摘要：伊萊恩·肖瓦爾特是美國(guó)著名的女權(quán)主義批評(píng)家，她發(fā)表的多部論著流露著其熠熠生輝的女性主義思想，推動(dòng)了西方女性主義批評(píng)的流變與發(fā)展。本文旨在通過研究《她們自己的文學(xué)》，來探討肖瓦爾特的女性主義批評(píng)理論。

關(guān)鍵詞：伊萊恩·肖瓦爾特；女性主義批評(píng)；《她們自己的文學(xué)》

作者簡(jiǎn)介：孫靜，女（1988-），吉林敦化人，吉林師范大學(xué)外國(guó)語學(xué)院研究生。研究方向：英美文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2013）-7-0-01

美國(guó)女性主義文學(xué)的發(fā)展離不開女性主義批評(píng)家的理論建構(gòu)，伊萊恩·肖瓦爾特是美國(guó)著名的女權(quán)主義批評(píng)家。作為英美女性主義批評(píng)的杰出代表，肖瓦爾特先后出版了多部重要的女性主義文獻(xiàn)，確立了嶄新的女性主義批評(píng)理念，為西方女性主義批評(píng)的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。其中，《她們自己的文學(xué)》是肖瓦爾特的成名代表作，也被評(píng)論界視為女性主義文學(xué)史研究的成熟典范。該書創(chuàng)作于旨在重現(xiàn)歷史上消失殆盡的女性作家群的女性主義文學(xué)批評(píng)第一股浪潮之中，在側(cè)重對(duì)不同歷史時(shí)期女作家的相互連結(jié)同時(shí)，也給予了女性批評(píng)家關(guān)鍵位置。

女性主義研究者指出，文學(xué)批評(píng)理論的生成離不開女性文學(xué)研究，女性主義批評(píng)理論與女性文學(xué)史相依相托，女性文學(xué)史的重構(gòu)是對(duì)肖瓦爾特女性經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)與還原?！端齻冏约旱奈膶W(xué)》以女性的真實(shí)存在為基底，清捋了英國(guó)文學(xué)史上遭埋沒的二百多位女小說家，并提出了文學(xué)亞文化的概念及其三個(gè)主要發(fā)展階段。其中“第一階段為較長(zhǎng)時(shí)期的對(duì)主流傳統(tǒng)流行模式的摹仿以及對(duì)其藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和社會(huì)角色觀點(diǎn)的內(nèi)化；第二個(gè)階段是對(duì)這些標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀的抗議以及對(duì)少數(shù)派權(quán)利和價(jià)值觀的倡導(dǎo)，也包括了對(duì)自主權(quán)的要求；第三階段是自我發(fā)現(xiàn)階段，這是擺脫了對(duì)對(duì)立面的依賴之后內(nèi)在的轉(zhuǎn)化，是對(duì)身份的尋找”。據(jù)此，肖瓦爾特劃分了女性文學(xué)發(fā)展所經(jīng)歷的三個(gè)主要時(shí)期，從“女性”（1840-1880）到“女權(quán)”（1880-1920），再到“女人”（1920至今）的文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，體現(xiàn)了女作家女性意識(shí)不斷覺醒，逐步由軟弱走向自我探索的艱辛歷程。肖瓦爾特認(rèn)為，無論女性文學(xué)處于何種時(shí)期，女作家始終在與貶抑女性文化的男權(quán)者規(guī)約力量作著不懈的斗爭(zhēng)。

在《她們自己的文學(xué)》這部著作中，肖瓦爾特對(duì)簡(jiǎn)·奧斯汀，勃朗特姐妹，喬治·艾略特和弗吉尼亞·吳爾夫幾位名家也相繼作了深刻探討，尤為闡明了半個(gè)世紀(jì)以來吳爾夫在文學(xué)領(lǐng)域的重要地位，“吳爾夫化”成為眾女性作家爭(zhēng)相熱捧的對(duì)象。作為女性文學(xué)發(fā)展第三時(shí)期的杰出代表，吳爾夫提出了著名的雙性同體理論：“如果你是男人，頭腦中女性的一面應(yīng)當(dāng)發(fā)揮作用；而如果你是女性，也應(yīng)與頭腦中男性的一面交流?？吕章芍握f，睿智的頭腦是雌雄同體的?！睂?duì)此，肖瓦爾特認(rèn)為，吳爾夫的理論觀點(diǎn)頗具烏托邦色彩，女性很難實(shí)現(xiàn)兩性情感的結(jié)合，因而是一種不切合實(shí)際的幻想?！按菩弁w”是對(duì)女性性別所遭致的痛苦和不幸的一種逃避，而超越女性氣質(zhì)的女性寫作也未必能發(fā)揮出女性經(jīng)驗(yàn)的頑強(qiáng)力量。肖瓦爾特在該書中明確闡釋了婦女解放運(yùn)動(dòng)對(duì)于促進(jìn)女性文學(xué)進(jìn)步的重要作用，婦女解放運(yùn)動(dòng)在一定程度上擴(kuò)大了女性作家的寫作群體，同時(shí)導(dǎo)致評(píng)論界對(duì)更為廣泛的女性作品進(jìn)行解讀和重新批評(píng)。肖瓦爾特指出，當(dāng)今的女性文學(xué)創(chuàng)作仍屬于女性文學(xué)發(fā)展第三時(shí)期的延續(xù)，但女性作家的創(chuàng)作模式已與吳爾夫產(chǎn)生異端，她們?cè)诮吡?shí)現(xiàn)男女平權(quán)的同時(shí)，批判地繼承了先輩的文學(xué)傳統(tǒng)。在肖瓦爾特看來，倘若女性憑借回到一間自己的房間來躲避男性壓制，放棄爭(zhēng)得婦女平等的權(quán)益，那么這個(gè)房間即是掩埋女性的墳?zāi)梗幌喾?，女性若能夠從?dú)立中開拓出屬于自己的星空，它就將成為孕育女性成長(zhǎng)的搖籃。

《她們自己的文學(xué)》于1977年最初問世后，在1999年又得到擴(kuò)版。在新增版本中，肖瓦爾特對(duì)女性文學(xué)傳統(tǒng)進(jìn)一步作了補(bǔ)充和完善，她欣慰于女性主義批評(píng)的快速發(fā)展，感到英國(guó)婦女文學(xué)傳統(tǒng)已經(jīng)浮出了歷史的地表。英國(guó)婦女小說已呈現(xiàn)出擴(kuò)大化、完善化和國(guó)際化的顯著特點(diǎn)，而女小說家早已成為構(gòu)建主流文學(xué)不可或缺的重要力量。女性主義批評(píng)家已經(jīng)意識(shí)到，對(duì)婦女小說史的重構(gòu)過程亦是在梳理自身與女性主義批評(píng)的關(guān)系，女作家擁有永不完結(jié)的創(chuàng)作歷程，女性主義批評(píng)家應(yīng)當(dāng)在文學(xué)天地里為女性小說營(yíng)造起一座金碧輝煌的婦女文學(xué)大廈，從而實(shí)現(xiàn)女性寫作的無窮價(jià)值和重要意義。

值得注意的是，肖瓦爾特的《她們自己的文學(xué)》一直以來都是評(píng)論界探討的熱題。挪威著名學(xué)者托里·莫依在其著作《性與文本的政治》中批判了美國(guó)女性主義文學(xué)批評(píng)的理論缺乏性，以肖瓦爾特為例，說她“從來沒有明確闡明自己的理論框架”，而法國(guó)女性主義的后結(jié)構(gòu)主義對(duì)于女性文學(xué)研究卻具有不可忽視的重要作用和意義。對(duì)此，肖瓦爾特反駁了莫依的理論觀點(diǎn)，認(rèn)為他過分注重理論的哲學(xué)性，而《她們自己的文學(xué)》的理論來源于對(duì)文學(xué)（經(jīng)典），現(xiàn)實(shí)及性別的對(duì)待方式，具有歷史性和文化性的特點(diǎn)，因而該書也僅可從文化、社會(huì)的視角來論述英國(guó)婦女小說傳統(tǒng)，而非哲學(xué)或語言學(xué)角度。肖瓦爾特在闡明自己理論態(tài)度的同時(shí)，還對(duì)早先的一論點(diǎn)作了修正。她曾斷言一間女性自己的房間將葬送女性寫作的天賦，但隨著時(shí)間的推移，在女性作家不斷融入女性傳統(tǒng)、文化的過程中，肖瓦爾特看到一間自己的房間已經(jīng)成為孕育女性成長(zhǎng)的搖籃。肖瓦爾特還在新增版本中針對(duì)國(guó)內(nèi)外學(xué)者指出其存在的局限性做了適量補(bǔ)充和完善，但它的不足遠(yuǎn)遠(yuǎn)掩蓋不了這部美國(guó)女性主義批評(píng)經(jīng)典之作的鋒芒。評(píng)析肖瓦爾特的《她們自己的文學(xué)》，能夠幫助我們更深入地理解西方女性主義文學(xué)批評(píng)，并從女性主義批評(píng)家對(duì)女性文學(xué)的建構(gòu)中掌握文學(xué)與批評(píng)研究的知識(shí)與技能。

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