柴勝松 王曉霞

【摘 要】丁玲是作家，也是編輯大家，編輯生涯跨越半個世紀(jì)。其“扶植新秀，海納百川；以筆作槍， 為文學(xué)而文學(xué)；團(tuán)結(jié)作者，為人民服務(wù)”的編輯思想更是為我們留下了寶貴的財富。

【關(guān)鍵詞】丁玲 編輯 編輯思想

丁玲，一個時刻與新中國命運交織的女性作家，一個在四萬萬同胞尚未覺醒之時，奮起抗?fàn)幍呐?。丁玲是一名偉大的作家，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上，用自己的文學(xué)才華豎起了一座不朽的豐碑。丁玲亦是一位偉大的編輯家，其編輯思想影響了一代中國文人的發(fā)展。

扶植新秀 海納百川

不斷發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)新人，為更多的懷有文學(xué)夢想的人搭建平臺，一直是丁玲編輯思想的主流。1931年，丁玲在出任《北斗》主編時，十分重視和提攜文學(xué)新人，甚至這一度成為丁玲主編《北斗》的一項重要工作。這一時期，許多“新人”的地位都是在《北斗》上確認(rèn)下來的，像艾青、葛琴、楊之華等著名作家、詩人的處女作也是均在《北斗》上發(fā)表的。除此之外，《北斗》還專門設(shè)置專欄為新人提供創(chuàng)作園地，同時不斷給予他們創(chuàng)作上的指導(dǎo)。

在解放區(qū)主編《解放日報》文藝副刊時，丁玲繼續(xù)堅持了這一編輯思想，在其主編不足7個月的時間內(nèi)，發(fā)表了三十幾位新作家的處女作和成名作，這在報紙的文藝副刊史上是不多見的。注重培養(yǎng)新人，作為丁玲編輯思想的重要部分自始至終貫徹于丁玲的編輯生涯。

大度和寬容是丁玲編輯思想留給我們最寶貴的財富。編輯應(yīng)該具有廣闊的胸襟，可以胸懷萬物，容納百川。在丁玲早期的創(chuàng)作作品中，我們不難發(fā)現(xiàn)丁玲獨特的女性獨立意識和對當(dāng)時封建殘余禮教的反抗痕跡。在解放區(qū)，其創(chuàng)作的《“三八節(jié)”有感》和《在醫(yī)院中》中，我們也可以深刻地感覺到丁玲骨子里的獨立意識和自由意識。

丁玲在編輯左聯(lián)機(jī)關(guān)刊物《北斗》時，不同作家的作品在雜志中廣泛發(fā)表，既有魯迅、瞿秋白、田漢等左翼戰(zhàn)士，也有葉圣陶、冰心、徐志摩、戴望舒、沈從文等左翼的朋友或與左翼不無沖突的自由派作家。在《北斗》發(fā)表的作品中，既有時代精神強(qiáng)烈的沉雄之作，也有描繪生活感觸的淡雅之筆。丁玲的大度與寬容還表現(xiàn)在她主編的“文藝”欄能夠容納不同思想、不同風(fēng)格的文學(xué)創(chuàng)作，其所營造的自由討論、平等交流的藝術(shù)氣氛，以及通過征求讀者意見來決定辦報取向的思想，也在一定程度上促進(jìn)了“文藝”欄的發(fā)展。

以筆作槍 為文學(xué)而文學(xué)

作為一個在五四時期獨立成長起來的新女性，丁玲一直沒有失去自己的主體意識?！拔覀儸F(xiàn)在要群眾化，不是把我們變成與老百姓一樣，不是要我們跟著他們走，是要使群眾在我們的影響和領(lǐng)導(dǎo)之下，組織起來，走向抗戰(zhàn)的路，建國的路?！边@種自覺的主體意識與對文藝功能的清醒判斷，使其在當(dāng)時如火如荼的政治運動中仍堅持著對文藝藝術(shù)性的執(zhí)著追求。

辦刊自由，為文學(xué)而文學(xué)。丁玲晚年創(chuàng)立的《中國》，便是為文學(xué)爭取發(fā)展空間的一次嘗試。創(chuàng)刊階段請求銀行貸款，刊物及其它出版物一律自負(fù)盈虧，不要國家補(bǔ)貼，并考慮實行集資認(rèn)股等，這在當(dāng)時是“旁逸斜出”的，但這卻為刊物爭取了很大的自主權(quán)。

時刻注重文藝的政治性追求是丁玲編輯思想中可以說帶有鮮明時代特色的地方。早在《紅黑》雜志這一“出版的夢”破滅時，丁玲就意識到了這一點：作為編輯，也應(yīng)有和政治家一樣的從政治上看問題、處理問題的能力，文學(xué)有時候也具有流派政治的問題，文學(xué)期刊對于反映民主疾苦，喚起民族斗志也具有非同一般的進(jìn)步意義。

加入中國共產(chǎn)黨后的丁玲一時間去除了身上所有的自由主義的痕跡，開始默默為革命而奉獻(xiàn)自己的微薄之力。在編輯《北斗》的期間和參加左聯(lián)其他活動的過程中，丁玲也逐漸加深了對了馬克思主義的理解，認(rèn)識到自己過去那種“單干”方式是不可能實現(xiàn)自己理想的。對于個人奮斗與社會革命、寫作與其他工作的關(guān)系，丁玲都有了新的認(rèn)識：“我覺得單寫小說是不夠的，我要腳踏實地地干真的革命，我把社會看作一架機(jī)器，革命是這機(jī)器的動力。像這機(jī)器的一個齒輪那樣工作，是必要的?！边@一編輯思想，也在這一階段形成了雛形，即文藝與政治密不可分，文藝是政治的武器。

團(tuán)結(jié)作者 為人民服務(wù)

注意稿件的社會功能，是丁玲貫徹黨“為人民服務(wù)”這一宗旨在編輯領(lǐng)域的特色表現(xiàn)。丁玲在擔(dān)任《解放日報》文藝欄主編時，《解放日報》就刊登了不少涉及解放區(qū)包辦婚姻、干部修養(yǎng)、兒童教育、民主與建設(shè)、知識分子情調(diào)、官僚主義、文學(xué)與政治的關(guān)系等諸多問題的稿件。一時間“文藝欄”成為了當(dāng)時“解放區(qū)生活的一面鏡子”。

1951年，丁玲在北京文藝界整風(fēng)學(xué)習(xí)動員大會上的發(fā)表《為提高我們刊物的思想性、戰(zhàn)斗性而斗爭》一文，我們同樣也可以感受到丁玲這一編輯思想：“編輯要時刻心系人民群眾”、“聯(lián)系群眾，是刊物的首要的任務(wù)”、“編輯應(yīng)該把今天人民生活中所發(fā)生的問題提到我們刊物上來，站在人民的立場，用新的人生觀去分析，以教育人民”等等。

也許是飽嘗艱難困苦，深知宗派主義對文學(xué)發(fā)展的不利影響，晚年的丁玲一直倡導(dǎo)文學(xué)界的大團(tuán)結(jié)。她更希望文學(xué)界能呈現(xiàn)一派團(tuán)結(jié)共進(jìn)的局面，因而不懼以一己之力極力營建。《中國》的創(chuàng)辦便是其為實現(xiàn)文學(xué)界的大團(tuán)結(jié)，推動文學(xué)的良性發(fā)展做出的最后努力。

在1985年1月出版的《中國》創(chuàng)刊號中，丁玲用期刊的性質(zhì)再次強(qiáng)調(diào)了這一編輯思想：“我們辦的不是同人刊物，不是少數(shù)人的刊物?！薄ⅰ拔覀冝k的雙月刊《中國》認(rèn)真貫徹百家爭鳴的方針，不搞宗派門戶，不排斥任何人。老作家，老詩人，現(xiàn)代派的作品，我們都發(fā)表。我們要繼承和發(fā)揚(yáng)五四以來革命新文學(xué)優(yōu)良傳統(tǒng)的同時，有選擇地介紹其它各種現(xiàn)代形勢和各種流派，只要他們確有藝術(shù)特色，不但無害于讀者，還能豐富我們的精神生活?！?/p>

兼收并蓄，打破宗派門戶，容納多種藝術(shù)風(fēng)格，丁玲，終其一生都在實踐自己的文學(xué)理想?！吨袊肥撬詈蟮呐Γ撬砟昃庉嬎枷?、文學(xué)理想的實現(xiàn)。

作為作家，逝去的丁玲留給我們太多遺憾；但是作為編輯，其卻留給了我們不盡的財富?？v觀丁玲的一生，其編輯生涯跨越了整整半個世紀(jì)，盡管每一次出任主編的時間都很短，但其留給我們的編輯思想至今都有著非凡的意義。

（作者：柴勝松，皖江晚報記者；王曉霞，西南政法大學(xué)新聞傳播學(xué)院2011級傳播學(xué)研究生）

責(zé)編：姚少寶