張永星

摘 要：創(chuàng)作在造型上要繼承傳統(tǒng)手法，在造型上創(chuàng)新、裝飾上創(chuàng)新充分的表達(dá)出來(lái)，充分的發(fā)揮出來(lái)，以好的作品為楷模，靜下心來(lái)，做出真正的藝術(shù)品，創(chuàng)造出一件件壺藝杰作。

關(guān)鍵詞：繼承傳統(tǒng)；造型；創(chuàng)作；藝術(shù)

1 前言

我們?cè)谡勛仙皦氐膭?chuàng)作時(shí)，首先要明確紫砂茗壺的存在價(jià)值。紫砂壺藝的創(chuàng)作難不難，看你如何評(píng)價(jià)。只要是一件作品，能容茶水之器，就可成為茶壺。但這是一種容器，任何人都可以做。因?yàn)橐恍┧嚾耍簧皇罏檫@奮斗，為之嘔心瀝血，可就是創(chuàng)作不出一件流芳百世之作，且這樣的人大有人在。

2 紫砂壺的創(chuàng)作

創(chuàng)作要有新的題才，有了所要表達(dá)的內(nèi)容，在造型上還要從繼承傳統(tǒng)出發(fā)，但絕不是拿來(lái)主義，要有新的突破。要在造型上繼承傳統(tǒng)手法，符合實(shí)用功能。創(chuàng)作脫離了功能的需要，就成為設(shè)品了。又如“云柱壺”，壺身上下用云紋裝飾，使壺美觀、莊重、高雅，整個(gè)壺身高峰直插云天，流暢的三彎嘴流以曲度合宜的方式與壺把呼應(yīng)，整個(gè)壺體非常和諧，恰到好處，是一個(gè)完美的造型。

筆者認(rèn)為一件完整的創(chuàng)作，無(wú)論從造型，從裝飾應(yīng)該和內(nèi)容是渾然一體的。作者要有天資、才情，外加鉆研傳統(tǒng)，多看傳統(tǒng)優(yōu)秀實(shí)物及圖片，從中提高修養(yǎng)，充實(shí)底蘊(yùn)，豐富構(gòu)思，不斷更新，是作壺人內(nèi)在應(yīng)具備的條件、這樣創(chuàng)作精神才能旺盛。然在當(dāng)今壺藝創(chuàng)作中的現(xiàn)象，有許多問(wèn)題值得探討和研究有關(guān)傳統(tǒng)和繼承和創(chuàng)作關(guān)系。

人們常說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展，在于不斷的創(chuàng)新。此話不錯(cuò)，但關(guān)鍵如何創(chuàng)新，怎樣創(chuàng)新，在什么基礎(chǔ)上創(chuàng)新，有人認(rèn)為西方藝術(shù)是當(dāng)今藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)。現(xiàn)代陶藝是當(dāng)今紫砂壺藝的主流，然而要知道，就文化也好，藝術(shù)也罷，都有著地域性、民族性的問(wèn)題，任何一方的文化藝術(shù)都不可能替代另一方。就不同藝術(shù)而言，雖在某些方面有著相互聯(lián)系，它總是獨(dú)立存在的，如中國(guó)畫(huà)的特點(diǎn)，中國(guó)書(shū)法有中國(guó)書(shū)法的特色，它無(wú)論從材質(zhì)的運(yùn)用上，技藝的處理上，審美的觀念上等都有它獨(dú)到之處，是任何藝術(shù)都不可代替的。而紫砂壺藝不僅是我們中國(guó)特有的傳統(tǒng)工藝，且與其它陶瓷藝術(shù)又有著不同的地域特色，材質(zhì)特點(diǎn)和施技手法。所以，現(xiàn)代陶藝的運(yùn)用，也只能在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)和提高。

3 總結(jié)

總之，紫砂壺藝的創(chuàng)作，必須掌握基本操作要領(lǐng)，充分的表達(dá)出來(lái)，充分的反映出來(lái)。盡情地?fù)]灑自己的藝術(shù)天賦，創(chuàng)造一件件壺藝杰作，永遠(yuǎn)放射著藝術(shù)的光輝。