王人平

曾經(jīng)有一個(gè)媽媽問(wèn)我：“我的孩子從小就非常乖，告訴他怎樣他就怎樣，不搗亂，守規(guī)矩，衣服整潔，見(jiàn)人打招呼……可上了學(xué)后，孩子就慢慢變了，不講衛(wèi)生，說(shuō)臟話，不斷惹麻煩，為什么孩子不聽(tīng)話了呢？”

我告訴她，孩子其實(shí)沒(méi)變。他還是以前那個(gè)“聽(tīng)話”的孩子，只是現(xiàn)在他聽(tīng)從的人已經(jīng)不是父母，而是他的同學(xué)和伙伴了。父母習(xí)慣以“聽(tīng)話”作為好孩子的標(biāo)準(zhǔn)，但卻忽視了沒(méi)有良好價(jià)值觀和道德品質(zhì)來(lái)支撐的“聽(tīng)話”其實(shí)是深具破壞性的。

我看過(guò)一篇報(bào)道，說(shuō)的是1994年12月8日新疆克拉瑪依友誼館的大火，老師的一句“學(xué)生們不要?jiǎng)樱岊I(lǐng)導(dǎo)先走”致使288名學(xué)童葬身火海。導(dǎo)演徐辛將此事拍成紀(jì)錄片《克拉瑪依》，紀(jì)錄片中一個(gè)失去孩子的家長(zhǎng)說(shuō)：“不聽(tīng)話的孩子都跑出來(lái)了?！边@是多么令人悲哀又讓人警醒的一句話！難道還不值得我們引以為戒嗎？

所以說(shuō)，聽(tīng)話不是好孩子必備的品質(zhì)。重要的，是讓孩子聽(tīng)從道理，而不是某一個(gè)人，包括父母。而作為父母，讓孩子聽(tīng)話的途徑不是訓(xùn)斥、打罵等簡(jiǎn)單粗暴的管教方式；不該是依仗自己是孩子的父母，而是因?yàn)槲覀冋f(shuō)的有道理，并能以孩子所能理解的方式去表達(dá)。如果單純地要求孩子聽(tīng)話、服從，而孩子不認(rèn)同你的說(shuō)教，他會(huì)更逆反；如果孩子習(xí)慣聽(tīng)從你的說(shuō)教，他會(huì)失去獨(dú)立思考的能力。哪一樣是你期待的呢？

教育的方式方法因人、因時(shí)而異，但談到教育目標(biāo)時(shí)，相信絕大多數(shù)父母都希望自己的孩子未來(lái)是個(gè)獨(dú)立自主、有擔(dān)當(dāng)、肯負(fù)責(zé)的人。回顧一下我們自己當(dāng)下的教育方式，通常都是“胡蘿卜加大棒”——或嚴(yán)厲責(zé)罰，或獎(jiǎng)勵(lì)賄賂，目的無(wú)非是迫使或引誘孩子聽(tīng)話、不吵鬧、不惹麻煩。當(dāng)我們想盡辦法試圖讓孩子服從我們的意志時(shí)，想沒(méi)想過(guò)這與我們對(duì)孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)的教育目標(biāo)是多么的矛盾？孩子還會(huì)成為我們期望的人嗎？父母與其威逼利誘、喋喋不休地說(shuō)教，還不如多親身示范，讓實(shí)踐去檢驗(yàn)自己的話有沒(méi)有道理。

獨(dú)立思考是智慧產(chǎn)生的基礎(chǔ)，唯有獨(dú)立思考才能形成一個(gè)人的預(yù)見(jiàn)力，給人自主的選擇，才可能最終讓我們對(duì)自己負(fù)責(zé)。所以，如果我們真的愛(ài)孩子，就多給孩子與我們一起思辨的時(shí)間和空間，給他更多的選擇，允許他對(duì)我們的觀點(diǎn)發(fā)表不同的看法，放手讓他自己去多嘗試、多體驗(yàn)，以便有更多的機(jī)會(huì)去獨(dú)立地思考和解決問(wèn)題，讓孩子從父母固有的思維模式中解放出來(lái)，建立自我。一個(gè)缺乏自我的人往往很聽(tīng)話，但一個(gè)沒(méi)有自己思想和做選擇能力的人如何能擔(dān)負(fù)得起自己的責(zé)任？

聽(tīng)話并不是一個(gè)孩子必須具備的品質(zhì)，獨(dú)立思考才是，明事理才是。重要的不是話是誰(shuí)說(shuō)的，而是話說(shuō)得有沒(méi)有道理。我想，當(dāng)我們做父母的有足夠的自信、胸懷和勇氣，不再把自己的價(jià)值觀視為唯一，把自己的要求視為絕對(duì)正確，不再恐懼讓孩子以他獨(dú)立的人格面對(duì)他自己未知的世界，走一條與我們不同的道路，成就他自己作為一個(gè)個(gè)體獨(dú)特的生命價(jià)值時(shí)，那我們就不僅給了孩子更快樂(lè)的今天，也給了他一個(gè)更加廣闊的未來(lái)。

（摘自《婚姻與家庭》）