董驍
【摘 要】新聞所標(biāo)榜的客觀與真實(shí)是新聞業(yè)長期以來不懈追求的共識,目的在于減少記者主觀感情色彩的表達(dá)和意見的傳遞,盡可能的做到呈現(xiàn)原始事實(shí),能夠讓讀者達(dá)到身臨其境自我感受,自我做出判斷和準(zhǔn)確的認(rèn)知。不規(guī)范的新聞采編活動,極大的影響公眾的新聞閱讀與思考。
【關(guān)鍵詞】客觀性;真實(shí)性;新聞采編
2011年11月26日,云南大學(xué)的郭建斌教授在其個人博客上發(fā)表了一篇名為《對一組有關(guān)“獨(dú)鄉(xiāng)”報(bào)道評析》,深入細(xì)致地分析了11月22日《都市時報(bào)》記者對于云南省貢山縣獨(dú)龍江鄉(xiāng)一個因情而引發(fā)的悲劇的新聞報(bào)道《獨(dú)龍江:婚戀悲喜劇折射村莊巨變》的真實(shí)與準(zhǔn)確性問題。作為曾經(jīng)深入獨(dú)龍江鄉(xiāng)10年進(jìn)行考察調(diào)研并因此而寫作《邊緣的游弋》這本書的專家學(xué)者,他對于整個獨(dú)龍江鄉(xiāng)的歷史沿革背景和人民生活狀態(tài)都有著非常明確的體會和認(rèn)識??上У氖?,這位記者在采訪獨(dú)龍江鄉(xiāng)這一事件、采訪郭建斌、采訪吳飛教授的過程中都出現(xiàn)了一系列偏差。這一系列新聞采編活動中的不完善,造成了這樣一篇部分失實(shí)的文章,進(jìn)而直接影響了人們對于獨(dú)龍鄉(xiāng)的整體認(rèn)識??陀^性其實(shí)意味著,新聞工作者必須努力避免歪曲和錯誤認(rèn)知,努力營造和報(bào)道事實(shí)的全貌。
我們現(xiàn)在所見到的新聞報(bào)道,究竟有多少能夠談得上在采編活動中一絲不茍,認(rèn)真準(zhǔn)確求證和采訪?新聞的客觀性真的僅僅局限與片面客觀與全面客觀的問題嗎?僅僅指我們的新聞活動不能管中窺豹,認(rèn)準(zhǔn)一葉,不見秋天嗎?恐怕新聞采寫活動的規(guī)范性是擺在片面客觀之前的一個問題。
片面客觀和全面客觀,我們在日常生活的新聞報(bào)道中經(jīng)常會體會和接觸到,因此而引發(fā)的爭議和討論也屢見不鮮。但無論是片面客觀還是全面客觀,至少都應(yīng)該說是屬于對于事實(shí)的一個側(cè)面或多個側(cè)面的準(zhǔn)確認(rèn)識,如果跟隨時間的推移每個側(cè)面組合而成全面的客觀真實(shí)的話,非常遺憾的是,目前我們對于新聞客觀性所保有的隱憂和擔(dān)心并沒放在新聞采寫過程上。記者將眾多事件轉(zhuǎn)化為新聞事件的過程,如果不能站在全面和深入的基礎(chǔ)之上展開,不能夠全面、準(zhǔn)確的了解材料并加以正確的組合運(yùn)用,那么出現(xiàn)偏差所造成的影響也是顯而易見的,在這種錯誤的新聞采寫基礎(chǔ)之上,根本無法談及片面客觀真實(shí)的問題,因?yàn)樗贿B片面的客觀都趕不上。
在歷史上,美國自由主義、個人主義的思想政治傳統(tǒng)影響著新聞傳播事業(yè)的發(fā)布、管理風(fēng)格,對于“客觀性報(bào)道”的追求甚至到了無以復(fù)加的地步。著名華裔傳播學(xué)者趙月枝在其與加拿大學(xué)者哈克特合著的《維系民主?西方政治與新聞客觀性》一書中,就將新聞的客觀性看作“a god who wont die”,這足矣表明客觀性在西方新聞事業(yè)產(chǎn)業(yè)中的地位。
歷史上所發(fā)生的客觀性報(bào)道引發(fā)的混亂與這一現(xiàn)實(shí)中新聞采寫引發(fā)的客觀性偏差是兩個不同角度的問題。前者是在相對寬松和充分競爭狀態(tài)下對于選擇呈現(xiàn)哪些新聞的探索和追求,而后者則是如何提供客觀的新聞的問題。相比較而言,后者是我們新聞實(shí)踐活動中忽視和不受重視的部分。我們國家的新聞業(yè)整體水準(zhǔn)的提升,有責(zé)任感和公信度高的一系列媒體的誕生,少不了一批具有高度責(zé)任感和專業(yè)素質(zhì)的老記者的帶動和模范作用。記者能夠呈現(xiàn)的文本是一個側(cè)面,這背后是采編的過程。文本經(jīng)不經(jīng)得起推敲,那么采編肯定就有問題。作為讀者,我們往往沒有反復(fù)推敲的能力和必要,這其實(shí)就已經(jīng)暗藏了新聞業(yè)對于采編活動的客觀要求。只有呈現(xiàn)不偏差不錯誤的客觀新聞報(bào)道,解決新聞采編的的理論性、技術(shù)性困難,我們才有機(jī)會去探討該呈現(xiàn)新聞能否在思想上反映社會現(xiàn)實(shí)。
目前我們在客觀呈現(xiàn)新聞事實(shí)的問題上,仍然擺脫不了正面宣傳這一傳統(tǒng)思維模式的禁錮和影響。新聞觀點(diǎn)的發(fā)布和整個社會風(fēng)氣的引導(dǎo),我們一直看得很重,忽略了人民群眾自我選擇新聞和認(rèn)知新聞的能力。事實(shí)上,只要這些信息能夠呈現(xiàn)出來,不是一家之言,多方言論廣泛充足,那么最終的結(jié)果都是對于一個新聞事件的近乎完全準(zhǔn)確的認(rèn)知。我們目前對于新聞報(bào)道活動不能淪入歷史上西方對于“客觀性報(bào)道”所引發(fā)的低俗、捉人眼球的效果的恐懼,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了對采編活動不準(zhǔn)確、不規(guī)范的恐懼。
在歷史上,西方對于客觀真實(shí)的新聞報(bào)道的追求曾經(jīng)引發(fā)“麥卡錫主義”和黃色新聞的泛濫。這成就了赫斯特、麥卡錫等西方傳媒屆的名人,但也給人們在追求新聞客觀性的過程中敲響了警鐘。由此而引發(fā)的思想領(lǐng)域的恐懼以及對于低俗等吸引眼球報(bào)道的追逐。這種盲目追求客觀再現(xiàn)、迎合受眾口味的追求導(dǎo)致的結(jié)果就是謊言和殘缺信息引發(fā)的恐慌與混亂,同時伴隨著道德風(fēng)尚的敗壞,輿論場減少了自凈和自我規(guī)范的能力。
可在如今中國的新聞報(bào)道環(huán)境下,我們需要警惕的不僅僅是對于新聞業(yè)損失價值判斷、引發(fā)道德淪喪、無法起到思想引導(dǎo)的這一作用,在這之前必須考慮的是來自于業(yè)界對于專業(yè)記者采訪水準(zhǔn)與采訪能力的質(zhì)疑,我們究竟能不能夠給讀者提供原汁原味的新聞,我們目前對于這一點(diǎn)并沒有明顯的認(rèn)知和警惕。倘若將事實(shí)加工成為新聞事實(shí)的過程都會出差錯,那么又何談對于事實(shí)的客觀反映呢?此外,我們究竟能不能夠提供原汁原味的現(xiàn)場體現(xiàn),拋棄為了宣傳和為了樹立標(biāo)桿式的表達(dá)目的?
新聞社會責(zé)任的論述中,美國著名報(bào)人普利策曾經(jīng)說:“新聞記者是什么?假如國家是一條船,新聞記者就是站在船頭的瞭望者。”“今天你所記錄的,明天就將成為歷史”。如實(shí)客觀的反映新聞現(xiàn)實(shí),從實(shí)踐角度,小到記者的每一次求證,每一次采訪,積累資料的行動和嘗試,從理論政策角度,大到一個國家傳媒業(yè)的發(fā)展外部環(huán)境,對傳媒業(yè)新聞報(bào)道模式的法律規(guī)范限制以及行業(yè)的道德規(guī)范、職業(yè)操守評判??陀^如實(shí)的報(bào)道新聞事實(shí),其行為正如同過去史實(shí)的記述,我們沒有回頭重新書寫歷史的可能性,我們能做的就是將這一切盡可能拋棄個體價值評判的如實(shí)記錄,留給后人一一評判。離這個目標(biāo),我們的每一個新聞從業(yè)者,我們的新聞業(yè)管理服務(wù)者,都有著業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想水平的巨大提升空間。
【參考文獻(xiàn)】
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