喵筱安

從18世紀下半葉到19世紀20年代，出現(xiàn)了一種本質規(guī)則性的音樂，明晰平衡地表達情感，以海頓、莫扎特、貝多芬為代表的維也納古典樂派由此誕生。他們在創(chuàng)作思想和藝術表現(xiàn)上一脈相承，創(chuàng)造出音樂史上的一座不朽豐碑。

維也納古典樂派的創(chuàng)作時期，正是封建歐洲制度走向沒落、資產(chǎn)階級正在興起的時期。維也納作為歐洲當時的文化中心，藝術氛圍享有盛譽，受到啟蒙運動的強烈沖擊。18世紀下半葉，歌德、黑格爾、伏爾泰、盧梭等一大批著名思想家、文學家提出的政治、哲學、倫理、美學思想影響著當時人們的思想和生活，同時也影響了當時的音樂創(chuàng)作。維也納古典樂派的音樂思想的確立就是因為啟蒙運動思潮。

進步的思想家提倡精神解放，喚醒理性和智慧，消除教會和貴族主導的迷信與偏見，“照亮”愚昧落后的封建社會。他們贊頌平等、自由、信仰和道德，相信經(jīng)驗、實用、人權和理性。隨著啟蒙運動的深入，音樂滿足欣賞要求、陶醉內(nèi)心情感，遂逐漸成為時尚。這一時期的音樂慢慢脫離宗教，開始趨向于大眾，人文主義的內(nèi)容取代了“神”，成為創(chuàng)作的主流。音樂更多地走出了宮廷和教堂，面向大眾，公共音樂生活開始活躍起來。

音樂家正從封建階級的奴仆向資產(chǎn)階級自由藝術家過渡，在那個尋求精神解放的時代，作曲家內(nèi)化情感體驗、尋找新的音樂語匯表達、追求更高的音樂境界。海頓和莫扎特迎來了古典主義的高峰，貝多芬則集中古典主義之大成，拓浪漫主義之先河，維也納古典樂派應運而生。

維也納古典樂派的音樂創(chuàng)作和民間音樂有著血肉之親，豐富多彩的民間素材反映人道主義的思想要求，強調(diào)高雅的風格，追求美好的觀念，將樂觀進取的精神世界帶給人們。當時，奧地利是多民族雜居的國家，每個民族都具有自己獨特的音樂文化，維也納古典樂派的作曲家將民間音樂作為廣闊的源泉，從中汲取豐富的營養(yǎng)。

海頓作品中那些質樸、明朗、歡快的生活情趣，往往是從民間音樂素材再創(chuàng)作而來的。莫扎特很少直接采用民間素材，但民間音樂的特點和本質卻蘊藏于莫扎特的創(chuàng)作中，因而他的音樂與德奧民間歌曲如出一轍。貝多芬將民間音樂中生動的素材吸取一些到自己的作品中，到了晚年還專門收集、整理和改編民歌，除了德奧民歌外，還包括歐洲許多國家和民族的民歌。維也納具有鮮明生活氣息的世俗音樂也對古典樂派的創(chuàng)作有所影響。

維也納古典樂派，從海頓奠基，到莫扎特發(fā)展，再由貝多芬畫上圓滿的句號，他們的偉大成就，構成了18、19世紀的音樂文化高峰。在啟蒙運動的影響下，他們將追求自由、平等、個性解放的精神軌跡體現(xiàn)出來，表現(xiàn)出時代的力量，由此，古典音樂發(fā)展到一個至高境界。