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        要大力培養(yǎng)和造就“士”

        2013-04-29 23:43:01毛志成
        中關(guān)村 2013年8期
        關(guān)鍵詞:孟子品位文化

        毛志成

        我們常常聽到某些人被譽(yù)為“著名人士”、“知名人士”以及若干年前享有特稱的“民主人士”、“無(wú)黨派人士”等等。那些稱號(hào)都是美稱,而且享有這些美稱的人往往是少數(shù)人,是蕓蕓眾生中的特殊之人。

        不過(guò)我要強(qiáng)調(diào)的是:人與士雖然區(qū)別很大,但區(qū)別卻不在于頭銜、地位、級(jí)別、名氣,而在于一個(gè)人有無(wú)精神內(nèi)質(zhì)和品格特質(zhì)。在高度文明的社會(huì)中,人人(至少是大多數(shù)的人)只要努力都可以成為士,關(guān)鍵是能否努力提高自己的德智素養(yǎng)。今天,在我們正向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的時(shí)候,我們希望大多數(shù)國(guó)民都能成為士。

        什么是士?中國(guó)古代將高于庶民的人,除了王公之外分成三大等級(jí):卿、大夫、士。卿是被國(guó)君封賞的世襲貴族,大夫是具有實(shí)際官職的權(quán)勢(shì)者,而士則指知識(shí)分子??吹贸鰜?lái),士是社會(huì)等級(jí)中僅僅高于平民百姓的人,屬于上層人物中的底層。

        但是士又是社會(huì)群體中一個(gè)既特殊又十分重要的群體,因?yàn)樗麄冇刑厥獾膹?qiáng)項(xiàng)。

        孟子不大看得起十足的平民面姓,意思是“無(wú)恒產(chǎn)必?zé)o恒心”。這話也有道理:連基本的、穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入都不保,還談得上有什么定向志趣?孟子也不大看得起只有恒產(chǎn)而無(wú)真實(shí)德智的世襲貴族,認(rèn)為這樣的人往往“失道”。

        孟子為什么特殊地看重士?因?yàn)槭侩m無(wú)恒產(chǎn)但有恒心,即有固定的、一貫性的志趣、追求。

        從某種意義上說(shuō),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸子百家,大多屬于士??纯此麄兊哪芰?、能量、業(yè)績(jī),我們必須敬重。

        如果說(shuō)一開始只是將士定位為知識(shí)分子,后來(lái)便將士的定位予以廣義化了,認(rèn)為一切在精神品位、行為品位上高于常人具有優(yōu)質(zhì)個(gè)性的人統(tǒng)統(tǒng)稱之為士,這樣的認(rèn)識(shí)一直延續(xù)到近代、現(xiàn)代、當(dāng)代。比如志士、義士、戰(zhàn)士、烈士、勇士以及武士或文士,都不是對(duì)一般人的隨意性稱呼。

        士之所以稱之為士,原因之一在于士是真德、實(shí)智、善行、美趣、純情的體現(xiàn)者。

        人被稱之為人士,誤解、誤讀、誤評(píng)、誤定的時(shí)候也不少。舉例說(shuō),有的人只能被稱之為人員,而不能被稱之為人士。社會(huì)上的名人,未必都能達(dá)到名士、名流的品級(jí)。士是德、智、行、績(jī)的超俗者,與佩戴上什么頭銜、職銜、級(jí)銜并無(wú)一定的因果關(guān)系。真正的士,只要有個(gè)性化的真善美心理和行為(不在于高低、大?。?,就可稱之為士。因?yàn)檫@樣的人有“士心”,即專心致志地干某種好事的意愿和習(xí)慣。

        今天的中國(guó),已經(jīng)度過(guò)了、超過(guò)了滿足于只當(dāng)及格之人的基本線,應(yīng)當(dāng)向士的品位努力。有的人成了士,很好。人人都成了士,更好。只有使更多的國(guó)民達(dá)到士的品級(jí),才能切實(shí)地把中國(guó)由大國(guó)晉升為強(qiáng)國(guó)。

        說(shuō)到這里,就不能不說(shuō)到士的一個(gè)很重要的標(biāo)志:文化水平的達(dá)標(biāo)。不具備基本文化水平的人,大多是十足的文盲或偽才子。連基本文化知識(shí)都不具備,連基本的是與非、善與惡、美與丑的判斷力都沒有,或知而不行、行而不實(shí)、行而趨偽,絕對(duì)不能做一個(gè)真正的士。總之,士必須掌握學(xué)以致用的真文化、活文化、生動(dòng)的文化,包括對(duì)世界和對(duì)人生有感動(dòng)力的文化。

        壯士、義士也好,雅士、才士也好,都必須具有文明屬性,包括道德屬性、智慧屬性、文化屬性。

        什么是真正的文明社會(huì)、先進(jìn)社會(huì)?遍地皆士是重要的標(biāo)志之一。為此,我們要努力培養(yǎng)士,造就士。士風(fēng)清,士風(fēng)正,士風(fēng)美,是精神文明建設(shè)的基本工程之一。

        在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中,我們正努力加大中產(chǎn)階層的比例。與此同時(shí),我們也應(yīng)當(dāng)在政治領(lǐng)域中強(qiáng)化中級(jí)干部的能量,在文化領(lǐng)域中重視中層成員的作用。這是因?yàn)椋核麄兪恰笆俊钡闹黧w。

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