本刊開設“食色性也”這個專欄，是計劃做一項試驗。每個月我們會選擇一個諸如衣食住行吃喝玩樂等方面的社會性話題，然后邀請周圍的男女朋友各自發(fā)表對其的看法、意見和建議，通過合并同類項、過濾“毀三觀”等技術手段來普及科學常識，探討兩性差異，提供正能量。最后，由一男一女兩位作者合力歸納并完成撰寫，他們分別在各自工作領域里都有所建樹，通過兩人的對話形式，將男女兩性對于同一話題的理解充分闡述，供讀者閱讀思考，至少也是會心一笑。

“初次”這個詞語給我最美好的聯想大概就是因了納蘭的那首詞，人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。每個人一生都在不停地刷新屬于自己的初次，無論是風花雪月，還是柴米油鹽的初次，慢慢累積起來就成為了自己的人生。最近問了身邊朋友一個關于“初次”的問題——“你的初夜讓你聯想到了什么食物？”結果答案很是有趣，基本上男性都趨向于小清新的，水蜜桃，西瓜，蓮霧，冰淇淋等，想來初夜給他們的都是清新可口的記憶；而女性的答案反而相對口味偏重，除了香蕉、可樂、乳鴿等之外，其中兩個答案相當有特色，不得不跟大家分享。其中之一說讓她想起了鴨血粉絲湯，于是我就特別好奇鴨血粉絲湯跟初夜之間的契合點到底在哪里？問之，答曰，因為當時雙方都是第一次，都很緊張，嘗試多次才成功，因此讓她當時產生了“不如來一碗鴨血粉絲湯比較容易high”的想法；另一個答案是“初夜像是一條大的熱狗打扮成鑰匙拼命往鑰匙孔里塞……然后只剩下了大口深呼吸?！?/p>

男性和女性對于自身“初夜”的不同感受，和男女兩性對于其在人生長河中的定位不同有著明顯的關聯。女性的“重口味”緣于她們對于“兩性關系”的看重。不管社會如何改革開放，女性對于自身“貞操”的本能保護依然存在，“初夜”對于女性來說依然是生命中非常重要的一個人生“里程碑”。她們事后對于自身“初夜”的聯想往往更具象，更有畫面感和沖擊力。同時，這種聯想還直接和發(fā)生“初夜”的那位對象（男性）有關。那個對象在該女生心里的地位和分量，也可以通過其對“初夜”的聯想讓旁人略知一二。比如，那位聯想到“鴨血粉絲湯”便利性的女生，其初夜對象在她生命中的位置其實并不高，分量也不重，更多是屬于“沖動型”的。由此可見，女性在事后，甚至人生某個階段，產生對“初夜”的聯想，其實已經融入了自己對此的判斷及價值取向。

那是否說明這種對于“初夜”的聯想，女性比男性更銘記在心，女性一旦打開她的聯想頻道后，節(jié)目的豐富多彩性遠遠超過男性。

而男性對于“初夜”的小清新臆想，完全是出于藝術的美化，這些隨處可見、隨時可食的水果和甜食，充分表達了男性潛意識里對于女性“初夜”的輕視，也是根深蒂固的“男權意識”的外在表現。這類對于初夜的聯想，正好驗證了現實生活中，男性對于“性”的自由和隨意性。因此，在“性關系”中，男女兩性在潛意識里還是有認知上的偏差。女性更在意于它對于自己生命或生活的意義及對方在自我內心中的輕與重。男性卻更看重它的美感和自我體驗享受。

怪不得俗話說：在感情里女人用上半身思考，而男人更多的是用下半身。

俗話只是俗話，如果我們了解得更深刻一些，這類對于“初夜”的聯想其實是暴露了人性深處所存在的生物進化根源。美國演化生物學家特瑞弗斯所提出的“親代投資”理論，其核心思想是：在動物界養(yǎng)育后代的行為中，雌性的生物學付出往往高于雄性。比如，雄性的精子數量絕對多于雌性的卵子數量，因此雄性提供生物學配對的成本相對要小得多；懷孕的艱辛往往由雌性承擔，而在雌性懷孕期間，雄性在理論上依然有機會和別的雌性發(fā)生性關系并不用承擔任何生物學責任；在幼體誕生后，雌性所承擔的撫養(yǎng)責任也往往高于雄性。在這樣的情況下，并在雌性和雌性個體的生命周期大致相同的條件下，雌性產生后代的時間間隔要長得多，而理論上可能產生后代的總次數也要小得多。這就使得雌性在每次擇偶活動發(fā)生之時承擔了比雄性高得多的投資風險。在這類生物學進化規(guī)律的主導下，女性自然更看重于“初夜” 的選擇和感受，其重視程度和記憶程度也就同樣遠遠大于男性。

人類是萬物之靈，自然界的規(guī)律，在人類身上也一定會起作用，這也許就是“上帝的力量”吧。