杜欣欣

【摘 要】本文以11歲～17歲學(xué)生作為本文的分析對象，側(cè)重于分析教與學(xué)關(guān)系中的心理過程。該群體在目前的教學(xué)體制下，校內(nèi)功課壓力較大，用于心靈成長的課余活動空間偏小。在本文中，我的論點(diǎn)為以下兩個方面：一是，琵琶教與學(xué)的心理過程對琵琶學(xué)習(xí)的短期和中長期的效果都很重要。二是，琵琶教學(xué)的心理過程是一個動態(tài)的過程，有宏觀和微觀兩個層次的秩序和規(guī)律。充分認(rèn)識到教學(xué)心理過程的重要性，并從宏觀和微觀兩個層次設(shè)計出有針對性的教學(xué)心理過程。

【關(guān)鍵詞】琵琶教學(xué)心理；學(xué)習(xí)琵琶心理；心理過程

本文以11歲～17歲學(xué)生作為本文的分析對象，側(cè)重于分析教與學(xué)關(guān)系中的心理過程。11歲至17歲之間的未成年少年的心理特征主要為好奇心強(qiáng)，學(xué)習(xí)目的性不強(qiáng)，興趣相對不持久，但是自信，天真，渴望被肯定和尊重。該群體在目前的教學(xué)體制下，校內(nèi)功課壓力較大，用于心靈成長的課余活動空間偏小。琵琶是一個美麗的傳統(tǒng)樂器，正在受到越來越多學(xué)生和家長的青睞。這個趨勢是西洋樂器熱后的一次民族藝術(shù)價值認(rèn)識的一次回歸。

在本文中，我的論點(diǎn)為以下兩個方面：一是，琵琶教與學(xué)的心理過程對琵琶學(xué)習(xí)的短期和中長期的效果都很重要。二是，琵琶教學(xué)的心理過程是一個動態(tài)的過程，有宏觀和微觀兩個層次的秩序和規(guī)律。

一、心理過程在琵琶教學(xué)中的重要性

不重視琵琶教學(xué)中心理過程的理解與運(yùn)用可能會導(dǎo)致教學(xué)失敗，也就是達(dá)不到教學(xué)預(yù)期的效果。這樣的負(fù)面結(jié)果很容易在忽視教學(xué)心理過程的作用下產(chǎn)生，如音樂價值觀的缺乏，學(xué)習(xí)動機(jī)不明確，音樂感知不敏感，興趣持續(xù)受挫，教學(xué)過程中的情緒和心理狀態(tài)不佳都會造成持久的或短暫的教學(xué)挫折甚至失敗。

一定意義上來說，音樂是心靈的語言，好的音樂是不可能在“無心”的狀態(tài)下產(chǎn)生的。另外，音樂也具有發(fā)展心靈的作用。琵琶演奏需要十指和諧配合，非獨(dú)奏的樂曲則需要在和樂隊的完美協(xié)作中才能完成。協(xié)調(diào)與合作的質(zhì)量也是需要優(yōu)良的心理過程的。

二、琵琶教學(xué)心理過程的兩個層面

本人將教學(xué)的心理過程分成兩個層面來分析，一是宏觀過程，二是微觀過程。宏觀過程是長期形成并持續(xù)起作用的音樂價值觀，音樂感知與興趣動態(tài)；微觀過程是日常的教與學(xué)或上課時間內(nèi)的心理感知與調(diào)制程序或規(guī)則。這兩個層次相互交叉作用，支持琵琶教學(xué)效果和效率的動態(tài)發(fā)展。

1.宏觀過程

宏觀過程的時間單位為長期的，雖然沒有一定的時間界限，但是它的作用是內(nèi)在化的，所以宏觀過程的作用是持久和深遠(yuǎn)的。我認(rèn)為在此過程中，最重要的變量是音樂價值觀，音樂感知和興趣動態(tài)。

（1）音樂價值觀的培養(yǎng)：每個人的音樂價值觀有差異，對琵琶音樂同樣適用。在各種樂器中，我們必須認(rèn)識自己所教樂器及其產(chǎn)生音樂的美，除此之外，還要對學(xué)習(xí)該樂器對學(xué)生其它能力的鍛煉和培養(yǎng)的有效作用有深刻理解。

我自己的處理是這樣的：我會首先詢問學(xué)生為什么選擇學(xué)習(xí)琵琶，為什么要學(xué)音樂，也就是了解他們的音樂價值觀雛形并加以培育，然后說出我的琵琶音樂價值觀。通常我們不難發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生起先只是好奇或想象自己對該樂器的駕馭的能力。被動學(xué)習(xí)的也有，按照家長的建議來嘗試的等等。音樂價值觀的形成是初期學(xué)習(xí)重要的心理過程，會直接影響學(xué)生在未來學(xué)習(xí)過程中的動力，以及對學(xué)習(xí)的自覺性和創(chuàng)造性產(chǎn)生長遠(yuǎn)的支撐作用。

那么，為什么學(xué)習(xí)琵琶是有價值的呢？一是琵琶具有傳統(tǒng)的價值，琵琶是中國古典傳統(tǒng)樂器，有很多古典和現(xiàn)代的琵琶曲廣泛傳播。只有民族的才是國際的，傳統(tǒng)的美的東西是有長久的生命力的，具有堅實(shí)的文化根基。二是琵琶音樂具有多樣性，它既可以演奏中國傳統(tǒng)五聲調(diào)式音樂，又可以演奏西方十二平均律作品。琵琶作品的涵蓋面很廣，從古至今，從中國走向世界。所以學(xué)習(xí)琵琶是很意義的。教師和學(xué)生還有家長都應(yīng)該在琵琶音樂的價值觀上取得共識的。

（2）音樂感知的培養(yǎng)

在這個問題上，我的處理方式是：先向?qū)W生介紹一些琵琶名曲的鑒賞，讓學(xué)生感覺琵琶可以實(shí)現(xiàn)的思想感受和意境的表達(dá)。如琵琶獨(dú)奏曲《天鵝》，琵琶可以表現(xiàn)清晨平靜湖面上波光粼粼中，天鵝在恬靜中緩緩地梳理著身上的羽毛，最后抖落身上的晨露展翅飛上藍(lán)天；天鵝拍打翅膀，天鵝的叫聲都可以用琵琶完美地演奏出來；曲子里面表現(xiàn)的在暴風(fēng)雨中不屈不饒的精神，以及力量中蘊(yùn)含的正直的心和柔情能用琵琶藝術(shù)地表現(xiàn)出來。所以，在平時的教學(xué)中，我在演示時，不僅注意對技巧的演示，更注意把我自己的音樂感知表現(xiàn)在演示中，從而加強(qiáng)對學(xué)生音樂感知的訓(xùn)練和培養(yǎng)。

（3）引導(dǎo)興趣動態(tài)

學(xué)生的興趣很多時候是不成熟的興趣，具有不穩(wěn)定的動態(tài)特征。教師持續(xù)穩(wěn)定的興趣可以起到引導(dǎo)作用。對學(xué)生興趣最大的傷害可能是持續(xù)的挫折感，這種挫折感可以來自于技術(shù)難度和教學(xué)過程的交流。我的做法是在學(xué)新的有難度的指法時，同時鞏固已經(jīng)掌握的指法，讓學(xué)生感覺到已經(jīng)取得的進(jìn)步和收獲，同時對新的技術(shù)難度產(chǎn)生克服的欲望和動力。另外，不以學(xué)生接受掌握新技術(shù)的速度來評判他們的學(xué)習(xí)能力，因?yàn)槊總€人的學(xué)習(xí)進(jìn)程是有區(qū)別的，學(xué)的慢的未必就是以后音樂能力不足的，反之亦然。

2.微觀過程

如何在日常的上課時間內(nèi)的管理好心理感知與調(diào)制程序或規(guī)則，保障教學(xué)在有效的教學(xué)相長過程中完成。

教學(xué)的一個重要任務(wù)就是要引導(dǎo)學(xué)生成為稱職的學(xué)生，因?yàn)閷W(xué)生是教與學(xué)這個信息流的一個端點(diǎn)和最重要的知識和技能處理單元，是教育和學(xué)校存在的根本原因。因?yàn)?1歲～17歲的學(xué)生雖然未成年，但是對是否受到理解和尊重較敏感。好的教學(xué)過程首先要有老師和學(xué)生雙方積極的心理參與。讓我們比較兩個情景：（1）老師見到學(xué)生后立即嚴(yán)肅地開始上課；（2）老師首先和學(xué)生簡要交談，關(guān)心并調(diào)整各自的情緒，然后進(jìn)入課程。情景一可能的結(jié)果是，學(xué)生思想難以集中，還可能會揣摩，老師今天是不是心情不好？學(xué)生我是不是哪里沒有做好？等等。這寫心理過程顯然是破壞性的；情景二可能的結(jié)果是，老師和學(xué)生在這個教學(xué)過程中都會專心致志，積極參與分享。這個效果是所有的學(xué)生和家長、老師都想看到的。

三、結(jié)論

教學(xué)過程設(shè)計和安排中，心理過程通常很容易被忽視，由于教學(xué)本身的技術(shù)性所致，還有我們社會中的非技術(shù)原因造成。為了改進(jìn)教與學(xué)的效率，我們要充分認(rèn)識到教學(xué)心理過程的重要性，并從宏觀和微觀兩個層次設(shè)計出有針對性的教學(xué)心理過程。這樣教學(xué)過程才會產(chǎn)生教和學(xué)兩方面都滿意的效果。