關(guān)山遠(yuǎn)

日本女優(yōu)蒼井空的一幅“書法作品”高價(jià)拍出的新聞，讓國(guó)人開始反思“蒼井空熱”。人類自古以來就有偏居主流之外的低俗或隱秘文化，無可厚非。但倘若讓這些登堂入室、以恥為榮，我們就不得不感慨這個(gè)社會(huì)確實(shí)是病了，病名“粗鄙”。

無論是蒼井空，還是干露露，或者以各種冠以體育或娛樂之名，實(shí)則為了盡可能暴露女性身體的電視節(jié)目，都能引起狂熱的追捧。尤其是傳統(tǒng)價(jià)值判斷中的“丑”和“無恥”，搖身一變，成為人氣的標(biāo)簽，例如以裸露和臟話著稱的某對(duì)母女，一方面屢遭唾罵，另一方面卻偏偏邀約不斷。

以丑為美，以出位搏上位，早已不是新聞，這是一些人的成名捷徑，同時(shí)也是一些企業(yè)賺取眼球從而賺取真金白銀的手段。一些有意為之或病態(tài)已久的出名狂，隨時(shí)可以找到盛宴，來滿足這個(gè)社會(huì)的病態(tài)需求。盡管任何社會(huì)都免不了有病態(tài)需求，但需求如此直接，需求量如此之大，需求欲望如此不知遮掩，確實(shí)罕見。

人們常用“嗜癡之癖”來形容怪癖的嗜好，其大意是：南朝劉邕性喜食痂，感其味似食鰒魚（鮑魚）。一日，劉邕拜望正患瘡疾之友孟靈休，見床上頗多落痂，就撿起來吃掉。孟靈休先是嚇壞了，不過他隨后將其身上未剝落之瘡痂，盡數(shù)剝下給劉邕吃，弄得自己瘡口又流血了。后來劉邕命所屬南康郡之二百多名官吏，不論有無罪愆，每人須輪番挨鞭，致傷以成痂，供其食用……

這真是一個(gè)惡心的故事。但觀今日亂象，“嗜癡之癖”或許真的存在。任何一個(gè)商業(yè)社會(huì)，都免不了存在對(duì)女色的消費(fèi)，但大多數(shù)能為公眾接受的消費(fèi)，是建立在一定底線之上的。即使在AV合法的日本，也不可能出現(xiàn)大批民眾公然對(duì)一個(gè)AV女優(yōu)的狂熱追捧。對(duì)一個(gè)健康運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)來說，以良俗筑成底線，價(jià)值取向可以多元化，但多元化絕不是低俗化。

任何時(shí)代，粗鄙都有其生存的土壤，因?yàn)楹?jiǎn)單的感官享受，是人性之中難以抗拒的脆弱之處。在商業(yè)社會(huì)，有眾多這種提供簡(jiǎn)單的感官享受的“文化”產(chǎn)品，讓人沉迷其中卻對(duì)人類文明進(jìn)步無絲毫助益。現(xiàn)在，很多人拒絕深?yuàn)W、高雅、細(xì)膩，選擇粗線條、重口味的生活，理由是他們太累，要“活得輕松”。

馮驥才說：“一個(gè)民族文化的粗鄙帶來的問題，不僅是對(duì)自身文化的損害，更影響著民族素質(zhì)的下降，同時(shí)致使人們喪失文化的自尊與自信。而失去這種文化的自尊和自信才是最危險(xiǎn)的?！?/p>

粗鄙的社會(huì)病，何時(shí)能夠治愈？這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程——舉個(gè)例子，如果中國(guó)的孩子們苦學(xué)藝術(shù)，還只是為了高考加分的話，粗鄙難去，優(yōu)雅難來。