回聲
鈕,起源于生活的實用需求。想象一下:新石器時代的原始人家族好不容易成功制作了陶器,某日打水,一個不小心沒拿穩(wěn),滑下來砸到腳,陶器也摔爛了;好不容易煮熟了一鍋肉,沒想到太燙,揭不開鍋蓋……怎么辦呢?不然加一個耳朵,貼幾個把手?鈕,成為器物的手,一手牽著人的需求,一手牽著物的功能,探尋更多的可能。
衣裳之目
“紐扣兒,湊就的姻緣好。你搭上我,我搭上你,兩下?lián)У脠岳?,生成一對相依靠。系定同心結(jié),綰下刎頸交。一會兒分開也,一會兒又攏了?!瘪T夢龍這哪里是評《掛枝兒》,簡直就是寫紐扣情詩。
紐扣,被稱為服裝的“眼睛”,若沒有它,好似天空中沒有太陽,我們看到的將是灰茫茫一片,不再亮眼。
古漢語中,鈕紐同義,為交互而成扣結(jié)之意。紐扣的使用與女裝款式關(guān)系密切,穿豎領(lǐng)大襟襖時,只在領(lǐng)部綴兩對或一對紐扣,大襟仍用系帶;穿對襟短襖時,衣襟一般綴紐扣五對,如有豎領(lǐng),領(lǐng)上另綴兩對?!督鹌棵贰防锱私鹕彽闹b:“上穿了沉香色潞雁銜蘆花樣對襟襖兒——白綾豎領(lǐng),妝花眉子,溜金蜂趕菊紐扣兒?!?/p>
紐扣開合之間,總能勾起男人的遐想?!督馊祟U》記載,解縉見女人衣衫上用九重鈕扣,作詩戲之:一幅綾綃剪素羅,美人體態(tài)勝妲娥。春心若肯牢關(guān)鎖,鈕扣何須用許多。故事真?zhèn)尾豢煽?,但這首詩倒是赤裸裸地表達出男人“欲見而不可得”的遺憾。
最近掀起收視狂潮的日劇新版《一吻定情》,琴子大膽向直樹索要第二顆紐扣,被狠狠地拒絕。日本有一種習(xí)俗,畢業(yè)典禮那天,女生如果可以得到男生的第二顆紐扣,就表示對方的意中人也是自己,之所以是第二顆,因為這個位置最靠近心臟,表示對方愿意把“真心”交給你。據(jù)說風(fēng)俗源于戰(zhàn)爭,奔赴戰(zhàn)場前,想到可能一去不回,便將第二顆紐扣留給意中人紀念。小小紐扣,竟也有如此講究。
輕松挾持
蓋鈕、印鈕,統(tǒng)稱挾持鈕,或食指、拇指夾住,或單手輕勾,或五指握持拎將起來,是為啟蓋、攜拿之利器。
蓋鈕不僅實用,花樣也是最多的,有珠鈕、盤曲鈕、蓮花鈕、錢倉鈕、動物鈕等。上海博物館有一個《獸面紋龍流匜》,其蓋鈕十分別致,蓋頂一條盤旋的龍,龍首昂起,蓋邊和杯頂均有一環(huán)鈕,以短鏈相連。神奇在于,其鈕并不像其他器皿位于蓋中間,而是前傾,頗為動感,與整個器皿呼應(yīng),鈕之功能在不經(jīng)意間完成。
印章不同別物,往往與身份掛鉤,所以印鈕也分出等級。從君王到百姓,分螭、獅、龍、鳳、避邪、饕餮、麒麟、駝、龜、熊、蝙蝠及十二生肖。清康熙年間,壽山石雕出現(xiàn)兩位備受推崇的印鈕雕刻大師。其中一位叫楊璇,刀下作品活靈活現(xiàn),堪稱一絕。福建省博物院藏有其一枚印鈕,高度不過只有6.7厘米,底徑也只有3厘米,方寸之地,人馴服鴕鳥的瞬間姿態(tài)躍然印上:前面的人奮力拉住套在鴕鳥身上的鏈條,鴕鳥昂首扭身向后,它背后的這個人仰頭向后拉住鏈條。
舉重若輕
與挾持鈕相比,承重鈕更為實用,分鼻鈕、鐘鈕、門鈕。
辨認鼻鈕十分簡單,在器皿上,它經(jīng)常成雙成對的出現(xiàn),在器皿的肩高線上(中上位置),呈拱形,不管花樣多么復(fù)雜,均留有環(huán)形小孔,可以穿繩而過。
最有名的鼻鈕當(dāng)屬出現(xiàn)在各大景區(qū),檢測財運的“風(fēng)生水起盆”,用力摩擦盆子的兩個耳朵,盆里的水就會濺起水花,傳說水花越大,財運越好。其實,這是仿造古代的“龍洗”和“魚洗”制作的,整個盆是一個殼體,當(dāng)用手磨擦鼻鈕時,周壁產(chǎn)生對稱振動,盆里的水發(fā)生相應(yīng)的諧和振動,形成浪花和噴射飛濺的水珠。訣竅在于,摩擦頻率和水的固有頻率相同,跟財運好不好沒關(guān)系哦。
龍子蒲牢好樂,故常用在鐘鈕上,充當(dāng)洪鐘提梁的鈕,助鐘聲遠揚。作為傳說中的神獸,古人極盡想象,做出它的樣子,多為蹲下、躬身、俯視之狀,拱起的肚子正好穿繩而過。乾隆曾做過一個鐘,設(shè)計者匠心獨運,鐘鈕為雙龍,鐘身只有龍行,不鑄一字、不記年代,安置8個卦畫,卻只有乾卦,正和“乾隆”之意。
《紅樓夢》林妹妹首進賈府,路過寧國府,“忽見街北蹲著兩個大石獅,三間獸頭大門……”這獸頭,是獸頭銜圓環(huán),為門鈕,便于開合,還起到叩擊之用。那為何圓環(huán)要被一個獸頭含嘴里呢?它是龍子椒圖,喜歡把門。龍子把門多放心啊,于是成為看門將。對比趴古鐘上的哥哥蒲牢來說,守門的椒圖確實悲催。