張旭龍

摘要：隨著科技的發(fā)展和社會的進步，藝術與科學、技術結合變得越來越緊密，新媒介開始應用于藝術領域，使得藝術不再是遙不可及的貴族文化，普通大眾只要經(jīng)過簡單地學習都可以創(chuàng)作出像模像樣的藝術，讓人感覺藝術似乎就在身旁。新媒體藝術的最主要在于它的交往互動，但在我們發(fā)現(xiàn)在實際藝術交往互動中卻表現(xiàn)的不如人意。究其原因，主要在于新媒體藝術帶來的不僅是媒介手法的轉換，而且是藝術觀念上對現(xiàn)代主義藝術理念的反撥。創(chuàng)作滯后、大眾參與意識與能力的缺位等原因，都阻礙了新媒體藝術的交往互動，這尤其體現(xiàn)在以空間現(xiàn)代性為特征的中國新媒體藝術實踐中。

關鍵詞：新媒體藝術 交互性 趨向 媒介

一、新媒體藝術的主要特性

媒體，在古代漢語中并沒有這一詞，古時候的媒更多指的是媒婆、紅娘婚姻介紹之意。隨著社會的進步和文化的發(fā)展，現(xiàn)代引用“媒”的含義，從而產(chǎn)生的“媒體”一詞。我們現(xiàn)代將“媒體”理解為傳播信息的介質，是宣傳的載體或平臺，能為信息的傳播提供的平臺。

所謂新媒體，是建立在數(shù)字技術和網(wǎng)絡技術的基礎之上，延伸出來的各種媒體形式。新媒體新在何處？新在以高科技為基礎的技術手段上，新在數(shù)字技術上。這種高科技與媒體的結合也就成了新媒體了。如果傳統(tǒng)媒體運用了數(shù)字技術，不管是十分古老的繪畫， 還是相當時尚的音樂，只要它與數(shù)字技術結合為一體，它也就是新媒體。越來越多的研究者指出，數(shù)字化呈現(xiàn)、交互式過程和沉浸性體驗是新媒體藝術的主要特性。除了數(shù)字性、過程性、交互性及沉浸性之外，新媒體藝術還具有其他多種特征。這其中有一些特點是原有的藝術形態(tài)所不具備的。比如跨越時空的即時性體驗，是基于遠距離網(wǎng)絡通訊技術的發(fā)展，使分隔兩地的信息呈現(xiàn)在同一時間中，獲得即時性呼應。

二、什么是新媒體藝術

20 世紀 60 年代，新媒體藝術起源于受杜尚影響的觀念藝術，早期未來主義宣言和達達式行為，以及晚些時候出現(xiàn)的 70 年代的表演藝術等。事實上一些敏銳的德國藝術家早在 20 世紀 20 年代無線電大行其道的時候就開始意識到，自己也許有可能將這種無線的信息傳輸?shù)拿浇樽兂伤囆g創(chuàng)作的工具，因此無線電這種介質就成了早期的“新媒體”。信息化的發(fā)展使個人電腦迅速普及并成為計算機的主要形式，藝術家們開始熟練使用錄像及攝影設備，并將其用于藝術的表現(xiàn)，新媒體藝術由此開端。

新媒體藝術，是指以數(shù)字科技或現(xiàn)代傳媒技術進行傳播的藝術作品，包括手機電視、數(shù)字錄像藝術、網(wǎng)絡電影、網(wǎng)絡廣播、網(wǎng)絡動畫等。有些學者認為，判斷一件藝術作品是否為新媒體藝術，創(chuàng)意與觀念并不重要，關鍵在于這件藝術作品的傳播方式是否為新媒體。這種看法是片面的，藝術作品失去創(chuàng)造力而僅僅靠技術的創(chuàng)作，充其量不過是新媒體技術的表現(xiàn)而已，并不能稱之為藝術。新媒體藝術的出現(xiàn)使傳統(tǒng)藝術有了新的變革，使藝術的領域得到拓展，藝術家們可以利用計算機軟件技術和編程技術將以前只能停留在腦海里的場景展現(xiàn)出來，他們的藝術品味和追求得到體現(xiàn)。過去的藝術家們所追求的藝術作品將在新媒體藝術中。

三、新媒體藝術帶來的困惑

對藝術家而言，新媒體藝術只是眾多表現(xiàn)方法之一，不需要特別照顧，他們所關注的是全球化、后殖民、文化差異等人文話題，而數(shù)字化所關注的則是如交互性、虛擬現(xiàn)實、超文本等科技應用層面的問題，因此讓許多藝術創(chuàng)作者裹足不前。新媒體藝術創(chuàng)作必須借助許多專業(yè)技術，也使傳統(tǒng)藝術家害怕，畫地自限。過去藝術家?guī)缀跏菃稳藙?chuàng)作，不需要借助他人，創(chuàng)作屬于私自的天地。

而新媒體藝術則是必須聯(lián)合不同領域共同創(chuàng)作。過去藝術家強調的創(chuàng)作個人風格也必須做一番妥協(xié)，藝術家不再是唯一的創(chuàng)作者，他是一個溝通者與協(xié)調者，對各種新資訊有所了解，像一個音樂指揮家知道何時加入何種樂器，演奏一場和諧又美妙的交響樂。另一讓傳統(tǒng)藝術家無法踏入新媒體藝術領域的原因，是使用新媒體材料的藝術作品，多傾向具有商業(yè)利益，這對向來自詡為文化反思和社會批判者的藝術家在踏入新媒體藝術時躊躇不已。

四、新媒體藝術在中國的發(fā)展

新媒體藝術在中國的發(fā)展大約始于 20 世紀 80 年代末，到 90 年代中期開始出現(xiàn)一批較優(yōu)秀的作品和成熟的藝術家。中國美術學院 1996 年 9 月舉辦了名為“現(xiàn)象與影像”的中國第一次錄像藝術展，這個展覽包括十幾件錄像裝置和幾個錄像帶作品，集中了中國第一代錄像藝術的開拓者。該展在國內外獲得了巨大反響，被許多評論家定位為中國當代藝術中重要的里程碑。中國悠久的歷史文化形成的思維方式是否適合新媒體藝術的發(fā)展，毫無疑問，答案是肯定的。在新媒體藝術發(fā)展的歷程中，曾有幾次重要的啟示，西方藝術家在中國古代哲學思想中發(fā)現(xiàn)了新的思想，受這些東方傳統(tǒng)觀念的影響而產(chǎn)生了新的具有東方特色的藝術形式。由于新媒體藝術的創(chuàng)意通常需要一些昂貴的機器和設備支撐才能完成，所以對于目前的中國各大專院校來說，要完善并不斷更新設備有一定的困難。我們可以借鑒西方新媒體藝術的教育經(jīng)驗，引進國外的資金和設備。但在中國新媒體藝術發(fā)展初期，過多依賴國外的力量將會失去自身獨立的思考和創(chuàng)造力。

藝術本身而言，不管使用什么技術與媒介，重要的是作品的創(chuàng)作觀與內容是什么，藝術家試圖經(jīng)由作品傳達創(chuàng)作觀念，依照作品的內容來尋找最好的形式相配，任何所能為藝術家所使用的技術與媒介是形式也是內容。創(chuàng)作過程中對于技術與媒介的使用，應當是自然而能夠表達意念，任何一種技術與媒介都是相同的，并不是只有運用新媒體創(chuàng)作的作品，才能表達出新媒體藝術時代的生命與活力。

參考文獻：

[1]李四達.數(shù)字媒體藝術概論[M].北京：清華大學出版社，2006.

[2]黃鳴奮.網(wǎng)絡媒體與藝術發(fā)展[M].廈門：廈門大學出版社，2004.

[3]陳瑜.中國新媒體藝術芻議[D].廈門大學碩士學位論文，2006（3）：3.

[4]劉自力.新媒體藝術的美學思考[J].新周刊，2004-02.

[5]朱其.VIDEO：20世紀后期的新媒介藝術[M].北京：中國人民大學出版社，2005-01.