在闡述地學(xué)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性時，如果語言文字平淡無奇缺乏可讀性，又怎么可能實(shí)現(xiàn)科普呢？

曾獲全國二、三、四屆優(yōu)秀報告文學(xué)獎的中國作家協(xié)會全國委員會委員東北作家蔣巍，涉足地學(xué)領(lǐng)域，寫了一篇散文《我們都是“云南蟲”》。一個非地學(xué)專業(yè)人員用優(yōu)美的文字，詩一般的語言，將深奧的地球、生物演化知識展現(xiàn)在讀者面前，用“通俗易懂”和“引人入勝”來形容毫不為過。

例如早期的地球演化，在他的筆下，“還沒有大氣層的保護(hù)，來自宇宙空間的大小天體雨點(diǎn)般撞到地球上來，在當(dāng)時十分薄弱的地殼上砸出大大小小的窟窿，整個地球?yàn)橹鸷?；同時滾滾巖漿不斷從地殼下噴溢出來，火山咆哮，煙塵滾滾，裂焰熊熊，山崩地裂。后來隨著巖漿噴發(fā)出來的水氣和其它揮發(fā)成分逐漸形成大氣層和地球的水圈，到距今38億年的時候，構(gòu)造極為簡單的原核單細(xì)胞菌藻類生物在海洋中出現(xiàn)?！?/p>

而“云南蟲”的出現(xiàn)有強(qiáng)烈的傳奇色彩。1984年中國科學(xué)院南京地質(zhì)古生物所年輕的助理研究員候先光在云南澄江縣帽天山尋找化石，一個星期仍兩手空空，幾乎要失望了。可是在7月1日，正在緊張挖掘的候先光腳后跟不慎剮落了一片松幼的巖層，一塊夢寐以求的保存完整、形狀奇特的化石露了出來，他欣喜若狂，就此打開了一扇古生物寶藏的大門。于是有了“澄江動物群”，“寒武紀(jì)生物大爆炸”在華夏大地樹立了全球無可替代的標(biāo)桿。

在“澄江動物群”無數(shù)的“蟲”中，1991年候先光發(fā)現(xiàn)了一種特殊的蟲，即在它身體中部有一條腸索狀構(gòu)造貫穿頭尾，隨后古生物權(quán)威認(rèn)定是脊索。這種被候先光命名的“云南蟲”就成了迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上最早的脊索動物。

蔣巍的《我們都是“云南蟲”》中寫道：云南蟲是后來一切脊椎動物，包括人類的遠(yuǎn)祖！他引用了一首英文詩來贊美“云南蟲”，“那是一條漫漫長路，從云南蟲到我們/那是唯一的陰陽路，從云南蟲到人類/告別了鰓和鰭，迎來了秀發(fā)和肺，生命之路多么遙遠(yuǎn)而艱辛啊，但是我們終于成為成功之輩……”。“如果云南蟲不幸夭折，那么動物的中心神經(jīng)系統(tǒng)將永遠(yuǎn)不會發(fā)展，如今的地球也就會像遙遠(yuǎn)的月亮一樣寂寞冷清”。

風(fēng)情萬種，湖湘大地也有無數(shù)千古之謎正需要地學(xué)解讀，但是在闡述地學(xué)的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性時，如果語言文字平淡無奇干巴巴缺乏可讀性導(dǎo)致根本無人問津，又怎么可能實(shí)現(xiàn)科普呢？

《我們都是“云南蟲”》 給了我們很好的啟迪，一是像蔣巍這樣的資深作家拜師學(xué)習(xí)地學(xué)知識，肯定能寫出炙繪人口的地學(xué)科普經(jīng)典文章；二是地質(zhì)人和文化人合作，文化人用文學(xué)語言武裝地學(xué)規(guī)律，使行文既有科學(xué)性，又有可讀性。

由此，筆者聯(lián)想到近年來風(fēng)頭正勁的科學(xué)松鼠會，他們在做的就是“致力于推動科學(xué)傳播的大眾化”，其創(chuàng)始人姬十三是這樣自我解讀的：“我們是一群科學(xué)松鼠，要打開科學(xué)堅(jiān)硬的外殼，剝出營養(yǎng)的果仁，送到公眾面前。讓科學(xué)像電影和音樂一樣，流行起來”。

作為一名垂暮之年的老地質(zhì)人，筆者深切地盼望著所從事的地質(zhì)科學(xué)研究能夠真正“流行”起來，而這當(dāng)然需要更多的借助文字、媒體和新的傳播方式的力量，讓作品兼具科學(xué)精神與人文精神。畢竟可讀性才是衡量科普作品成功與否的主要標(biāo)準(zhǔn)。