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        轉(zhuǎn)型期大學(xué)生心理亞健康分析和工作路徑探索

        2013-04-29 00:44:03徐曉沄
        中國校外教育(下旬) 2013年7期
        關(guān)鍵詞:轉(zhuǎn)型期亞健康心理健康

        徐曉沄

        當(dāng)代中國社會(huì)的巨大變革和發(fā)展給青年學(xué)生帶來機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),也帶來迷茫和困擾。分析社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生群體出現(xiàn)的一些心理“亞健康”狀態(tài),旨在幫助大學(xué)生正確認(rèn)知社會(huì)、正確把握今天、正確看待未來,幫助大學(xué)生健康成長(zhǎng)的工作對(duì)策。

        轉(zhuǎn)型期大學(xué)生心理亞健康教育對(duì)策當(dāng)代中國社會(huì)的巨大變革給社會(huì)發(fā)展帶來巨大的活力,也帶來一些矛盾和問題。轉(zhuǎn)型期所引發(fā)的社會(huì)焦慮、安全感缺失、信用匱乏等現(xiàn)象也波及到昔日寧靜的大學(xué)校園,大學(xué)生群體中出現(xiàn)了一些心理“亞健康”狀態(tài)。作為高校教育工作者,我們應(yīng)該如何抓住轉(zhuǎn)型期青年學(xué)生思想與行為的特點(diǎn),分析他們心理亞健康的成因和特征,找到幫助大學(xué)生正確認(rèn)知社會(huì)、正確把握今天、正確看待未來的對(duì)策,幫助他們更健康的成長(zhǎng),是很重要的思考。

        一、轉(zhuǎn)型期帶來的變化

        最近30年,中國的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了一些值得關(guān)注的變化。中國社會(huì)的變革與發(fā)展給青年人帶來機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn),也帶來迷茫和困擾。大學(xué)生們時(shí)常在理想與現(xiàn)實(shí)的張力之間焦灼不安、不知所措。其實(shí)每一代人在年輕時(shí)都有屬于自己的煩惱,但是今天的青年人似乎更迷茫、更艱難。為什么?因?yàn)檫@些年來,我們這個(gè)社會(huì)的利益分配結(jié)構(gòu)和社會(huì)聯(lián)結(jié)模式一直處于變遷與轉(zhuǎn)型之中;因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了德國社會(huì)學(xué)家貝克所說的“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”;因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會(huì)的某些地域和領(lǐng)域已經(jīng)開始關(guān)門,將“平二代”和“貧二代”排斥在外;因?yàn)槲覀冞@個(gè)社會(huì)中的不少個(gè)體缺少對(duì)社會(huì)道義和道統(tǒng)的擔(dān)當(dāng),不少社會(huì)成員之間缺乏基本的信任與共識(shí)。社會(huì)變革與發(fā)展過程中出現(xiàn)的一些不可避免的負(fù)面因素影響青年學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)知和認(rèn)同,影響青年學(xué)生的集體意識(shí)和人際交往,影響青年學(xué)生的生存價(jià)值觀念和取向,影響青年學(xué)生的心理感覺和心智成長(zhǎng)。部分大學(xué)生眼花繚亂、迷茫糾結(jié),缺乏遠(yuǎn)大的理想和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)未來不確定,對(duì)前途感到迷茫和擔(dān)憂,甚至陷入無力和悲情,出現(xiàn)種種心理亞健康的狀態(tài)和表現(xiàn)。

        二、轉(zhuǎn)型期大學(xué)生心理亞健康特征分析

        隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入及競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的廣泛引入,不少大學(xué)生的心理處于健康與非健康的中間狀態(tài),即“亞健康”狀態(tài),這是一種持續(xù)的消極的心理狀況,突出表現(xiàn)為:社會(huì)轉(zhuǎn)型引發(fā)的觀念變化;缺少自我意識(shí)與自我認(rèn)同;人際關(guān)系適應(yīng)不良、交往障礙;生活、學(xué)習(xí)與就業(yè)的壓力過大;挫折承受能力差,自制力不強(qiáng);情緒失控,情感淡漠;目標(biāo)缺失,沉湎于網(wǎng)絡(luò)等。

        1.享樂主義與低幼化

        意大利著名的革命家與思想家葛蘭西曾指出,弱勢(shì)群體依賴強(qiáng)勢(shì)群體的文化觀念,不僅在口頭上承認(rèn)后者的世界觀,而且內(nèi)在的、自愿的相信和追隨;擁有文化霸權(quán)的強(qiáng)勢(shì)群體形成了對(duì)弱勢(shì)群體的文化侵略。隨著豐裕社會(huì)和獨(dú)生子女時(shí)代的到來,隨著全社會(huì)消費(fèi)主義文化的大行其道,享樂主義在青年人中似乎已經(jīng)成為“政治正確”。家境優(yōu)越的“高富帥”與“白富美”們引領(lǐng)著大學(xué)校園的消費(fèi)時(shí)尚與價(jià)值觀念,“秒殺”大片粉絲;邊緣化的寒門子弟或“羨慕嫉妒恨”,或咬牙努力,希望有朝一日通過自己的奮斗能躋身其中。

        現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展使得一切都變得便捷簡(jiǎn)單,社會(huì)生活的很多方面都“麥當(dāng)勞化”了,今天我們已經(jīng)進(jìn)入了“touch”時(shí)代,一個(gè)“傻瓜化”的時(shí)代,20年前學(xué)電腦是從basic語言、二進(jìn)制數(shù)開始學(xué),而今天幾乎人人都能熟練使用電腦。社會(huì)生活便利化、傻瓜化固然能讓我們更好的享受生活,但是卻又使得很多人的思維更容易處于偷懶的狀態(tài)。加之現(xiàn)代傳媒、大眾文化的興起,我們的思想很容易被商業(yè)資本綁架,不少青年學(xué)生很容易被帶入一個(gè)消費(fèi)時(shí)代,追求感官刺激,沉醉于美輪美奐和光怪陸離,顧不得深邃的思考。全社會(huì)的思想偷懶,缺乏擔(dān)當(dāng)意識(shí),使得部分青年學(xué)生呈現(xiàn)出“低幼化”的特點(diǎn)。前輩們的指點(diǎn)江山、激揚(yáng)文字變成了大學(xué)生們的自怨自憐、賣萌裝嫩;前輩們的理想主義烏托邦精神變成了大學(xué)生們的“穿越”“YY”白日夢(mèng)逃避。我們縱容自己恒久停留在童年的夢(mèng)境里,長(zhǎng)期沉浸在過度美好的想象中?,F(xiàn)在很多大學(xué)生喜歡過“六一”節(jié),還會(huì)哼唱“我們都是好孩子”,這種看似輕松的玩鬧其背后其實(shí)是有著期待回歸懷抱、回歸子宮的心理結(jié)構(gòu),是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的逃避和對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)耐菩丁?/p>

        2.功利主義與市儈化

        今天,經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系成為一種社會(huì)關(guān)系,有些人忙于對(duì)財(cái)富資源的追逐,青年人在這樣的環(huán)境里逐步社會(huì)化。有的大學(xué)生一方面賣萌裝可愛,另一方面卻遠(yuǎn)離了純粹與質(zhì)樸,過早的變得圓滑世故、功利精明。他們認(rèn)為不迅速學(xué)會(huì)使用社會(huì)的一些腐敗規(guī)則,就會(huì)立刻變成這個(gè)規(guī)則的犧牲品,因此他們選擇了對(duì)不良的社會(huì)運(yùn)行邏輯的服從和融合,很快的掌握并運(yùn)用社會(huì)潛規(guī)則。比如,有些大學(xué)生懂得如何在老師面前“混臉熟”,積極表現(xiàn),為自己創(chuàng)造繼續(xù)深造或更多更好的就業(yè)機(jī)會(huì);選擇導(dǎo)師時(shí)挑選行政資源和學(xué)術(shù)資源更為豐富的老師;甚至翹課也更多的選擇寬厚仁慈或者相對(duì)邊緣化的老師。再如,在對(duì)待戀愛方面,不少大學(xué)生認(rèn)為“僅有愛情是不能結(jié)婚的”,因?yàn)樽约翰幌肴淌堋拔伨印敝?,因此他們從開始就沒打算“將愛情進(jìn)行到底”,既然這是個(gè)“無言的結(jié)局”,那就好好享受過程吧,甚至還會(huì)在這個(gè)過程中“騎馬找馬”。

        有些大學(xué)生在面對(duì)個(gè)人的生存問題時(shí),他們的人情練達(dá)、精明老道遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了父輩的想象。功利世故會(huì)使青年學(xué)生放棄理想主義,失去對(duì)社會(huì)公平進(jìn)步的追求和對(duì)社會(huì)道義的擔(dān)當(dāng)。

        3.犬儒主義與惡俗化

        犬儒主義是指當(dāng)面對(duì)嚴(yán)重不滿和失望的社會(huì)現(xiàn)實(shí)時(shí)玩世不恭、懷疑一切,但是又委曲求全、接受現(xiàn)實(shí),沒有勇氣與之正面對(duì)抗??梢哉f犬儒主義是把對(duì)現(xiàn)有秩序的不滿轉(zhuǎn)化為一種不拒絕的理解、一種不反抗的清醒和一種不認(rèn)同的接受?!艾F(xiàn)代犬儒”在大學(xué)生群體中也有體現(xiàn),比如,常聽到的口頭禪:“什么都是假的,只有錢是真的”“真理值多少錢”“自由能當(dāng)飯吃嗎”……知善而不善善,知惡而不惡惡。多了世故的圓滑,少了正義的沖動(dòng)。不進(jìn)行積極的抗?fàn)?,只是消極的嘲諷。當(dāng)強(qiáng)權(quán)欺侮弱小時(shí),表現(xiàn)出犬儒的態(tài)度:“都不是好東西,我誰也不幫。”自卑,不相信個(gè)人有改變現(xiàn)實(shí)的力量;又自大,以為只有自己才對(duì)現(xiàn)實(shí)感到不滿。不只是失望,而是放棄希望,并轉(zhuǎn)而嘲笑希望,表現(xiàn)為沉迷上網(wǎng)的同學(xué)會(huì)嘲諷愛學(xué)習(xí)的同學(xué)。有的大學(xué)生是循環(huán)論證的自我實(shí)現(xiàn)的悲觀主義者:不相信理想可以實(shí)現(xiàn),所以不去為理想而努力,所以理想就不會(huì)實(shí)現(xiàn),所以就更不相信,所以就更不努力。

        犬儒主義這種社會(huì)病,讓大學(xué)生們告別了理想與崇高,沉醉于庸俗的飄逸和清醒的麻木之中。富有想象力和創(chuàng)造力的青年學(xué)生往往沖在解構(gòu)的第一線,他們認(rèn)為惡搞、涂鴉、微博罵戰(zhàn)就是在張顯個(gè)性與自由,顯示“底層抗?fàn)帯钡牧α?;認(rèn)為擁有大量的粉絲和敢于爆粗口就是社會(huì)建設(shè),能帶來增量;認(rèn)為“花樣美男”和“偽娘”的增多就能說明女權(quán)主義的勝利。世故化和惡俗化讓原本健康發(fā)達(dá)的頭腦萎縮了良知,影響校園和社會(huì)的和諧。

        三、工作路徑探索

        做為高等教育工作者我們要把握時(shí)代脈博,在新形勢(shì)下探索助人策略,幫助大學(xué)生正確認(rèn)知社會(huì)、正確把握今天、正確看待未來,幫助他們健康的成長(zhǎng)。

        1.引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)知社會(huì),對(duì)社會(huì)變革與發(fā)展充滿信心

        我們要引導(dǎo)青年學(xué)生對(duì)民族、國家、黨和政府充滿信心,看到國家已經(jīng)在采取一系列的舉措進(jìn)行功能性和結(jié)構(gòu)性調(diào)整,推動(dòng)社會(huì)更加和諧、有序、健康、高效的發(fā)展。

        我們要幫助大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到社會(huì)變遷的預(yù)期是樂觀的:首先,是社會(huì)財(cái)富與資源的配置會(huì)變得公平,重拳反腐后的權(quán)貴攜款外逃、公務(wù)員拋售住房等都讓我們解讀出好的信號(hào);其次,是地區(qū)差別、城鄉(xiāng)差別將會(huì)逐步縮小,近年國家進(jìn)一步加大了中西部的開發(fā)和扶持力度,很多產(chǎn)業(yè)也在向中西部梯度轉(zhuǎn)移,中西部一些省份的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度已超過了東部;第三,社會(huì)管理與社會(huì)建設(shè)領(lǐng)域正在展開一系列的創(chuàng)新,培育發(fā)展民間組織力量,拓寬利益表達(dá)渠道,人民能更好的參與公共事務(wù)的決策與管理。

        我們要指導(dǎo)青年學(xué)生按照辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀正確認(rèn)識(shí)個(gè)體與群體、個(gè)體與社會(huì)整體的關(guān)系,把個(gè)人命運(yùn)與祖國命運(yùn)有機(jī)地結(jié)合在一起。

        2.指導(dǎo)大學(xué)生正確把握今天,珍惜美好而短暫的大學(xué)時(shí)光

        不少畢業(yè)生在工作數(shù)月或數(shù)年后重返母校時(shí),都會(huì)后悔甚至懊惱沒有珍惜大學(xué)這段終身難忘的青春歲月,不少人感到“書到用時(shí)方恨少”,表示如果有機(jī)會(huì)重回校園,肯定會(huì)極其珍惜,打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。青年人進(jìn)入大學(xué)階段后,無論作為“生物人”還是“社會(huì)人”都呈現(xiàn)加速度的成長(zhǎng)進(jìn)步。我們常對(duì)大學(xué)生們說:“你們最大的資本就是年輕!”然而大學(xué)生們會(huì)不以為然:“我們除了年輕,其他一無所有?!贝髮W(xué)生們對(duì)這種成長(zhǎng)與超越似乎已經(jīng)習(xí)以為常,并不能感受到這是一份值得珍惜的幸福。大學(xué)時(shí)代是一生中體力精力最旺、學(xué)習(xí)效率最高、學(xué)習(xí)能力最強(qiáng)的幾年;是一生中不可多得的持續(xù)的整塊的學(xué)習(xí)時(shí)間;是一段非常純潔純粹的時(shí)光;是一段最被社會(huì)寬容的生態(tài);是一段寶貴的社會(huì)交往和社會(huì)化的試錯(cuò)時(shí)光。我們要引導(dǎo)大學(xué)生們珍惜這段不可逆的寶貴時(shí)光,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,以德為先,德才兼?zhèn)?,在立德做人的基礎(chǔ)上健全心智、人格、意志品質(zhì),學(xué)好專業(yè)知識(shí)和技能,多接觸社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì),正確解讀社會(huì),讀懂社會(huì)運(yùn)作的真實(shí)邏輯,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,成長(zhǎng)為一個(gè)真正的“社會(huì)人”,最終能服務(wù)于社會(huì)。

        3.關(guān)注大學(xué)生心理健康,幫助大學(xué)生更好的成長(zhǎng)與發(fā)展

        (1)大學(xué)生心理亞健康現(xiàn)象應(yīng)受到社會(huì)關(guān)注和重視

        近年來,大學(xué)生群體中傷人、自傷、迫害動(dòng)物等惡性事件屢有發(fā)生;由于心理問題或由心理因素引發(fā)的休學(xué)、退學(xué)等呈現(xiàn)上升趨勢(shì);統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,大學(xué)生心理疾病的發(fā)病率逐年增高,發(fā)病的種類也逐漸增多。這些都敲響了大學(xué)生心理健康的警鐘。社會(huì)學(xué)家和心理專家認(rèn)為,心理亞健康狀態(tài)已不容忽視的存在于當(dāng)代大學(xué)生群體中,為數(shù)不少的大學(xué)生在心理健康方面存在或潛在一定程度的問題或疾患。在亞健康狀況下,大學(xué)生主體常常表現(xiàn)有精神緊張、焦慮不安、孤獨(dú)自卑、憂郁苦悶,或情緒低落、易感疲勞、精力下降、失眠、記憶力減退、煩躁、易怒等,不能對(duì)社會(huì)作出良好的適應(yīng),影響身心潛能的充分發(fā)揮。大學(xué)生的成長(zhǎng)關(guān)系到國家、社會(huì)的發(fā)展,大學(xué)生的心理亞健康狀況應(yīng)受到全社會(huì)的關(guān)注和重視。

        (2)高校解決與改善大學(xué)生心理亞健康狀態(tài)的工作策略

        《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的意見》中明確指出:“要通過多種形式對(duì)不同層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力”。高校要把大學(xué)生心理健康的維護(hù)和促進(jìn)當(dāng)成一項(xiàng)系統(tǒng)工程,充分調(diào)動(dòng)多方面的力量,開辟多種渠道,運(yùn)用多種方法,全方位、多角度的幫助大學(xué)生養(yǎng)成積極健康的心態(tài),適應(yīng)大學(xué)生活、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,消除或減弱各種心理問題,開發(fā)潛能、優(yōu)化個(gè)性、全面發(fā)展。我們?cè)诠ぷ髦薪鉀Q大學(xué)生心理亞健康的策略主要包括:建立健全和完善大學(xué)生心理健康教育領(lǐng)導(dǎo)體制與工作機(jī)制;把心理健康教育課程化普及化;建立并培養(yǎng)心理健康教育專業(yè)師資隊(duì)伍;多渠道多形式開展心理健康宣傳;提供個(gè)體心理咨詢和團(tuán)體輔導(dǎo)等專業(yè)援助;加強(qiáng)校園文化建設(shè),發(fā)展學(xué)生心理社團(tuán)等。通過這些工作策略為大學(xué)生健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的校園心理環(huán)境,維護(hù)和促進(jìn)大學(xué)生的心理健康,提高大學(xué)生自我心理調(diào)適能力和社會(huì)適應(yīng)力。

        (3)大學(xué)生要學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),為自己的健康成長(zhǎng)負(fù)責(zé)

        ①成人心態(tài)

        大學(xué)生群體要轉(zhuǎn)變心態(tài)模式,由“兒童心態(tài)模式”成長(zhǎng)為“成人心態(tài)模式”,由父母、他人、老師、學(xué)校、社會(huì)等為我負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)樽约褐鲃?dòng)思考、適應(yīng)、行動(dòng)和擔(dān)當(dāng),自己為自己的健康成長(zhǎng)負(fù)起責(zé)任。大學(xué)生們要學(xué)會(huì)帶著微笑面對(duì)生活,養(yǎng)成樂觀平和的生活心態(tài)。在今后的人生歷程中,幸運(yùn)之神可能會(huì)突然降臨,也可能會(huì)悄然而逝,要做到得意的時(shí)候不輕狂,失意的時(shí)候不沮喪,坦然面對(duì)生活中的各種境遇。

        ②修練個(gè)性

        心理問題與疾病的發(fā)生除了家庭教育與社會(huì)環(huán)境的影響與作用外還與個(gè)性缺陷有關(guān)。比如,有些性格內(nèi)向的大學(xué)生更容易出現(xiàn)“人際交往恐懼癥”等問題;有些自我認(rèn)同缺乏的大學(xué)生在遭遇學(xué)業(yè)不良、求職碰壁時(shí)更容易產(chǎn)生自我否定、沮喪、失落等情緒;獨(dú)生子女們?cè)谌穗H交往、溝通方面缺乏寬容、妥協(xié)和合作等。大學(xué)生們?cè)跁r(shí)代的大潮下,要有意識(shí)的修正自己的個(gè)性,發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、彌補(bǔ)短板,完善心智、人格和意志品質(zhì),成長(zhǎng)為世事洞明、練達(dá)穩(wěn)健的成熟青年。

        ③擁有良知

        孔子說“仁者愛人”,大學(xué)生們要具有一顆仁愛之心,以善心、愛心、同理心待人,改善身邊的人際交往小環(huán)境,建立社會(huì)成員之間的基本信任與共識(shí);大學(xué)生們要有悲天憫人的濟(jì)世情懷,身體力行來維護(hù)對(duì)社會(huì)道義和道統(tǒng)的擔(dān)當(dāng)。

        ④學(xué)會(huì)求助

        目前許多高校都設(shè)立有心理咨詢中心,但有調(diào)查顯示,僅有6.7%的大學(xué)生“認(rèn)為自己對(duì)心理咨詢了解較多”,而60.4%的大學(xué)生“對(duì)心理咨詢了解較少或根本不了解”,甚至還有少部分大學(xué)生把接受心理咨詢看成是見不得人的行為。當(dāng)大學(xué)生們出現(xiàn)心理困擾或問題,應(yīng)主動(dòng)尋求專業(yè)援助,幫助自己渡過心理上的困境輕松前行。

        “轉(zhuǎn)型期”意味著無論是利益分配結(jié)構(gòu)還是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)都還不甚健全,還有待建設(shè)與成長(zhǎng)。今天的大學(xué)生群體是明天社會(huì)發(fā)展的主力軍,大學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)的成長(zhǎng)是同步的。我們要高度關(guān)注大學(xué)生心理亞健康現(xiàn)象,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和辨明大學(xué)生人群的心理亞健康狀態(tài),盡早發(fā)現(xiàn)盡早干預(yù),為大學(xué)生創(chuàng)造積極健康的校園學(xué)習(xí)和生活氛圍,幫助青年學(xué)生身心健康的成長(zhǎng),走向社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、服務(wù)社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]臺(tái)春玲.論經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型與大學(xué)生就業(yè).人民論壇,2011,(8).

        [2]《人民論壇》編輯部.轉(zhuǎn)型期“漏洞”——是制度缺陷還是人太聰明.人民論壇,2011,(23).

        [3]王青耀.社會(huì)轉(zhuǎn)型期大學(xué)生價(jià)值取向特點(diǎn)分析.光明日?qǐng)?bào),2007,6(16).

        [4]陳空潔.解決大學(xué)生心理亞健康新思路.齊齊哈爾醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2006,10(14).

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        中國商論(2016年34期)2017-01-15 14:24:25
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        豬群亞健康
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