侯超宇

【摘 要】凡是正確的發(fā)聲方法，總是低消耗，高效率的。有人將此比喻為“本錢(qián)”和“利息”。過(guò)分地使用嗓子，只能使本錢(qián)愈來(lái)愈少，而充分地利用面罩共鳴，就可以節(jié)省嗓音的“本錢(qián)”利用共鳴的“利息”來(lái)歌唱，并以此增強(qiáng)聲音的持久力，永葆嗓音的青春。為什么有歌唱家能在舞臺(tái)上唱一輩子而有的正當(dāng)壯年卻在舞臺(tái)上銷(xiāo)聲匿跡了呢？就是因?yàn)榇嬖谥璩椒ǖ膯?wèn)題，而且往往是由于不善于運(yùn)用共鳴而過(guò)多地消耗嗓音本錢(qián)所造成的。所以意大利聲樂(lè)大師巴拉說(shuō)：“誰(shuí)會(huì)運(yùn)用頭腔共鳴，誰(shuí)就能唱一輩子?！?/p>

【關(guān)鍵詞】民族美聲；通俗唱法；面罩唱法

貝基先生說(shuō)：“面罩”共鳴是聲音的靈魂。足以說(shuō)明面罩共鳴的極端重要性。

什么是面罩共鳴呢？面罩共鳴是指一種唱法，一種高位置的唱法；能同時(shí)為民、美、通（民族唱法﹑美聲唱法﹑通俗唱法）服務(wù)。有的人稱(chēng)其為共鳴焦點(diǎn)或聲音支持點(diǎn)，更多的人稱(chēng)其為頭腔共鳴或頭聲。意大利的聲樂(lè)家們談到共鳴問(wèn)題時(shí)，一般都講面罩共鳴（mask）。因?yàn)椋@是意大利美聲學(xué)派的傳統(tǒng)唱法。

“面罩”顧名思義，其部位在面部。確切地說(shuō)，是上口蓋上面的所有腔體：鼻竇、額竇、上額竇及額骨等?！懊嬲止缠Q”是演唱者在演唱時(shí)的一種感覺(jué)。凡是歌唱方法正確的歌者，當(dāng)唱出明亮、集中、富有金屬色彩的聲音，尤其是唱高音時(shí)，都會(huì)感覺(jué)到在“面罩”部分即鼻竇、額竇等部位（即國(guó)外假面舞會(huì)中所戴的面罩罩住的部位）有種微微振動(dòng)的感覺(jué)。

很多著名的聲樂(lè)家都描述過(guò)這種切身的體驗(yàn)：

當(dāng)今世界一流的意大利男高音歌唱家帕瓦羅蒂就這樣說(shuō)：“面部聲音共鳴部位我感覺(jué)像一個(gè)盒子，盒子的范圍在眉眼以下、上牙床以上、兩腭的小竇腔內(nèi)?！?/p>

瑞典女高音歌唱家尼爾森說(shuō)：“我千方百計(jì)地使聲音進(jìn)入面罩，當(dāng)我感到聲音在頭部有鳴響，我就知道一切正常?！?/p>

沈湘先生在論及歌唱共鳴的調(diào)整時(shí)這樣說(shuō)：“讓聲音從胸口‘嗓子眼兒貼著咽腔后壁（咽壁）向上傳送：一部分聲音從鼻咽口進(jìn)入了鼻咽腔，形成了聲音的‘渦流；一部分聲音僅傳到上口蓋；于是，在上口蓋的中部產(chǎn)生共鳴焦點(diǎn)。隨著音高上升，共鳴焦點(diǎn)向軟口蓋后面移動(dòng)”。到了“換聲區(qū)”聲波就進(jìn)了軟口蓋后上方的空間，感覺(jué)鼻腔后面多了一大塊聲音。鼻咽腔就會(huì)出現(xiàn)明亮的共鳴焦點(diǎn)，同時(shí)向前反射，眉心腦門(mén)的地方也出現(xiàn)了明亮的振動(dòng)的音響?！?/p>

曾經(jīng)有一位著名男中音歌唱家這么描述過(guò)：“當(dāng)歌者獲得了充分的面罩共鳴后，會(huì)感到在前額與門(mén)齒以及兩顴骨之間，似乎有一個(gè)罩子在哇哇響?！?/p>

從上述引文中，可以看到以上幾位歌唱家在敘述面罩共鳴的感覺(jué)時(shí)，加上了很多主觀色彩的比喻和描述如“盒子”、“罩子”、“眉心腦門(mén)的地方也出現(xiàn)了明亮的振動(dòng)的音響”等等，由于各人主觀感受的差異性，對(duì)面罩共鳴的描述不盡相同，但都有著相似的效果和共同的發(fā)聲特點(diǎn)。

首先，凡是擱在“面罩”里的聲音，都會(huì)出現(xiàn)一種頻率很高的高泛音。貝基先生稱(chēng)之為面罩上的“顫動(dòng)感”。美聲唱法最可貴之處和區(qū)別于其他歌唱發(fā)聲法的最主要的特征，就在于這種豐滿(mǎn)而又明亮、松弛而又圓潤(rùn)的音色了。這種高泛音的聲音放聲高歌時(shí)，能給人以金色陽(yáng)光似的燦爛；輕聲低吟時(shí)，又給人以銀色月光般的溫柔，且能強(qiáng)能弱，收放自如。

此外，面罩唱法由于要求在，高、中、低三個(gè)聲區(qū)唱任何一個(gè)字和任何一個(gè)音時(shí)，都要把聲音的共鳴焦點(diǎn)集中在面罩共鳴里，因此這種高位置且具有凝聚力的聲音具有強(qiáng)烈的致遠(yuǎn)性和穿透力。當(dāng)歌者站在舞臺(tái)上演唱時(shí)，能把聲音清晰地送進(jìn)最后一排觀眾的耳朵里。

同時(shí)，掌握了面罩唱法的歌者，歌唱時(shí)面罩部分有一種輕微的振動(dòng)感，覺(jué)得聲音是高高地懸在頭上的。在眉心處，甚至有一種昏昏的麻木感。有一點(diǎn)需要說(shuō)明的是：面罩振動(dòng)感是發(fā)聲方法良好的歌唱者的一種必然的感覺(jué)和反應(yīng)，或者說(shuō)是一種好的發(fā)聲方法的結(jié)果。但是，并不是說(shuō)凡是面罩部分有輕微振動(dòng)的發(fā)聲方法都是正確的和良好的。因?yàn)?，不能否認(rèn)有人用擠迫喉嚨或帶有濃厚的鼻音的方法，有時(shí)也有一種類(lèi)似于這樣的振動(dòng)感。而正確的面罩共鳴的感覺(jué)是以喉嚨完全打開(kāi)為前提；以橫膈膜的深呼吸支持為基礎(chǔ)的，這種聲音唱起來(lái)松弛寬厚、通暢且不費(fèi)力，聽(tīng)起來(lái)既明亮又圓潤(rùn)。就是說(shuō)，面罩的感覺(jué)只能看作是檢驗(yàn)發(fā)聲方法的辦法之一，而不能當(dāng)作追求的惟一目標(biāo)或手段。如果本末倒置，反而會(huì)事與愿違，出現(xiàn)諸如發(fā)白、鼻音或高音過(guò)分“靠前”過(guò)于“單薄”等不良的發(fā)聲毛病。但這不是“面罩共鳴”的錯(cuò)，而是由于學(xué)唱者對(duì)面罩唱法的理解錯(cuò)誤與曲解造成的。

“面罩”唱法容易讓人產(chǎn)生種種一味靠前的誤解；所以在聲樂(lè)教學(xué)中很多明智的聲樂(lè)教育者往往就會(huì)采用咽音唱法里的后咽壁的感覺(jué)去找到后面的感覺(jué)。達(dá)到既有前又有后的即豐滿(mǎn)又透亮的聲音。不過(guò)往往這種聲音許多聲樂(lè)教育者與音樂(lè)愛(ài)好者對(duì)其聲音密度還是不夠滿(mǎn)意。又在其基礎(chǔ)上加入了“關(guān)閉掩蓋”唱法。用“關(guān)閉掩蓋”里面的加大歌唱時(shí)的‘氣息壓強(qiáng)（有人甚至把它形容為“窒息感”），來(lái)增加聲音密度。這三中唱法融合在一塊往往能達(dá)到前所未有的聲音效果；能極快的提高聲樂(lè)訓(xùn)練進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

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[2]杰羅姆·漢涅斯，大歌唱家談精湛的演唱技巧，1998.1.1

[3]中央樂(lè)團(tuán)專(zhuān)家工作室，吉諾.貝基講學(xué)記錄