還是一種民族文化與服飾歷史的再回顧、再創(chuàng)新。因此,文章以筆者為明清交替時(shí)代為背景的電視劇《多情江山》設(shè)計(jì)的服裝為例,就如何在忠于劇本、忠于歷史的前提下,給予電視劇服飾恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)新,進(jìn)行了一些探討,希望能為古裝類(lèi)電視劇服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展起到一定作用。
關(guān)鍵詞: 古裝 電視劇 服裝設(shè)計(jì) 《多情江山》
隨著近幾年《宮》《甄■傳》《步步驚心》等古裝電視劇的熱播,各種古裝題材的新劇可謂層出不窮。由于中國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明大國(guó),多個(gè)朝代交替,無(wú)數(shù)詳實(shí)的史實(shí)與生動(dòng)傳說(shuō)都可作為故事題材表現(xiàn),因此,對(duì)于作為傳達(dá)影視藝術(shù)美的一個(gè)重要媒介和構(gòu)成元素,影視服裝設(shè)計(jì)的好壞直接關(guān)系到人物形象塑造的成功與否,到底是以唯美為標(biāo)準(zhǔn)不考慮朝代、階層、角色定位等因素,天馬行空地進(jìn)行設(shè)計(jì);還是要在忠于歷史、忠于實(shí)際留存的歷代服飾圖片、影像資料的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行合適的再創(chuàng)作,是本文著重探討的問(wèn)題。
一、古裝影視劇現(xiàn)狀分析
我國(guó)幾千年的深厚歷史積淀為各類(lèi)古裝電視劇提供了非常多的素材,總體上來(lái)說(shuō)可以劃分為以下三種:
1.忠于史實(shí)。此類(lèi)影視劇基本還原歷史,在史實(shí)資料的基礎(chǔ)上對(duì)人物與劇情進(jìn)行適當(dāng)展開(kāi),作者或?qū)а莸膫€(gè)人情感表現(xiàn)較少,在服裝服飾的設(shè)計(jì)、場(chǎng)景的布置、演員表演方面也盡量參照歷史資料進(jìn)行還原,力求達(dá)到“有如觀史”的效果。此類(lèi)電視劇的代表作有《水滸》(1998版)、《康熙王朝》(2002版)等。
2.借古論今。這一類(lèi)電視劇仍然有較為明確的歷史時(shí)期,但是歷史往往已經(jīng)淡化為襯托故事展開(kāi)的背景,主要是借此背景導(dǎo)出事件,借古喻今,較為含蓄地表達(dá)出創(chuàng)作者的主旨思想。這類(lèi)電視劇的代表作有《康熙微服私訪記》系列劇、《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》等。
3.今人說(shuō)古。此類(lèi)電視劇基本不考慮史實(shí)、時(shí)代等因素,很多劇情完全虛構(gòu),著力描繪的也是作者的主觀創(chuàng)作意愿,因此也出現(xiàn)了玄幻、武俠、穿越、戲說(shuō)等主題的劇。這類(lèi)電視劇的代表作有以穿越為主題的《步步驚心》,以后宮爭(zhēng)斗為主題的《宮》,以及金庸的武俠小說(shuō)系列等。
以上不同類(lèi)型的古裝電視劇在服裝和服飾的要求上的側(cè)重點(diǎn)是不同的,前兩類(lèi)都較為偏向以史為鑒,第一類(lèi)更是有的部分力求原封不動(dòng)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的著裝情景,要求紋樣圖案與細(xì)節(jié)表象看起來(lái)與留存實(shí)物或資料分毫不差,最典型的如皇帝登基的朝服、文武百官的服飾等,而后一類(lèi)電視劇從劇情上就不是參照歷史史實(shí),很多劇情更是莫須有的杜撰,因此在服裝的設(shè)計(jì)上就顯得百無(wú)禁忌,更有部分劇在服裝設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)中摻雜了較多現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和元素,有時(shí)候讓觀眾感覺(jué)不倫不類(lèi),古今不分。
二、服裝設(shè)計(jì)在古裝題材電視劇中的適度性原則與表達(dá)
由于影視表演是有很強(qiáng)的敘事性的,相對(duì)來(lái)說(shuō),古裝類(lèi)的電視劇的服飾就更注重對(duì)于所表現(xiàn)主題的所處時(shí)期、人物故事情節(jié)發(fā)生的環(huán)境、事件前因后果等各方面的陳述與鋪墊。為了達(dá)到這樣的目的,必然會(huì)要求服裝、化妝等細(xì)節(jié)非常符合所述歷史時(shí)期的定位,要有逼真的視覺(jué)效果。一個(gè)能被稱(chēng)為成功案例的古裝設(shè)計(jì),首先就是要在大的歷史環(huán)境里去為藝術(shù)形象設(shè)計(jì)吻合其角色定位的服裝,要認(rèn)真而嚴(yán)肅地去翻閱劇中歷史時(shí)期的服制、服式、服色及特定的一些裝飾元素的書(shū)籍、考古資料等,即“以史為鑒”,因?yàn)楹芏鄷r(shí)候服裝、服飾、服制確如一面鏡子,對(duì)相應(yīng)歷史作出映照,劇中人物的穿著應(yīng)反映當(dāng)時(shí)的時(shí)代特征和歷史現(xiàn)狀。如筆者在設(shè)計(jì)電視劇《多情江山》部分角色服裝時(shí),就查閱了大量該劇所處時(shí)代的服裝資料。該劇講述明末清初兩朝交替的時(shí)代,由于時(shí)間上跨越明與清兩個(gè)朝代,民族上涵蓋滿(mǎn)族與漢族兩個(gè)類(lèi)別,并且還要區(qū)分民間與宮廷的裝束區(qū)別,特別是中國(guó)古代階級(jí)制度森嚴(yán),服制與服式的等級(jí)也劃分得十分細(xì)致,若隨心所欲地進(jìn)行發(fā)揮既是不尊重歷史,也無(wú)益于對(duì)劇中藝術(shù)形象的烘托與塑造。因此筆者在設(shè)計(jì)諸如明清皇帝、文武大臣朝服服裝時(shí),均以歷史資料圖片為樣,從服式服制到紋樣、色彩,都分毫不差,清朝宮廷服裝更是分出冬服、夏服,官帽也有冬帽、夏涼帽之分,只是在用料上考慮到拍攝及視覺(jué)呈現(xiàn)的需求,做了一些改進(jìn),而常服、便服、官便服等服裝則在參照歷史資料的同時(shí)進(jìn)行了紋飾、細(xì)節(jié)等的設(shè)計(jì)發(fā)揮。同樣,在設(shè)計(jì)滿(mǎn)族宮廷妃嬪服裝時(shí),考慮到演員都較為年輕,因此在符合史實(shí)的前提下,也要兼顧色彩在整體服裝的視覺(jué)審美中的作用,做到 “色形于物而情蘊(yùn)于中”。所以設(shè)計(jì)的旗裝均采用較為清亮的天藍(lán)色、亮橘紅、粉紅、翠綠、草綠、淡湖藍(lán)等顏色搭配繡花紋樣與各種花邊(如圖一)。
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圖一 妃嬪服
三、服裝設(shè)計(jì)在歷史題材影視劇中的創(chuàng)新性把握
由上文可知,服裝在古裝類(lèi)型的電視劇中一直扮演著很重要的角色,也可以說(shuō)是古裝劇的一個(gè)標(biāo)志性的符號(hào),能讓觀眾明確地感受到其與其他類(lèi)型電視劇的不同。因此古裝作為一個(gè)傳遞每個(gè)歷史階段文化、生活包括藝術(shù)內(nèi)涵的介質(zhì),在對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候,雖然應(yīng)該較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貐⒄帐穼?shí),但有時(shí)完全參照也意味著一些審美意境的喪失,會(huì)造成一種千篇一律的枯燥感,并且隨著時(shí)代和人們思維的變遷,很多新的古裝劇本已經(jīng)脫離了單純表述某段歷史事件的模式,轉(zhuǎn)而尋求更多更廣的視角進(jìn)行編劇和拍攝,因此類(lèi)似于《甄■傳》《步步驚心》《宮鎖珠簾》等電視劇越來(lái)越受到觀眾的喜愛(ài)。同時(shí)我們也看到,這些電視劇不光是因?yàn)閯∏橛狭水?dāng)今觀眾對(duì)于古裝劇的要求,劇中的服裝設(shè)計(jì)無(wú)疑也是非常成功的。這些劇中的服裝不光有史實(shí)依據(jù),有作者對(duì)于劇本的理解與升華,同時(shí),也是非常讓人賞心悅目的。在色彩、面料、造型上都有比較獨(dú)到卻不超限的設(shè)計(jì)呈現(xiàn),將歷史與時(shí)尚創(chuàng)意無(wú)痕跡地融合在了一起,鮮明而生動(dòng)地塑造出了人物,恰到好處地烘托了劇情。其中有部分劇的服裝、服飾甚至在廣大觀眾群體中引發(fā)了對(duì)于當(dāng)時(shí)時(shí)代服飾真實(shí)史料的興趣和研究。
筆者所參與設(shè)計(jì)的《多情江山》一劇也在此范疇,正是考慮到此,筆者對(duì)董小宛、陳圓圓江南場(chǎng)景下的藝術(shù)形象進(jìn)行了較大的創(chuàng)意設(shè)計(jì)(如圖二),該場(chǎng)景的歷史時(shí)期定位于清初,順治皇帝下江南微服私訪,筆者詳細(xì)查閱了相關(guān)資料,了解到當(dāng)時(shí)民間女子仍著明代服式的較多,但也開(kāi)始與滿(mǎn)族女子服裝有了互相的借鑒,因此筆者在設(shè)計(jì)服裝時(shí)保留了明代江南地方女子服飾較為柔美飄逸的感覺(jué),在領(lǐng)子的設(shè)計(jì)上采用清朝旗裝領(lǐng)的變形設(shè)計(jì),袖子設(shè)計(jì)得較為貼身,并且大膽地采用了蕾絲與雪紡、真絲織錦緞、真絲綃等面料的結(jié)合,裙子更是設(shè)計(jì)為顏色深淺的三層,伴有開(kāi)衩,使演員穿著起來(lái)走動(dòng)時(shí)有種流動(dòng)的婉約美感,既符合董小宛、陳圓圓等角色青樓女子的定位,又使角色清麗脫俗,區(qū)別于一般煙花女子的形象。
圖二 董小宛江南服裝系列
我國(guó)古裝題材的電視劇一直在所有電視劇類(lèi)型中占有著較大的比重,就目前情況來(lái)看,這仍將是我國(guó)電視劇行業(yè)的一個(gè)大趨勢(shì),因此針對(duì)古裝劇的服裝設(shè)計(jì)應(yīng)該如何找到一條適合的路就顯得尤為重要。如今我國(guó)古裝電視劇行業(yè)的服裝設(shè)計(jì)普遍存在一個(gè)問(wèn)題就是不能收放自如,有時(shí)太過(guò)拘泥于史實(shí),過(guò)分追求還原度,然而既不能與觀眾的審美合拍,也不能完全掌控復(fù)制歷史感覺(jué)的度,因此功夫花了,卻不一定能有預(yù)期的效果,畢竟電視劇仍然是表演性質(zhì)的,它不是考古;而還有一部分設(shè)計(jì)師則放得太開(kāi),以至于觀眾在觀劇的時(shí)候經(jīng)常搞不清楚自己看的是什么朝代的故事,這多發(fā)生于虛構(gòu)情節(jié)較多或是玄幻、神話(huà)類(lèi)的古裝劇。其實(shí)這類(lèi)電視劇更加考驗(yàn)設(shè)計(jì)師的功力,需要在理解原作的基礎(chǔ)上小心地求證可代入的歷史年代,然后再在該歷史年代里去根據(jù)劇情進(jìn)行適度的發(fā)揮。這個(gè)“適合”與“創(chuàng)新”的度如何去把握,是每一個(gè)電視劇設(shè)計(jì)師都應(yīng)該思考的問(wèn)題,每一個(gè)新劇的服裝設(shè)計(jì)過(guò)程都是一次尋找平衡的過(guò)程,也是一次不斷超越自我的過(guò)程?!?/p>
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作 者:伍健,南京電影制片廠服裝設(shè)計(jì)師,南京藝術(shù)學(xué)院客座教授,二級(jí)職稱(chēng)。主要獲獎(jiǎng)作品有:2002年《激情燃燒的歲月》榮獲第二十屆中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)電視劇最佳美術(shù)獎(jiǎng),2004年電影《劉天華》榮獲美術(shù)提名獎(jiǎng),2011中國(guó)廣播電視協(xié)會(huì)、中國(guó)電視藝術(shù)家協(xié)會(huì)共同頒布“中國(guó)電視劇產(chǎn)業(yè)二十年突出貢獻(xiàn)人物”,等等。
編 輯:杜碧媛 E?鄄mail:dubiyuan@163.com