鄭敏

教育源于生活，高于生活，生活是教育的最終歸宿。讓課堂煥發(fā)生命活力，彰顯生活氣息成為廣大中學(xué)政治教師的追求。為此，教師們要努力挖掘?qū)W科知識(shí)的生活內(nèi)涵，尋找學(xué)科知識(shí)與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)結(jié)，力求打造中學(xué)政治高效課堂。

一、導(dǎo)入新課生活化

教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣極其重要。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣一旦被激發(fā)，他們就會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的求知和探索欲望。這不僅可以一掃課堂的沉悶，使師生雙方心情愉悅，而且還可以變抽象為具體、化枯燥為生動(dòng)，收到事半功倍的教學(xué)效果。導(dǎo)入新課的目的就是為了消除學(xué)生課前的緊張心理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生盡快投入新的課堂教學(xué)中。例如，在學(xué)習(xí)《感受文化影響》一課時(shí)，我說(shuō)：“同學(xué)們，你們知道我們梅縣高級(jí)中學(xué)在育人方面的亮點(diǎn)有哪些呢？”

同學(xué)們說(shuō)：“高級(jí)中學(xué)的亮點(diǎn)是環(huán)境育人?！蔽医又鴨?wèn)：“那你們說(shuō)說(shuō)高級(jí)中學(xué)環(huán)境育人表現(xiàn)在哪些方面？”

生甲：“西部花園的‘搏擊?！鄙遥骸傲⒁?guī)治校、立德修身、立志成材的‘三立模式?！薄?/p>

師：“你們說(shuō)得都很對(duì)，那么，文化影響人的方式及特點(diǎn)怎么樣呢？這些是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。”

這節(jié)課中，教師充分運(yùn)用身邊生活場(chǎng)景導(dǎo)入新課，激發(fā)了學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性和主動(dòng)性，自然地導(dǎo)入了新課，為以后的教學(xué)做好了鋪墊。

二、講授新課生活化

在教學(xué)過(guò)程中，我常常采取各種形式創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，積極貼近學(xué)生生活實(shí)際，盡量縮短與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生目前已有的實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生共同關(guān)注的話題，依據(jù)學(xué)生在生活實(shí)際中存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的基本要求和規(guī)范，提高學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，實(shí)現(xiàn)學(xué)生生活世界和學(xué)習(xí)領(lǐng)域的統(tǒng)一。如在講《影響價(jià)格的因素》一課時(shí)，我說(shuō)一粒綠豆、一顆大蒜、一片生姜，都不是主糧，也不是生活必須品，只不過(guò)是生活中的調(diào)味品，為什么價(jià)格會(huì)不斷飆升，出現(xiàn)老百姓稱(chēng)之為“逗你玩、蒜你狠、姜你軍”的現(xiàn)象？問(wèn)題一提出，同學(xué)們就七嘴八舌議論開(kāi)了。有的說(shuō)受旱災(zāi)影響；有的說(shuō)一些所謂專(zhuān)家擴(kuò)大這些農(nóng)副產(chǎn)品的功效，造成了這些農(nóng)副產(chǎn)品的需求量大增；還有的說(shuō)一些商家囤積，造成市場(chǎng)無(wú)商品可賣(mài)的假象，引起了價(jià)格瘋漲。根據(jù)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的了解，我?guī)椭鷮W(xué)生歸納出兩個(gè)影響價(jià)格因素的知識(shí)點(diǎn)：價(jià)值決定價(jià)格；供求影響價(jià)格。這樣使學(xué)生在寬松、愉悅的氣氛中更好地學(xué)習(xí)和理解知識(shí)。

三、德育滲透生活化

中學(xué)思想政治是知識(shí)教學(xué)與思想政治教育的統(tǒng)一體，它的根本目的和任務(wù)是提高學(xué)生的思想政治覺(jué)悟，因此，它擔(dān)負(fù)著重要的德育任務(wù)，導(dǎo)行是思想政治課的落腳點(diǎn)。但政治課要貫徹德育并不是說(shuō)要在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中泛泛而談，而是要“見(jiàn)機(jī)行事”，適時(shí)進(jìn)行，尋找德育的契機(jī)，關(guān)注學(xué)生的日常行為規(guī)范，及時(shí)捕捉德育點(diǎn)，使“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”式德育滲透生活。否則只會(huì)事倍功半，達(dá)不到預(yù)期效果。比如：在講到主權(quán)國(guó)家的屬性時(shí)，我說(shuō)主權(quán)是國(guó)家的生命和靈魂，是國(guó)家存在最重要的因素，舊中國(guó)國(guó)家的主權(quán)受侵，人民生活在水深火熱之中。如今自古以來(lái)就是中國(guó)的釣魚(yú)島，又引起了新一輪的沖突，這發(fā)端于近幾個(gè)月來(lái)日本東京都知事石原慎太郎要籌款“購(gòu)買(mǎi)”釣魚(yú)島，以及日本政府表示要把釣魚(yú)島“國(guó)有化”。這時(shí)，只見(jiàn)學(xué)生群情激憤，同學(xué)們就如何捍衛(wèi)主權(quán)和領(lǐng)土完整問(wèn)題發(fā)表自己的看法，這樣學(xué)生們的愛(ài)國(guó)情操被很好激發(fā)起來(lái)。

四、作業(yè)布置生活化

作業(yè)是課堂的延伸和擴(kuò)展， 作業(yè)布置的好與壞關(guān)系到課堂教學(xué)知識(shí)能否鞏固。生活化的課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)的主要渠道，而生活化的作業(yè)作為生活化教學(xué)的重要手段，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)多種渠道獲得信息，在科學(xué)的觀點(diǎn)和方法的指導(dǎo)下，把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于自己的實(shí)際生活，而對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活做出自己的判斷和選擇。要想保證學(xué)生的持續(xù)性發(fā)展，必須不失時(shí)機(jī)地強(qiáng)化課后的學(xué)習(xí)，這樣才能提高學(xué)以致用的能力。因此，在作業(yè)布置上，我常常讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，收集相關(guān)資料，寫(xiě)成調(diào)查報(bào)告或小論文，將理論知識(shí)延伸到生活實(shí)踐，將課堂教學(xué)升華到真實(shí)生活。如在講完樹(shù)立正確的消費(fèi)觀時(shí)，我布置學(xué)生去了解本校學(xué)生的消費(fèi)觀，并用生活中的事例詮釋什么是綠色消費(fèi)，這樣使學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)很好結(jié)合起來(lái)，使他們發(fā)現(xiàn)原來(lái)綠色消費(fèi)離自己那么近，留意自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，也可以成為一名綠色消費(fèi)者。

責(zé)任編輯 龍建剛