劉玲

【摘 要】近年來，國(guó)內(nèi)外掀起對(duì)城市園林景觀色彩設(shè)計(jì)的熱潮，城市公園作為城市園林綠地系統(tǒng)的一部分，備受關(guān)注。本文對(duì)國(guó)內(nèi)外色彩理論及植物景觀設(shè)計(jì)進(jìn)展研究進(jìn)行了論述。

【關(guān)鍵詞】色彩理論；植物景觀設(shè)計(jì)

園林景觀是一種綜合藝術(shù)形式，有色彩、形態(tài)、味道等多種美學(xué)特征，其中景觀的色彩最為引人注目，給人以深刻的感覺。植物要素是園林景觀的重要構(gòu)成，植物景觀的色彩也直接影響著園林景觀的整體色彩效果。近年來，國(guó)內(nèi)外掀起對(duì)城市園林景觀色彩設(shè)計(jì)的熱潮，城市公園作為城市園林綠地系統(tǒng)的一部分，備受關(guān)注。因此，本文對(duì)國(guó)內(nèi)外色彩理論對(duì)植物景觀設(shè)計(jì)進(jìn)展研究。

一、國(guó)外色彩設(shè)計(jì)理論研究進(jìn)展

西方色彩設(shè)計(jì)在歷史上經(jīng)歷了古希臘古羅馬的興盛、中世紀(jì)及文藝復(fù)興時(shí)期的衰弱（從室外設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向室內(nèi)）、工業(yè)革命時(shí)期的消亡（完全與建筑學(xué)分離），然而近代環(huán)境色彩設(shè)計(jì)領(lǐng)域正在逐步復(fù)蘇。20世紀(jì)70年代以前，“色彩”研究主要體現(xiàn)為城市和建筑領(lǐng)域的色彩研究，主要集中在建筑單體、相同或相似功能的建筑。70年代是一個(gè)在認(rèn)識(shí)觀念上有著重大變革的年代，長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)和科技高速發(fā)展使人類對(duì)自然環(huán)境和文化傳統(tǒng)的忽視的弊端逐漸暴露出來，西方世界開始了對(duì)過度依賴科學(xué)技術(shù)的觀念的反思，“在保護(hù)環(huán)境的前提下發(fā)展人類社會(huì)”的主題被提了出來，人們開始重視和環(huán)境的融合以及文化傳統(tǒng)的尋找，色彩研究也突破了長(zhǎng)期以來較多地集中在相對(duì)微觀層面上的局限，開始了舊城區(qū)保護(hù)、城市環(huán)境等相對(duì)宏觀層面上的研究。最初的研究和實(shí)踐多集中在舊城的保護(hù)和重建上，后來在一些經(jīng)濟(jì)水平與城市建設(shè)迅速發(fā)展的國(guó)家和城市，一些色彩意識(shí)較早的地區(qū)，相應(yīng)的色彩研究機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，他們與政府部門協(xié)同研究，制定了對(duì)城市建筑和環(huán)境色彩的控制實(shí)施政策，以保護(hù)地方特定的人文環(huán)境，建設(shè)統(tǒng)一、協(xié)調(diào)、良好的城市景觀。

國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家己把色彩景觀設(shè)計(jì)納入整個(gè)城市規(guī)劃，并把這種可持續(xù)性方式看成是一種社會(huì)責(zé)任，積極地進(jìn)行導(dǎo)入先進(jìn)色彩理念，消除城市色彩發(fā)展中帶來的污染和色彩趨同現(xiàn)象。從國(guó)外色彩的研究成果來看，西方及日本開展的比較早，已經(jīng)取得了一些成績(jī)和經(jīng)驗(yàn)。特別是近幾年來，關(guān)于城市色彩控制理論以及民俗色彩保護(hù)等方面的研究一直是環(huán)境色彩研究的熱點(diǎn)。

城市環(huán)境色彩即人們觀察到城市中的所有事物的色彩的視覺綜合，它包含建筑色彩、道路色彩、廣場(chǎng)色彩、園林植物色彩及水體色彩等?，F(xiàn)階段對(duì)于城市環(huán)境色彩的研究則主要集中于建筑色彩。意大利城市都靈制作涂料樣本，形成電腦檔案，依靠歷史性的延續(xù)主導(dǎo)色彩景觀規(guī)劃，并制定了城市色彩規(guī)劃的導(dǎo)則。路易斯·斯威諾夫在她的著作《城市的色彩》中認(rèn)為，日光的特性是決定一個(gè)地區(qū)或城市色彩的重要因素。自然光由于天氣變化所以色彩豐富，春夏秋冬四季的更替，陰晴雨雪天氣的轉(zhuǎn)變都使居住區(qū)色彩群處于不同的色調(diào)中。墨西哥建筑師萊戈雷塔（R.Legorreta）為代表的一批建筑師，自1985年以來，在設(shè)計(jì)中大但運(yùn)用色彩，作品明快、典雅而且有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土氣息，在建筑多元化的當(dāng)時(shí)獨(dú)樹一幟、引人注目。萊戈雷塔在設(shè)計(jì)中多次成功地運(yùn)用色彩和光影的變化，把古典美學(xué)與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合在一起。他認(rèn)為，光是和人們心靈連在一起的，建筑的形體、色彩、質(zhì)感都和光分不開，光影隨時(shí)間變化，不僅表現(xiàn)造型而且可以表達(dá)情感，因此在設(shè)計(jì)中非常重視光、影的運(yùn)用。

二、國(guó)內(nèi)色彩設(shè)計(jì)理論研究進(jìn)展

國(guó)內(nèi)對(duì)城市景觀色彩設(shè)計(jì)的研究相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)正處于論證階段，沒有形成相對(duì)系統(tǒng)的理論研究，更少有實(shí)踐應(yīng)用。這主要表現(xiàn)在我國(guó)城市長(zhǎng)期處于傳統(tǒng)文化封閉狀態(tài)中，生產(chǎn)力相對(duì)落后，人的環(huán)境意識(shí)薄弱，與近些年的高速建設(shè)形成矛盾，盲目開發(fā)致使千百年來遺留的生態(tài)建筑和特色城市逐漸消失。北京古城作為地球上最偉大的單一作品，其色彩規(guī)劃曾如此光輝燦爛，成為古代概念規(guī)劃設(shè)計(jì)的典范。古人利用五色體系的嚴(yán)格規(guī)矩方位系統(tǒng)使古城呈現(xiàn)明確的色彩秩序，并傳達(dá)獨(dú)具的地域信息，皇家園林金頂紅墻、玉欄朱柱，豐富著城市景觀元素，而周圍民居只能用灰色圍合、映襯，這種規(guī)劃格局傳達(dá)出強(qiáng)烈的倫理觀念和城市文化個(gè)性。北京的舉措迅速在全國(guó)產(chǎn)生了影響，隨后在上海、南京、杭州、武漢、天津、盤錦、蘭州、哈爾濱等城市也紛紛提出要確立城市主色調(diào)。

總的來說，中國(guó)的城市色彩研究起步較晚，學(xué)科形成上主要是對(duì)西方顏色科學(xué)理論的引入和借鑒，在此基礎(chǔ)上對(duì)色彩學(xué)的基礎(chǔ)理論和色彩量度以及實(shí)用色彩方面的研究較多。城市色彩景觀規(guī)劃的系統(tǒng)化研究尚未成熟，大多城市色彩規(guī)劃處于被動(dòng)階段，從規(guī)劃設(shè)計(jì)到控制實(shí)施都落后于城市整體規(guī)劃，而且還有絕大多數(shù)城市沒有意識(shí)到城市色彩景觀規(guī)劃的重要性和必要性，城市色彩還處于混亂之中。

三、色彩植物的研究進(jìn)展

城市園林植物色彩的主要組成部分包括葉色、花色、果色與枝干色。植物的葉色具有顯著的群體性，且在一年中具有較長(zhǎng)的觀賞期。植物的花色主要指花冠和花被，有些種類，如一品紅等為苞片的顏色。植物的果色與花色一樣具有季節(jié)性，大多數(shù)植物都是花色凋盡之后才展現(xiàn)出果色的魅力。植物的枝干色則相對(duì)較為穩(wěn)定，但也會(huì)隨著樹齡的增加而發(fā)生一定的變化。無論喬木、灌木還是地被植物，都可以根據(jù)其葉片顏色分為特殊葉色植物和基本葉色植物，其中特殊葉色植物通常也被稱為彩葉植物。隨著季節(jié)的變化而出現(xiàn)的有顯著差異的特殊顏色，按照異色發(fā)生的時(shí)間，可以將季節(jié)葉色類植物大致分為以下3類：春色葉植物、夏色葉植物、秋色葉植物。常色葉類植物主要可以分為以下三類：雙色葉植物、常色葉植物、斑色葉植物。還有許多微觀研究，針對(duì)園林植物呈色機(jī)理、植物色彩改良與穩(wěn)定的研究，為植物色彩設(shè)計(jì)提供大量可以利用的植物造景原材料。

四、植物色彩設(shè)計(jì)的研究進(jìn)展

中國(guó)古代詩(shī)人大量的關(guān)于自然色彩變化的描寫，正是中國(guó)早期，色彩理論在園林植物配置中運(yùn)用的經(jīng)典寫照。近代中國(guó)對(duì)植物色彩設(shè)計(jì)的研究有一類是針對(duì)某一地區(qū)，某一綠地類型總結(jié)歸納不同色彩的變化及其應(yīng)用搭配，提出優(yōu)秀的配置群落。近年來，很多研究者將心理學(xué)研究、繪畫美學(xué)用色限制運(yùn)用到色彩配置當(dāng)中，對(duì)植物配置中色彩數(shù)目有明確的指導(dǎo)意義。園林植物色彩搭配的應(yīng)用研究，Bodfan Gruffydd在其著作《Tree Form，sise andColor》為代表，以木本植物為主，羅列出不同植物，以表格的形式進(jìn)行描述，以植物的綠色為一級(jí)分類：Darkgreen，Light green，Grey green，Bluegreen，Blue grey，Yellow，二級(jí)表格中將該植物的學(xué)名、習(xí)性、生長(zhǎng)速度以及配置要點(diǎn)等詳細(xì)說明。該書是近似于一本工具書，便于隨時(shí)查閱，但沒有具體的引用何種色彩理論，其重點(diǎn)在于將樹木的色彩與形態(tài)大小相結(jié)合。國(guó)外研究還注重色彩對(duì)人們的情緒反應(yīng)，側(cè)重植物色彩的情緒體驗(yàn)及偏好研究，調(diào)查各國(guó)人民傳統(tǒng)的色彩文化，以及他們對(duì)不同色彩的心理反應(yīng)，針對(duì)醫(yī)院、兒童場(chǎng)所、養(yǎng)老院等特殊場(chǎng)合，提出其適合的植物種類。

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外對(duì)色彩理論的基礎(chǔ)研究較多，國(guó)外對(duì)城市色彩規(guī)劃設(shè)計(jì)研究也在逐步完善，國(guó)內(nèi)對(duì)此的研究起步較晚，但已形成為研究的熱點(diǎn)。但是對(duì)城市公園，或者是城市公園植物色彩設(shè)計(jì)較少，理論研究還較為薄弱，綜合性、系統(tǒng)性不夠。在研究方法上，常采用傳統(tǒng)的、經(jīng)驗(yàn)的手段來進(jìn)行研究，而較少將新科技手段應(yīng)用于該研究領(lǐng)域，還有待于進(jìn)一步探討和研究。