近日，記者有幸參加臺灣知名博客團參訪東莞的活動。這次活動讓記者記憶中對臺灣人的傳統(tǒng)印象徹底顛覆。之前由於採訪的多是企業(yè)家，因此，從未把「幽默感」與「臺灣人」這兩個詞聯(lián)繫在一起。

第一天歡迎晚宴的時候，團員瑪格就表示，北京人不懂幽默。按照瑪格記述，有一次他們與北京記者共同參加臺灣原住民的活動，「我們對原住民說的幽默話都笑到前仰後合，唯獨北京來的記者覺得一點都不好笑?！埂副本┑挠浾呱踔翆ξ覀兊拈_懷大笑感到非常不可思議?！?/p>

其實，偌大的大陸，就屬北京人最有幽默感，他們也最能「侃大山」。任何一個「老北京」都能從古侃到今，從中南海侃到市井百態(tài)。北京人的幽默是與生俱來的，從爺爺輩兒那會兒，北京人就愛聽相聲找樂子。

經(jīng)過五天的活動相處，小記總算明白了何以臺灣人會對北京人有「不懂幽默」的「小誤解」。所謂的「北京人不懂幽默」，實際上是「北京人不懂『臺灣人的幽默』」。從這個「小小的誤解」中也不難看出，兩岸在很多方面是存在差異的，特別是文化方面的差異。如果說幽默不是為了把別人逗笑，而是一種樂觀的生活態(tài)度，那麼，臺灣的一般民眾要比大陸更富幽默感。這樣的心態(tài)是什麼時候形成的？戒嚴時期有嗎？日據(jù)時期有嗎？還是說經(jīng)濟起飛之後才比較有閑情來考慮幽默感這件事？小記了解，主要還是沿襲了日本的kuso文化?！竗uso」詞意源自日本，本來指「可惡」，或「糞、屎」等不雅的意思。流傳到臺灣卻顛覆了原意，被引申為「搞笑、無厘頭」，打著「kuso」旗幟，自拍照片、影音耍寶比怪，再借由網(wǎng)路流傳，刺激線民點閱率，拉抬知名度。霎時掀起臺灣一股「kuso」文化旋風，席捲80後新生代。

在東莞橋頭美麗如畫的300畝蓮池邊上，一副很不協(xié)調(diào)的畫面極具「kuso」風格：一個當?shù)剞r(nóng)民大叔，打著赤膊露出黝黑的上半身，穿著大褲衩，抬起一隻腳踩著石柱裝飾性的凸起邊沿，單手托腮，若有所思。而在石柱的另一端，一個衣著光鮮時尚的觀光客跟農(nóng)民大叔做了一個以石柱為對稱線的對稱動作，形成鮮明對比。旁邊更有幾個「狗仔隊」隊員手持單反相機如同對著大衛(wèi)雕塑一樣的以各個角度迅速把這個「兩岸時尚PK」的畫面收入三寸鏡頭。那個時尚的觀光客跟幾個「狗仔」的扮演者，正是這次活動的主角——可愛的臺灣博主們。

「農(nóng)民大叔」可能會覺得很無聊嗎？但是博主們卻各個自得其樂。這就是生活態(tài)度。據(jù)說，這種搞怪風潮現(xiàn)在在臺灣已經(jīng)發(fā)酵成創(chuàng)意能量，蔚然形成臺灣獨有的年輕人文化。有些廠商為爭取新世代認同，紛紛以「kuso」風格拍廣告，更有許多「kuso」族，因勇於表現(xiàn)而贏得工作機會。