古人云：“小隱隱陵藪，大隱隱朝市?！鄙硖幮鷩痰聂[市，還能做到清幽自得，是因?yàn)樾木畴x鬧市很遠(yuǎn)，心遠(yuǎn)地自偏。在上海長寧鬧市區(qū)，就有一位“隱于市”的畫者——范嶠青。她家學(xué)淵源頗深，從小學(xué)畫，成名于平面設(shè)計(jì)，最終于水墨丹青中找到精神歸宿。她說：畫匠技法嫻熟，專事臨??；畫師以圖畫為職業(yè)；畫家以畫揚(yáng)名得益；而畫者則用生命擁抱藝術(shù)，已將畫畫內(nèi)化為生活方式與內(nèi)容。

幾年前，她生了一場(chǎng)大病。真是病來如山倒，迫使她停掉手上所有的工作。在那之前，她是出版社資深美編，手上的設(shè)計(jì)稿件很多要限時(shí)限刻，幾乎每天都要加班到凌晨一兩點(diǎn)鐘。 結(jié)果病魔來襲，索性就休養(yǎng)在家。

范嶠青的祖父是中醫(yī)，但藝術(shù)修養(yǎng)頗深厚，尤擅畫蘭竹。父親原在私塾里教書，寫得一手好字，畫蘭竹也是一絕?？箲?zhàn)爆發(fā)后，父親棄文從軍，在新四軍羅炳輝將軍麾下任職。雖一生戎馬生涯，但一直鐘情于古典文學(xué)和藝術(shù)。范嶠青說，小時(shí)候她隨父去公園，看到好看的花想摘下來，父親就制止她，說不要摘，爸爸回家畫給你。

6歲時(shí)，她開始學(xué)畫。父親曾歷任上海水上公安局局長、建工局局長等，藝術(shù)圈子里不少朋友，就常帶她拜訪畫家，還時(shí)常去逛古董店。他們家當(dāng)時(shí)住在復(fù)興路上的“文藝大樓”衛(wèi)樂公寓，是當(dāng)時(shí)的文化大家聚居地，包括美協(xié)副主席呂蒙、作曲家黃準(zhǔn)夫婦、瞿維、寄明夫婦、吳應(yīng)炬、作家王若望、孫峻青、吳強(qiáng)、翻譯家羅稷南、導(dǎo)演陳鯉庭等。

范嶠青回憶說，那時(shí)的鄰里關(guān)系都很親密，小孩子就在各家中串來串去，那是一段快樂的時(shí)光，她就在這樣一個(gè)特別的氛圍中長大。十一二歲時(shí)，父親先幫她找了美術(shù)設(shè)計(jì)公司的設(shè)計(jì)部主任楊先生教素描，后又隨孟光、俞云階先生學(xué)素描。“文革”尚未結(jié)束時(shí)，她考上上海工藝美校，跟著申石伽學(xué)山水，隨孫悟音學(xué)工筆畫，還有國畫老師曹簡樓等，都是名家。

美校畢業(yè)后，政治運(yùn)動(dòng)高潮迭起，她索性先留校任教，后恰逢李俊民先生組建古籍出版社，她就去了古籍社，專職美術(shù)編輯。其間，她去北京中央工藝美院進(jìn)修，師從余秉楠先生主攻平面設(shè)計(jì)，但是對(duì)于畫畫而言，當(dāng)時(shí)并未全心投入，就那么一直斷斷續(xù)續(xù)地畫。

文化的品性和品質(zhì)對(duì)中國畫非常重要。它注重品性、注重人格體驗(yàn)、注重一種境界。要畫好中國畫，除了技法基礎(chǔ)之外，還需要對(duì)傳統(tǒng)文化的浸淫和參透。反過來，中國畫也會(huì)在潛移默化中純凈心靈、磨練品性、頤養(yǎng)生息。范嶠青說，她以前看古文往往讀不進(jìn)去，在家畫畫后才慢慢看進(jìn)去，再加上老伴章先生國學(xué)基礎(chǔ)很扎實(shí)，給了她很大的幫助和啟發(fā)。

每次畫畫之前，范嶠青都會(huì)跟老伴談?wù)勛约旱南敕ǎ孪壬蜁?huì)擬出一段題記，給她一些啟發(fā)和提示。一幅畫，往往要耗費(fèi)幾個(gè)月甚至一年時(shí)間，她就那么磨啊磨，不溫不火地，試圖在現(xiàn)代都市環(huán)境中畫出中國傳統(tǒng)文化中的意蘊(yùn)和意境。

她說，自己想到什么就畫什么，包括水墨山水、佛像、水墨小品等，有時(shí)候精通古文的章先生也給她出“難題”，比如最近又出了四個(gè)水墨題目，畫四幅動(dòng)物條屏：鹿、玄武、鶴、猿——都是帶有仙氣的動(dòng)物。

“生病后畫畫其實(shí)也是一種修煉?！狈秿嗾f，畫畫成了他和老伴日常精神交流的手段，一方面釋放自己，另一方面也從中找到精神上的滿足和幸福。繪畫讓她如獲新生，也促使她在水墨丹青中探尋生命的意義。

除了畫畫，范嶠青還治印章，寫書法，研習(xí)古典文學(xué)。她說，現(xiàn)在自己最大的財(cái)富就是書，很多以前自己設(shè)計(jì)裝幀的書沒時(shí)間看，現(xiàn)在可以靜心研讀了。她說，現(xiàn)在每晚睡前都會(huì)抄一會(huì)兒佛經(jīng)，精神也逐漸向往悲憫和寬廣?！疤└?duì)栐f過：生如夏花之燦爛，死如秋夜之靜美。這就是我向往的人生境界。”