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        在作文中用好仿擬辭格

        2013-04-29 00:44:03李長(zhǎng)建
        語(yǔ)文世界(初中版) 2013年7期
        關(guān)鍵詞:稻花誠(chéng)信

        李長(zhǎng)建

        漢語(yǔ)中的仿擬辭格,是指根據(jù)表達(dá)的需要,在特定的語(yǔ)境中仿照現(xiàn)成的詞、短語(yǔ)、句子甚至篇章,臨時(shí)仿造出來(lái)的新的詞、短語(yǔ)、句子或篇章。

        仿擬可分為仿詞、仿句、仿篇三種類型。

        1.仿詞

        仿詞是在特定的語(yǔ)境中,仿照現(xiàn)成的詞、短語(yǔ),臨時(shí)仿造出來(lái)的新的詞。

        下列句中畫橫線處是仿詞,句后括號(hào)內(nèi)的是供仿照的現(xiàn)成的詞。

        △南海——主權(quán)在我,寸“水”必爭(zhēng)《南海——主權(quán)在我,寸“水”必爭(zhēng)》(“寸土必爭(zhēng)”)

        △西方的輿論及政治環(huán)境的確變成了“旁觀者輕”,一些政客嘴巴越張?jiān)酱?。《“旁觀者輕”得有,但千萬(wàn)別太多》(“旁觀者清”)

        △我看乒乓球比賽,向來(lái)對(duì)“窩里斗”不感興趣,我最喜歡看中國(guó)運(yùn)動(dòng)員與“敵”斗,尤其喜歡看“敵我”雙方實(shí)力相當(dāng),競(jìng)爭(zhēng)激烈,勝負(fù)難分的驚險(xiǎn)場(chǎng)面,這不單是為了大飽眼福,更是為了大飽心?!艺J(rèn)為只有在強(qiáng)大的“敵人”面前方顯出英雄本色。《無(wú)“敵”不英雄》(“大飽眼?!保?/p>

        仿詞有助于揭示被表達(dá)對(duì)象的內(nèi)涵,使語(yǔ)言表達(dá)或詼諧幽默,或諷刺嘲弄,或抽象概括,或通俗活潑,信手仿來(lái),皆有韻味。

        2.仿句

        根據(jù)表達(dá)的需要,仿照現(xiàn)成的句子,臨時(shí)仿造出新的句子,這種修辭方法叫做仿句。

        現(xiàn)成的句子,我們稱之為本體;仿造出來(lái)的新的句子我們稱之為仿體。本體可以是古今名句,也可以是俗語(yǔ)。

        古人的名篇,也運(yùn)用仿句。王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”仿南北朝詩(shī)人庾信的“落花與芝蓋齊飛,楊柳共春旗一色”。林逋在《山園小梅》中的“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”則暗引了前人“竹影橫斜水清淺,桂香浮動(dòng)月黃昏”句而情趣頓生,意境橫出。這樣的仿用,可以激發(fā)語(yǔ)言創(chuàng)新的靈感,促使仿寫者寫出更有感染力的語(yǔ)言。

        仿句有獨(dú)特的修辭作用:一是增加語(yǔ)言的幽默風(fēng)趣感;二是對(duì)于反面事物和不良現(xiàn)象,具有諷刺和嘲弄作用;三是可以加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),引起讀者想象,便于人們從與本體的對(duì)比和映襯中,加深對(duì)仿句內(nèi)含意義的認(rèn)識(shí)和理解。

        運(yùn)用仿句,要嚴(yán)守原句的“模式”,即在字?jǐn)?shù)上仿體必須和本體的字?jǐn)?shù)相等。如:(下面例句均選自歷屆高考優(yōu)秀作文。句中畫橫線的為仿體,句后括號(hào)里的是本體。)

        △考試如此多“焦”,引無(wú)數(shù)考生競(jìng)折腰?,F(xiàn)在,考試總不被學(xué)生們當(dāng)成好事,其實(shí),用心去感悟它,還真受益匪淺呢。《考試原來(lái)可以更美》(毛澤東《沁園春·雪》:“江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。”)

        △室外,雨一直下;室內(nèi),氣氛不算融洽。要將歷史測(cè)驗(yàn)進(jìn)行到底,用我的詩(shī)來(lái)形容:古今多少事,都付考試中?!犊荚囋瓉?lái)可以更美》 (《三國(guó)演義》開(kāi)篇詩(shī):“一壺濁酒喜相逢:古今多少事,都付笑談中?!保?/p>

        但在基本格式不變的前提下,仿體偶爾也有增減字的情況。

        增字,如:

        △問(wèn)世間私欲為何物,直叫人邪心四起,溝壑百出?!队牡母綦x區(qū)》(元好問(wèn)《摸魚兒》:“問(wèn)世間,情是何物?直教生死相許?!保?/p>

        減字,如:

        △嗚呼,安得誠(chéng)信千萬(wàn)家,華夏子孫俱歡顏!朋友,“假如由你墊資代買的500萬(wàn)元彩票在你手里,你會(huì)怎么做?”相信你已不再猶豫不決,也不再受著良心的煎熬,請(qǐng)拿出勇氣來(lái)做一個(gè)有良知的人吧!《誠(chéng)信,拷問(wèn)著我們的良知》(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》:“嗚呼,安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!”)

        高考作文中,越來(lái)越多的考生運(yùn)用仿句,來(lái)彰顯文采。

        [高考滿分作文精彩語(yǔ)段賞鑒]

        △魯迅先生說(shuō):“真的猛士敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血?!倍乙f(shuō):“真的猛士,敢于直面世俗的冷暖,敢于正視人心的沙漠?!薄肚飳?shí)》

        △生活就是一篇散文,何必拘泥于小節(jié),兩手不管家務(wù)事,一心只取西域經(jīng)?!缎@新詞匯》(俗語(yǔ):“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?!保?/p>

        △嗟乎,蕓蕓眾生,誠(chéng)信而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?況亂世之中,眾皆忙于生計(jì),而曾子因其妻一言為小兒殺未長(zhǎng)成之豕,實(shí)是誠(chéng)信之輩,人中之杰哉!《瘦豕與佛》 (《五人墓碑記》:“嗟夫,大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?”)

        △巨獎(jiǎng)?wù)\可貴,誠(chéng)信價(jià)更高。朋友,請(qǐng)別棄了它,生命因誠(chéng)信而精彩而輝煌!《巨獎(jiǎng)?wù)\可貴,誠(chéng)信價(jià)更高》(《為了忘卻的記念》:(彼得斐譯詩(shī))“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高?!保?/p>

        △大地既為萬(wàn)物之逆旅,光陰也不過(guò)是百代之過(guò)客,所以李白才會(huì)問(wèn)一句“泛生若夢(mèng),為歡幾何?”《運(yùn)河隨想》(李白《春夜宴諸從弟桃李園序》:“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅;光陰者,百代之過(guò)客?!保?/p>

        △相信“風(fēng)沙渡”的主人不會(huì)是一個(gè)平庸的、世俗的商人吧?如果不是一個(gè)來(lái)自黃土高原的漢子,也必是腹藏詩(shī)書但不得不囿于世俗的文人。否則,怎會(huì)有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?《拒絕平庸》

        △我必去“風(fēng)沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,與老板相視而笑出門去,我輩豈是蓬蒿人?《拒絕平庸》(李白《南陵別兒童入京》:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人。”)

        △年年歲歲考相似,歲歲年年人不同。又是一年高考時(shí),高考,它遠(yuǎn)比任何一個(gè)節(jié)日都更加具有現(xiàn)實(shí)意義?!陡呖?,生活中不能承受之重》(劉希夷《代悲白頭翁》:“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同?!保?/p>

        △我們讀“卻道天涼好個(gè)秋”,領(lǐng)會(huì)高樓遠(yuǎn)眺的曠闊。明月樓高偏獨(dú)倚,秋花不慘淡,秋夜也不漫長(zhǎng)。涼如水,人初靜,思索時(shí)光的奧妙。《時(shí)間在流逝》(范仲淹《蘇幕遮》:“明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚?!保?/p>

        △借用孟子的一句話:天將降大任于中國(guó),必先苦其國(guó)民,勞其筋骨,阻其道路,以增益其所不能,中華方能巍然崛起,雄于世界。《崛起的中國(guó)》(《孟子二章》:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……以曾益其所不能?!保?/p>

        △遺憾,既然無(wú)法擺脫,我們只有“既來(lái)之,則品之”。《生活有了遺憾,才顯得美麗》(《論語(yǔ)·季氏》:“故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之。既來(lái)之,則安之。”)

        △時(shí)維六月,序?qū)僦傧摹!洞笸澜?,焉能忘本》(王勃《滕王閣序》:“時(shí)維九月,序?qū)偃?。”?/p>

        △然其時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛?!妒窟\(yùn)論》(王勃《滕王閣序》:嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛。)

        △山巒隱約,波光迷離,帆影點(diǎn)點(diǎn),浪花層層,真是春濤與松濤齊鳴,湖水共長(zhǎng)天一色。人們陶醉在“春酒”里?!队曛刑罚ㄍ醪峨蹰w序》:“云銷雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”)

        △嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。《大同世界,焉能忘本》(王勃《滕王閣序》:“臨別贈(zèng)言,幸承恩于偉餞;登高作賦,是所望于群公?!保?/p>

        △善是一種信仰。風(fēng)蕭蕭兮江水寒,英雄落魄兮生存難。一個(gè)落魄的男子,在一條寂寞的江邊,從一位老婦人手中接過(guò)一碗飯。《上善若水》(荊軻《易水歌》:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!保?/p>

        △景不醉人人自醉,凝視著流光徘徊、宛如水銀的河面,我在遙想著這條與揚(yáng)州同興衰的大運(yùn)河?!?dāng)隋煬帝為天下誅,身死江都時(shí),它沒(méi)有被廢棄,反而成了一條連結(jié)南北的絲帶,造福了百姓。鑒真東渡始于此,馬可波羅入元始于此,揚(yáng)州八怪吃它的水長(zhǎng)大,朱自清更是念念不忘“我是揚(yáng)州人”……繁華事散逐香塵,苒苒物華已休;惟有運(yùn)河水,無(wú)語(yǔ)長(zhǎng)流?!哆\(yùn)河隨想》(柳永《八聲甘州》:“是處紅衰翠減,苒苒物華休;惟有長(zhǎng)江水,無(wú)語(yǔ)東流?!倍拍痢督鸸葓@》:“繁華事散逐香塵,流水無(wú)情草自春。”)

        △“去年今日此地中,人面稻花相映笑。人面不知何處去,稻花依舊笑秋風(fēng)?!币廊皇沁@一片花海,依然是那熟悉的感覺(jué)。那年,稻花正開(kāi)得濃烈,父親卻躺在我和母親的懷抱里走了……帶著他的希望、他的樸實(shí)、他的清靜自然、他的歡樂(lè)走了……今日,我站在這一片稻花田里,那清香的稻花散發(fā)著我對(duì)父親的無(wú)盡思念,那稻花中也寄托著父親對(duì)我的永久期盼!《又是稻花飄香時(shí)》(崔護(hù)《訪都城南莊》:“去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)?!保?/p>

        △惟江上之清風(fēng),山間之明月,人性之誠(chéng)信,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適!《巨大的誘惑面前,你誠(chéng)信了嗎》(蘇軾《前赤壁賦》:“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適!”)

        △如果從學(xué)校里出來(lái)的都是同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)下打造出來(lái)的一模一樣的學(xué)生,面孔不同氣質(zhì)無(wú)異,那不是教書育人而是制造機(jī)器。人不輕狂枉少年,不拘一格降學(xué)生?!恫痪幸桓窠祵W(xué)生》(龔自珍《己亥雜詩(shī)》:“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!保?/p>

        △舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。在物欲橫流的現(xiàn)代社會(huì),我卻要說(shuō),拒絕平庸。《拒絕平庸》(《屈原列傳》:“舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒?!保?/p>

        △試看今日之中國(guó),哪里沒(méi)有鎖在籠中的鷹?《放飛孩子》(駱賓王《代徐敬業(yè)傳檄天下文》:“請(qǐng)看今日之域中,竟是誰(shuí)家之天下!”)

        △項(xiàng)王項(xiàng)王奈若何!《項(xiàng)王項(xiàng)王奈若何》(《項(xiàng)羽《垓下歌》:“騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”》

        △他們(指文天祥、林則徐等)的豪言壯語(yǔ)、英勇事跡激勵(lì)著一代代成長(zhǎng)中的青年,他們的選擇已在我們的心中深深地扎下了根。他們的舉動(dòng)真是驚天地、泣鬼神;與天地兮比壽,與日月兮齊光?!缎撵`的選擇》(屈原《涉江》:“與天地兮同壽,與日月兮同光?!保?/p>

        △天下大事,分久必合,合久必分。在三國(guó)鼎立的年代,諸葛亮輔劉備可謂鞠躬盡瘁,死而后已。《心靈的選擇》(《三國(guó)演義》第一回:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!?/p>

        △舊上海霓虹漫漶,燈紅酒綠,她(張愛(ài)玲)便如蓮一般,中通徑直,不蔓不枝;不輕易見(jiàn)客,只隱匿在寂靜的公寓里,聽(tīng)?zhēng)浊罡杪?,與家人共享天倫之樂(lè)。《這也是一種極致人生》(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》:“中通外直,不蔓不枝?!保?/p>

        △清風(fēng)徐來(lái),水波不興,蘇子在赤壁泛舟游玩,哀人生之須臾,嘆仕途之不順。《這也是一種成功》(蘇軾《前赤壁賦》:“哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?!保?/p>

        △夜?jié)u深,雨漸停。七八個(gè)星天外,憑欄處,人散去,一鉤新月天如水,惹得一顆詩(shī)心不安地跳動(dòng)。我寫下一首詩(shī),記載這一天的快樂(lè),紀(jì)念這一場(chǎng)雨的多情?!赌悄?,那天》(謝逸《千秋歲》:“人散后,一鉤淡月天如水?!保?/p>

        △這粥真的太稠啦,可以當(dāng)米飯吃了。我不由“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀吾粥之多稠”。為了飽眼福,不得不再飽一飽口腹了。電視里韋小寶正打得愜意,我卻已經(jīng)撐得難受了?!堆绢^不識(shí)粥滋味》(屈原《離騷》:“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!保?/p>

        △父親在一旁卻看破了玄機(jī),不禁拊掌大笑,隨口填詞四句:“丫頭不知粥滋味,愛(ài)喝稠粥,愛(ài)喝稠粥,為看電視強(qiáng)喝‘粥?!薄堆绢^不識(shí)粥滋味》(辛棄疾《丑奴兒》:“少年不識(shí)愁滋味,愛(ài)上層樓,愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。”)

        △稼軒詞也是改得的?我大笑,當(dāng)即回敬:“老爸嘗盡粥滋味,欲喝還休,欲喝還休,卻道‘做得好稠粥!”《丫頭不識(shí)粥滋味》(辛棄疾《丑奴兒》:“而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休,欲說(shuō)還休,卻道天涼好個(gè)秋?!保?/p>

        要想在作文中用好仿句,平日就要多背誦古今名篇,多收集名言俗語(yǔ)。這樣,考場(chǎng)上才能左右逢源,信手拈來(lái),自然、準(zhǔn)確、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用仿句來(lái)掀起情感的波瀾。

        3.仿篇

        仿篇,是指模仿現(xiàn)成文章的表達(dá)方式與表現(xiàn)風(fēng)格,將其中的具體內(nèi)容換新,從而臨時(shí)仿造出來(lái)的一個(gè)“新篇”。這類篇章往往比較短小,多是名家名篇。其中比較多見(jiàn)的是模仿詞牌和歌詞。如:

        △才不在高,有官則名;學(xué)不在深,有權(quán)則靈。這個(gè)衙門,惟我獨(dú)尊。前有吹鼓手,后有馬屁精;談笑有心腹,往來(lái)無(wú)小兵??梢愿闾貦?quán),興幫親。無(wú)批評(píng)之刺耳,有頌揚(yáng)之雷鳴。青云直上天,隨風(fēng)顯精神。群眾曰:臭哉此翁。(本篇仿劉禹錫《陋室銘》,諷刺鞭笞貪官污吏。)

        △位不在高,廉潔則名。權(quán)不在大,為公則靈。斯是公仆,服務(wù)于民。腳步邁基層,民情入腦深。談笑有百姓,往來(lái)無(wú)私情??梢悦鲗?shí)況,察真情;無(wú)謊報(bào)之亂耳,無(wú)偏頗之愛(ài)心。蘭考焦裕祿,贏得萬(wàn)民欽。眾人云:公仆精神。(本篇仿劉禹錫《陋室銘》,歌頌受人民愛(ài)戴的公仆官員。)

        △昨晚挑燈夜讀,早起不知去路,試問(wèn)走讀生,為何精神抖擻。知否、知否,我等日漸消瘦。(本篇仿《如夢(mèng)令》,諷刺為追求升學(xué)率,置學(xué)生休息健康于不顧的補(bǔ)課現(xiàn)象。)

        △學(xué)??荚嚐o(wú)數(shù),學(xué)生應(yīng)考有術(shù)。深夜抄答案,誤被父母擒住。好苦,好苦,明日考試沒(méi)譜。(本篇仿《如夢(mèng)令》,對(duì)學(xué)校重視應(yīng)試教育出現(xiàn)的陷學(xué)生于無(wú)邊“考?!钡墓脂F(xiàn)象進(jìn)行委婉地批評(píng)。)

        [強(qiáng)化訓(xùn)練]

        1.認(rèn)真閱讀下面的文句,根據(jù)文意,按句后括號(hào)里提供的本體,在句中橫線上填寫仿句。

        (1)有人曾開(kāi)玩笑地說(shuō):“ ____________,_____________,______________?!贝嗽掚m不無(wú)道理,但思量起來(lái),成績(jī)確實(shí)太受人重視了?!兜谝幻妥詈笠幻罚ń疱X乃身外之物,生不帶來(lái),死不帶去。)

        (2)“小不點(diǎn)”,可愛(ài)的“小不點(diǎn)”!_____________________ ?!段覀儼嗟摹靶〔稽c(diǎn)”》(數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝)

        2.根據(jù)畫橫線的仿句,在句后括號(hào)里填寫仿句的本體。

        (1)今天,土地沉痛而又悲哀的聲音奏出了一曲《悲愴》。土之不存,人將焉附!面對(duì)未來(lái),我們不僅夢(mèng)想青山綠水,更祈人心清潔純凈,在有了正確的環(huán)保意識(shí)之后,我們應(yīng)行動(dòng)起來(lái),否則,前方?jīng)]有天堂?!段覀兊耐恋亍?/p>

        ( )

        (2)無(wú)論是董永賣身葬父,還是黃香扇枕溫衾,無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)美德的光芒。孝,這個(gè)被追問(wèn)了千年的問(wèn)題,我們有責(zé)任把它傳遞下去。天下孝悌,匹夫有責(zé)。站在21世紀(jì)的我們,每個(gè)人是否都做到了呢?《傳遞是一種責(zé)任》

        ( )

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