劉月明

2012年感動中國為每位獲獎人物選了一句詩作為獲獎名片，也可看作是獲獎人物內(nèi)涵的標(biāo)簽或“標(biāo)題”。這個“標(biāo)題”或是對人物事跡藝術(shù)化的概括，或是對人物精神品質(zhì)畫龍點(diǎn)睛式的揭示。這些富含文化底蘊(yùn)的“標(biāo)題”和頒獎詞結(jié)合在一起，相得益彰，使感動中國不僅成為傳遞正能量精神大餐，也使它成為具有詩香雅韻的文化盛宴。

1.縱死終令汗竹香——林俊德

“縱死終令汗竹香”出自明末清初“嶺南三忠”之一的張家玉的《軍中夜感》，其詩云：“慘淡天昏與地荒，西風(fēng)殘月冷沙場。裹尸馬革尋常事，縱死終令汗竹香?！焙怪瘢甘穬?。古人把字寫在竹簡上面，寫前須先把竹簡置于火上烤，使水分蒸發(fā)掉.水分蒸發(fā)時，狀如竹簡出汗，所以把書寫的竹簡叫著“汗竹”。其詩末句是說：縱然戰(zhàn)死，畢竟要在歷史上留下好的名聲。用在這里贊美林俊德院士人雖已死，但其英名卻永遠(yuǎn)流傳。

2.孝更絕倫足可矜——陳斌強(qiáng)

“孝更絕倫足可矜”語出《二十四孝》中“籠負(fù)母歸”的故事：鮑出，是后漢時新豐人，天生魁偉，生性至孝。一天他不在家，一伙強(qiáng)盜把他的母親劫走。鮑出聞訊后，怒發(fā)沖冠，抄起一把刀追下去。沿途殺了十幾個賊人，終于追上了強(qiáng)盜，他大吼一聲，奮力上前。眾賊見他來勢兇猛，銳不可當(dāng)，嚇得四散逃命。后來戰(zhàn)亂紛起，他就侍奉母親到南陽避難。賊亂平定，其母思?xì)w故鄉(xiāng)?？墒锹飞习仙缴嫠?，抬轎難行，鮑出思慮再三，就編了一個竹籠，請母親坐在籠中，將她背回家鄉(xiāng)。后人有詩贊曰：救母險如履薄冰，越山肩負(fù)步兢兢；重重危難益堅忍，孝更絕倫足可矜。

陳斌強(qiáng)對母親做的一切本來是應(yīng)該的，但在孝道不古的今天卻難能可貴。用“孝更絕倫足可矜”話贊美陳斌強(qiáng)的孝舉超越常人，足以被后人褒揚(yáng)是很恰當(dāng)?shù)摹?/p>

3.何處春江無月明——何玥

唐代張若虛著名的《春江花月夜》中前四句是“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明？”其中后兩句在原詩中的意思是“月光閃耀于千里之遙，哪一出春江不在明月朗照之下？”在稱為道德滑坡的今天，“何處春江無月明”這一詩句既有力的說明像何玥這樣充滿愛心的人其實(shí)很多，又形象地說明神州大地每一處都在正能量“明月”的朗照之下，言簡義豐，生動形象。

4.動人以行不以言——陳家順

“動人以行不以言”由唐代李贄的“動人以行不以言動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速?！闭隙?，意思是用語言打動人，他人的感觸不會很深；用行動打動人，他人的反應(yīng)必然迅速。這句話強(qiáng)調(diào)了身教比言傳更重要，更有效果。正如感動中國推選委員于丹所說“在辦公室當(dāng)局長是本分，吃苦受累冒險臥底當(dāng)局長是情份。用情份去擔(dān)當(dāng)本分的官，才是真正的人民公仆?！?/p>

5.爝火燃回春浩浩——高淑珍

“爝火燃回春浩浩”選自明朝于謙的《詠煤炭》：“鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林?！边@首詠物詩，作者以煤炭自喻，托物明志，表現(xiàn)其為國為民的抱負(fù)。“爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉”兩句意思為：煤炭燃燒給人們帶來溫暖，就像春回大地一般；熊熊爐火能夠沖破沉沉的黑夜。爝（jué）火：小火炬。火炬雖小，卻能給人帶來溫暖和光亮，高淑珍的“愛心小院”雖小，但小院里的愛心和善良的種子已在人們心中生根發(fā)芽。

6.冰雪為容玉作胎——張麗莉

清朝王士祿（王士禎之兄）有一首《茉莉花》，詩云：“冰雪為容玉作胎，柔情合傍鎖窗開。香從清夢回時覺，花向美人頭上開?！?引用“冰雪為容玉作胎”既寫出了張麗莉如同一朵美麗的茉莉花一般的外貌形態(tài)，也贊揚(yáng)了她冰清玉潔和清香飄溢的人品和師德，含蓄蘊(yùn)藉。

7.能受天磨為鐵漢——李文波

“能受天磨為鐵漢，不遭人忌是庸才”一句流傳很久的聯(lián)語，作者不詳。但左宗棠有詩云：“監(jiān)牢且作玄都觀，我是劉郎今又來。能受天磨真鐵漢，不遭人嫉是庸才?！眲⒗?，指的是劉禹錫。這里是借用，“前度劉郎今又來”是典故。左宗棠引用是為了表達(dá)自己鍥而不舍的精神。把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。李文波從意氣風(fēng)發(fā)到兩鬢斑白，整整堅守二十年，不愧為“守礁王”，堪稱“鐵漢”。

8.悲莫悲兮生別離——高秉涵

屈原《九哥·少司命》中“悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知”兩句，被明代王世貞譽(yù)之為“千古情語之祖”。意思是再也沒有比生死別離更加令人悲傷，沒有比新相知更加令人歡欣的了。臺灣老兵內(nèi)心的苦楚，濃烈的鄉(xiāng)愁，魂歸故里的強(qiáng)烈愿望，高秉涵的無私與努力，等等。用“悲莫悲兮生別離”來形容再恰當(dāng)不過了。

9.清香傳得天心在——周月華 艾起

明代大臣、文學(xué)家、思想家方孝儒有一首《畫梅》：“微雪初消月半池，籬邊遙見兩三枝。清香傳得天心在，未話尋常草木知。” 后兩句的意思是梅花的清香遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來，飄蕩在蕭寒的天地間，這是尋常的草木所不能比擬的。贊美了梅花的清香，以及它在寒冬中開放的清高品格。展示了梅花“零落成泥碾作塵，只有香如故”精神風(fēng)貌?！爸灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?！?周月華和艾起的愛是小愛，更是大愛。

10.長使英雄淚滿襟——羅 陽

“長使英雄淚滿襟”語出唐代杜甫《蜀相》中的 “出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這最后兩句，便成為千古傳誦的名詩，和宋代民族英雄文天祥的 “人生自古誰無死，留取丹心照汗青”同是永遠(yuǎn)點(diǎn)燃人們愛國主義心胸的至情言語，“長使英雄淚滿襟”一句，概括著千古以來具有同等愛國深情的無數(shù)志士。這里的“英雄淚”，是愛國豪杰之淚，因之并不含有任何頹喪氣息；相反地，它體現(xiàn)著羅陽更多壯志未酬的情懷，蘊(yùn)藏著一種令人憤悱啟發(fā)的積極力量。