展赫男　史業(yè)程

[摘 要]文化是民族的血脈，是人民的精神家園。當(dāng)今時代，文化力已經(jīng)成為綜合國力的重要組成部分。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮。青年是祖國的未來，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著振興中華的神圣使命。必須以高度的文化自覺和文化自信，認(rèn)真汲取中外文明的一切優(yōu)秀成果，為文明的進步和文化的發(fā)展做出自己的貢獻。

[關(guān)鍵詞]文化強國；大學(xué)生；民族精神；歷史使命

[中圖分類號]G641 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1009 — 2234（2013）07 — 0132 — 02

一

黨的十八大報告給我們描繪了一幅五位一體的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)壯麗畫卷，而文化繁榮就是其中重要目標(biāo)之一。十八大報告指出，全面建成小康社會，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。十八大報告強調(diào)，走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，必須堅持“二為”方向，堅持“雙百”方針，堅持“三貼近”原則，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。

“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。”〔1〕國家的強盛離不開文化的支撐。沒有文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族精神力量的充分發(fā)揮，一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林。沒有社會主義文化繁榮發(fā)展，就沒有社會主義現(xiàn)代化。我黨歷來重視文化建設(shè)，毛澤東同志曾說：“革命文化，對于人民大眾，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想準(zhǔn)備；在革命中，是革命總戰(zhàn)線中的一條必要和重要的戰(zhàn)線。而革命的文化工作者，就是這個文化戰(zhàn)線上的各級指揮員?！疀]有革命的理論，就不會有革命的運動，可見革命的文化運動對于革命的實踐運動具有何等的重要性?！薄?〕在毛澤東看來，沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰(zhàn)勝敵人的。鄧小平同志也非常重視文化建設(shè)在社會發(fā)展中的作用，他說：“隨著經(jīng)濟的發(fā)展，如果不注意精神文明建設(shè)，就有很大危險。精神文明是十分重要的一件事，特別是有理想、有道德、有紀(jì)律和艱苦奮斗。這也不是抓一年兩年的事，要一直抓到底?！薄?〕在他看來，不加強精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞，走彎路。江澤民同志從“三個代表”的高度，充分指出了文化建設(shè)在中國特色社會主義建設(shè)中的地位，他說：“社會主義的優(yōu)越性不僅表現(xiàn)在經(jīng)濟政治方面，表現(xiàn)在能夠創(chuàng)造出高度的物質(zhì)文明上，而且表現(xiàn)在思想文化方面，表現(xiàn)在能夠創(chuàng)造出高度的精神文明上。貧窮不是社會主義；精神生活空虛，社會風(fēng)氣敗壞，也不是社會主義?，F(xiàn)代化建設(shè)的實踐告訴我們，越是集中力量發(fā)展經(jīng)濟，越是加快改革開放的步伐，就越是需要社會主義精神文明提供強大的精神動力和智力支持，以保證物質(zhì)文明建設(shè)的順利進行。必須充分認(rèn)識到，兩個文明建設(shè)缺少任何一個方面的發(fā)展，都不成其為有中國特色的社會主義?！薄?〕江澤民同志意味深長地指出，一個沒有文化底蘊的民族，一個不能不斷進行文化創(chuàng)新的民族，是很難發(fā)展起來的，也是很難自立于世界民族之林的。在胡錦濤同志看來，一部人類社會發(fā)展史，是人類生命繁衍、財富創(chuàng)造的物質(zhì)文明發(fā)展史，更是人類文化積累、文明傳承的精神文明發(fā)展史。人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不鐫刻著文化進步的烙印。他深刻地指出：“社會主義先進文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟。面對當(dāng)今文化越來越成為綜合國力競爭重要因素的新形勢，我們必須以高度的文化自覺和文化自信，著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格，以更大力度推進文化改革發(fā)展，在中國特色社會主義偉大實踐中進行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果?！薄?〕

二

十六大以來，我黨高度強調(diào)文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位，至今已經(jīng)10年，在這一過程中，我國文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展、文化軟實力進一步提升，綜合國力顯著增強。尤其值得一提的是，2004年1月，中共中央下發(fā)《關(guān)于進一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的意見》，提出實施“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”（簡稱“馬工程）。這是一項加強和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的基礎(chǔ)工程和理論創(chuàng)新工程。2004年4月27至28日，中央召開工程工作會議，標(biāo)志工程正式啟動。2004年8月，中共中央、國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生思想政治教育的意見》，提出要努力形成具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)體系和教材體系。2005年5月8日，中宣部、教育部聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加強和改進高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系與教材體系建設(shè)的意見》，提出要設(shè)立馬克思主義理論一級學(xué)科。《意見》強調(diào)：“加強和改進高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系與教材體系建設(shè)，對于繁榮發(fā)展我國哲學(xué)社會科學(xué)，加強大學(xué)生思想政治教育工作，引導(dǎo)大學(xué)生堅定馬克思主義信仰、共產(chǎn)主義信念和建設(shè)中國特色社會主義信心，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，促進我國物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和和諧社會建設(shè)等方面，具有十分重要的作用?！薄?〕高校思政課“05方案”從此正式啟動，充分反映了我黨面臨國內(nèi)外新形勢、新任務(wù)時高度的理論自覺和文化自覺，同時也體現(xiàn)了我黨對青年一代成長的高度關(guān)心和對社會主義意識形態(tài)建設(shè)的高度重視。

青年是祖國的未來，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著振興中華的神圣使命。青年興則國家興，青年強則國家強。為此，我們必須以強烈的民族復(fù)興的責(zé)任感和使命感，加強對當(dāng)代大學(xué)生民族精神的教育培養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)。大學(xué)所倡導(dǎo)的價值理念和文化知識是由當(dāng)代大學(xué)生首先接受、理解并認(rèn)同，然后直接或間接地擴展到周圍人群，從而影響整個社會的道德素質(zhì)和文化水平。作為文化傳承和民族精神延續(xù)的重要載體，他們良好的生活習(xí)慣、勤奮的工作態(tài)度、高尚的道德風(fēng)貌、積極樂觀的人生取向能夠潛移默化地影響周圍的人群。為此，必須用社會主義先進文化占領(lǐng)高校校園文化陣地，用以愛國主義為核心的民族精神武裝當(dāng)代大學(xué)生頭腦。同時，創(chuàng)新是文化進步的源泉和動力，在大學(xué)這個追求真理、傳播知識的海洋里，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具有獨立思考、自強不息的精神，培養(yǎng)起高瞻遠(yuǎn)矚、敏銳判斷的能力，才能準(zhǔn)確把握當(dāng)代文化的發(fā)展方向和發(fā)展道路。當(dāng)代大學(xué)生只有刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真汲取中外文明的一切優(yōu)秀成果，用全人類的智慧來武裝自己，才能超越別人、超越自己，為文明的進步和文化的發(fā)展做出自己的貢獻！

三

當(dāng)今時代，由于社會生活的飛速變革以及不同文明交往的日趨頻繁，文化的多樣化成為不爭的事實。當(dāng)代中國進入了一個思想觀念嬗變十分活躍的時期，各種社會思潮競相涌現(xiàn)。學(xué)者馬立誠在《當(dāng)代中國八種社會思潮》一書中，把當(dāng)下中國的社會思潮概括為：鄧小平理論與新權(quán)威主義、老左派思潮、新左派思潮、民主社會主義思潮、自由主義思潮、民族主義思潮、民粹主義思潮、新儒家思潮。當(dāng)然也有學(xué)者提出了不同的概括，如蕭功秦概括為六種、程恩富等概括為七種。這些不同社會思潮的出現(xiàn)既體現(xiàn)了中國社會的進步性、開放性、包容性，開拓了當(dāng)代大學(xué)生的視野。同時不容忽視的是，社會思潮作為社會存在的反映，背后代表的是一定階級、階層的利益和訴求。這些思潮中，既有正確、進步、積極、向上的元素，也有錯誤、落花、消極、陳腐的成分。有些思潮會消解青年學(xué)生的馬克思主義信仰，混淆學(xué)生的是非觀念，動搖廣大青年學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。

各種文化思潮的爭奇斗艷、競相出場，既為文化強國夢的實現(xiàn)提供了背景，又對新時期社會主義核心價值體系的實現(xiàn)提出了挑戰(zhàn)。首先，文化強國夢是要用先進的文化來實現(xiàn)國家富強、民族復(fù)興和人民幸福。這就要求當(dāng)代大學(xué)生要具備科學(xué)的文化價值觀，對當(dāng)代流行的各種文化思潮要有分析、比較、鑒別的能力，自覺用中國特色社會主義共同理想和社會主義核心價值體系武裝頭腦，勇于同各種錯誤思潮進行斗爭。其次，文化強國夢的目標(biāo)是實現(xiàn)國家的“強”。要“強”國首先要強自己。這就要求當(dāng)代大學(xué)生從當(dāng)下做起，從小事做起，從自身做起。認(rèn)真學(xué)好各門文化科學(xué)知識，努力掌握先進的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，同時要有服務(wù)社會、振興中華的遠(yuǎn)大理想。必須時刻牢記，只有自身強大了，民族的強大才會指日可待。再次，文化強國夢是一個過程，文化的繁榮從來都是在各種文化的交流碰撞中得到升華的。嚴(yán)格意義上，文化沒有絕對的對與錯，只有合適不合適。既然如此，我們對待其他文化，既要有批判的眼光，更要有分析的態(tài)度，汲取其他文化的精華，用馬克思主義理論加以批判改造，以此構(gòu)建新時期的中國特色社會主義新文化。

在經(jīng)濟全球化的背景下，西方文化借助其強大的經(jīng)濟硬實力為后盾，到處推行西方的價值觀，對新時期文化強國夢的實現(xiàn)構(gòu)成了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。為此，我們認(rèn)為，新時期的文化建設(shè)應(yīng)該堅持以下原則：第一，繼承中華文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。在漫長的歷史長河中，中華民族在認(rèn)識自然、改造社會的過程中形成了燦爛輝煌的思想文化。這就要求我們要堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想，繼承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，大力弘揚黨領(lǐng)導(dǎo)人們創(chuàng)立的革命和建設(shè)文化。第二，吸收外來文化的合理元素。文化的發(fā)展演變從來就是多元共存、競爭互補的，文化的多樣性既是維護文化生態(tài)正常化的前提，也是文化進化的基礎(chǔ)。這就要求我們必須有包容開放的胸襟，善于吸收一切文明的進步成果。同時要有辯證分析的態(tài)度，取其精華，去其糟粕。還必須有轉(zhuǎn)化創(chuàng)造的能力，在融合各種文化優(yōu)秀成果的基礎(chǔ)上，不斷把我們的文化創(chuàng)新推進到新階段。第三，立足現(xiàn)實、放眼未來的文化發(fā)展戰(zhàn)略。這就要求我們要制定文化發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃，積極培育主流意識形態(tài)，同時要深入推進文化體制改革，加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們相信，在十八大精神的指引下，只要我們大家共同努力，文化強國之夢就會在我們的腳下一步步變?yōu)楝F(xiàn)實！

〔參 考 文 獻〕

〔1〕中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會文件匯編〔G〕.北京：人民出版社，2012.

〔2〕毛澤東選集（第2卷）〔M〕.北京：人民出版社，1991.

〔3〕鄧小平年譜（1975—1997）（下）〔M〕.北京：中央文獻出版社，2004.

〔4〕江澤民.社會主義精神文明建設(shè)文獻選編〔M〕.北京：中央文獻出版社，1996.

〔5〕胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話〔N〕.人民日報，2011-07-02.

〔6〕中宣部，教育部.關(guān)于加強和改進高等學(xué)校哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)科體系與教材體系建設(shè)的意見〔Z〕.教高〔2005〕6號.

〔責(zé)任編輯：侯慶海〕