【摘 要】蓉子，臺灣著名女詩人，其詩歌中出現(xiàn)了很多花意象，具有豐富的詩歌內(nèi)涵。本文將重點分析詩歌中的“菊花”這一意象，品味蓉子詩歌中淡淡的寂寞鄉(xiāng)愁，感受其不畏嚴(yán)寒、凌霜傲雪的精神。

【關(guān)鍵詞】蓉子；菊花；鄉(xiāng)愁

說是“永遠(yuǎn)飛翔的青鳥”①，說是“一朵青蓮”②，說是一朵“開得最久的菊花”③，說是“一朵又真又美的山水仙”④，說是“藍(lán)空一朵百合”⑤，似乎都是在說我們要談?wù)摰倪@位詩人。她是一種或幾種花的形象。在中國當(dāng)代詩壇，蓉子稱得上是一位純粹的女性詩人，而且是生長在南中國水鄉(xiāng)的女性詩人。說純粹，是說在她身上女性的許多特點最完備而且保留得最美好?！爸袊诺渑拥膵轨o含蓄，職業(yè)婦女的繁忙，家庭主婦的責(zé)任感，加上日趨尖銳的現(xiàn)代詩的敏感，以上四者加起來，形成了女詩人蓉子?！雹?/p>

蓉子詩歌是獨特的，也是常青的，她的藝術(shù)之美，已為許多詩人和學(xué)者所共賞。“靜觀天宇而不事喧嚷”，從容“探詢靈魂成熟的豐盈”，是蓉子得天獨厚的氣質(zhì)，蓉子的藝術(shù)精神是古典的，也是浪漫的，是知性的，也是感性的，尤其是在對美的感覺、捕捉、表現(xiàn)方面，簡直達(dá)到了精微、極致的程度，使得著名的九葉派女詩人鄭敏也情不自禁地贊道：“她的詩可讀性很強(qiáng)，而又有很深邃的內(nèi)涵。用字飽滿、穿透而不夸張；色彩鮮亮，喚起視覺的形、色之感，而不造作。漢語的優(yōu)美韻味及高度的活力被自然地吸收到現(xiàn)代詩語中?！辈⒌贸鼋Y(jié)論：“美，不管在什么時代，畢竟還是人們心靈的需要。”⑦劉登翰認(rèn)為她的詩歌總在“尋找著一種精神的超越”，并體現(xiàn)出“一種富于東方古典美的嫻靜的藝術(shù)風(fēng)格”。古遠(yuǎn)清說她的詩歌“聲諧而句警”，不愧為“臺灣新古典主義流派的重要代表”。鐘鼎文曾形容她的詩風(fēng)：“充滿著一種寧靜的寂寞和淺淺的抑郁?！别橄疑踔林赋觯刈釉姼璧囊饬x很豐厚，“不單是文學(xué)的美學(xué)的，甚至成為社會的和教育的了”。這些評價，均從不同的層面和角度揭示了蓉子詩歌的審美內(nèi)涵，都是不乏真憑實據(jù)的。

在蓉子的詩歌王國中，出現(xiàn)了許多“花”的意象，如雛菊、鳳仙花、牡丹花、百合、青蓮、水仙等等，其中，菊花是最重要的意象之一，這一朵飽蘸著鄉(xiāng)愁的雛菊，開得最久，也開得最美。

“從人的生存發(fā)展愿望來說，沒有誰不追求人生的充實和生活的圓滿，然而現(xiàn)實人生本身卻往往難以盡人意，構(gòu)成這樣或那樣的人生缺撼。這些人生缺撼在現(xiàn)實活動中得不到補(bǔ)償，那么就往往導(dǎo)向在精神上，在文學(xué)活動中以審美想象的方式實現(xiàn)補(bǔ)償?！雹?/p>

“鄉(xiāng)愁”是在臺灣的大陸人一種時代相思病，是一種客居他鄉(xiāng)者對母土的思念之情，作為一種精神補(bǔ)償，它在詩中表現(xiàn)為對祖國大陸母親的依戀之情。海峽兩岸，親人們長達(dá)幾十年的生離死別，思念之情可以說是刻骨銘心。一片槐葉，一張郵票，一只蟋蟀，都能勾引起濃濃的鄉(xiāng)思，有鄉(xiāng)歸不得的哀痛和悲喜交集的向往，致使一代詩人盡望鄉(xiāng)?！班l(xiāng)愁”成了大多數(shù)臺灣大陸各省籍詩人共同的主題。蓉子于1949年2月自江南水鄉(xiāng)獨自一人來到臺灣，舉目無親，她感慨：“歡笑是我的容貌/寂寞是我的影子”，“白云是我的蹤跡”。⑨“白云”象征著詩人飄泊無定的生活狀況，同時賦予詩作以感傷的色彩。

在蓉子的鄉(xiāng)愁詩中，菊花成為了表達(dá)情感的重要意象。一朵紫色的雛菊，深深牽引著女詩人的情緒。這首《晚秋的鄉(xiāng)愁》，就是一曲哀怨痛切的歌韻。

蓉子以晚秋節(jié)令作為引起鄉(xiāng)愁的背景，烘托之下，更增加了鄉(xiāng)愁的濃度。

全詩五節(jié)，女詩人用繁復(fù)的意象和意象的時、空交錯組合，將“鄉(xiāng)愁”的感情潛流，曲折多姿的映現(xiàn)出來。第一節(jié)，用了“紫色雛菊”、“古老的花甕”和“異鄉(xiāng)的風(fēng)”等意象，構(gòu)成一幅晚秋庭院盆景圖。蓉子二十一歲，就離開故鄉(xiāng)，被調(diào)到臺灣，那正是含苞的雛菊啊，被從故土采摘到異鄉(xiāng)臺灣去了?！肮爬系幕óY”與“雛菊”相映照，又生發(fā)出一種象征內(nèi)涵，既顯示了女詩人與中國古典詩歌審美意識的血緣，又蓄蘊(yùn)了詩人身世飄零之痛。而異鄉(xiāng)不勝陰冷的秋風(fēng)，更加重了凄愁的情調(diào)。這可說是情景交融，顯出了晚秋鄉(xiāng)愁的題意。

在詩的第二、三兩節(jié)，詩人將靈視的感光鏡頭轉(zhuǎn)移到昔日家鄉(xiāng)。詩人用昔日的家屋、遠(yuǎn)處的山崗、淡云、輕風(fēng)、悠悠的水流和琵琶聲韻，這一組繁復(fù)的意象，織成一幅故鄉(xiāng)清秋圖，來反襯思鄉(xiāng)的哀怨。

在詩的第四節(jié)，這位多愁善感的女詩人，又把靈視的感光鏡頭轉(zhuǎn)移到異鄉(xiāng)臺灣的潭水，深秋冷寂的潭水，使那十月的寒意更加深，幽壑奔冽的光，使悲涼觸手可及。詩人又調(diào)動通感藝術(shù)，將視覺美感化作膚覺感，靜態(tài)的潭水和動態(tài)的光照相映襯，將悲涼氛圍誼染得更濃。詩人感情的潛流從凄愁，增至哀怨，又增至悲涼，詩的感情層層疊加起來，終于在最后一節(jié)，以更為驚魂裂魄的一筆，將潛流變成泉涌了。詩人仰天長嘆，她發(fā)出一聲潔問：“誰說秋天月圓，佳節(jié)中盡是殘缺”。詩人在結(jié)尾一改前面凄婉的風(fēng)格而化作強(qiáng)烈的直抒胸臆：“每一回西風(fēng)走過，總踩痛我思鄉(xiāng)的弦”。“西風(fēng)”的意象，意味深長。女詩人身在異鄉(xiāng)為異客，風(fēng)從西方來，是大陸的風(fēng)??！故鄉(xiāng)的風(fēng)??！西風(fēng)傳來的風(fēng)信，是陣陣故鄉(xiāng)情，怎能不激起思鄉(xiāng)之痛呢？

在這里，“紫色的雛菊”引發(fā)了詩人悠悠的鄉(xiāng)愁，詩人以“雛菊”自喻，表達(dá)了久居異鄉(xiāng)的孤寂之感。然而，但菊非水仙，不會臨流弄影菊花，菊花“本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何”，其不畏嚴(yán)寒、凌霜傲雪的精神，亦使詩人佩服。

“到了秋天/群芳都已消逝/你欲獨放奇葩/亭亭玉立在寒風(fēng)里/詩人愛你高潔的風(fēng)姿/我欲愛你那顆精金的心/因為培植你的/不是和風(fēng)暖陽/乃是凄厲的寒霜！”（《菊》）

“凄厲的寒霜”培植了菊“精金的心”，而在異鄉(xiāng)的日子，亦使詩人變得更加堅強(qiáng)，余光中稱其為“開得最久的菊花”。然而，“鄉(xiāng)愁永不會衰老”，“鄉(xiāng)愁就是童年是記憶也是歷史”（《鄉(xiāng)愁》），越多越醇，越久越真。

注釋：

①王泉.簡論蓉子席慕蓉詩歌的鄉(xiāng)愁情結(jié)和女性意識[J].華文文學(xué),2002(5).

② 蓉子有一首詩，題為《一朵青蓮》.

③ 余光中.女詩人——蓉子[A].余光中.蓉子論[C].中國社會科學(xué)出版社,1995:2.

④ 蓉子詩：《一朵又美又真的山水仙》.

⑤ 蓉子詩：《哀天鵝》.

⑥ 高歌.千曲無聲——蓉子[A].蓉子.蓉子自選集[C].黎明文化事業(yè)股份有限公司,1971:285.

⑦ 鄭敏.讀蓉子詩所想到的[A].從詩中走過來：論羅門、蓉子[C].文史哲出版社,1997:259,257.

⑧ 陳傳才.中國20世紀(jì)后20年代文學(xué)思潮[M].中國人民大學(xué)出版社,2001:166.

⑨ 蓉子.我為什么索取形象[A].古繼堂.羅門·蓉子短詩精選[C].臺灣殿堂出版社,1988.

作者簡介：施曉玲（1991.04—），女，漢族，浙江永康人，浙江師范大學(xué)人文學(xué)院漢語言文學(xué)103班的學(xué)生。