李中豪
摘 要: 蛇具有與生俱來(lái)特有的神秘特質(zhì),自古以來(lái)人們就對(duì)蛇充滿了各種遐想,它的身影幾乎存在于全世界每種文化的神話和民俗傳統(tǒng)中。蛇形元素在珠寶首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,自古以來(lái)就是珠寶首飾設(shè)計(jì)的重要組成部分,隨著現(xiàn)代珠寶行業(yè)的快速發(fā)展、珠寶設(shè)計(jì)的現(xiàn)代創(chuàng)新,蛇形元素在現(xiàn)代珠寶首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用也發(fā)展的更為成熟。本文將列舉多項(xiàng)首飾設(shè)計(jì)作品,對(duì)蛇形元素在首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用加以說(shuō)明,論述蛇形元素對(duì)于首飾設(shè)計(jì)的重要性。
關(guān) 鍵 詞:蛇形元素 珠寶 設(shè)計(jì)
一、蛇形圖騰——從未過(guò)時(shí)的流行
珠寶首飾不僅包含審美形式,還包含著特定的社會(huì)情感與文化意識(shí)。珠寶首飾不僅僅是從形態(tài)、色彩、肌理與材質(zhì)等方面帶給觀者美的愉悅,同時(shí)也在文化、理念、歷史等方面滿足觀者更為深層的精神需求。
“耶和華神所造的,唯有蛇比田野一切的活物更狡猾?!?——《創(chuàng)世記》。古埃及作為四大文明古國(guó)之一,擁有著很多流傳至今的神秘圖騰,其中蛇形圖騰占有極其重要地位。在埃及法老和王后的王冠頭飾上,我們已經(jīng)能夠找到由黃金與寶石制作的蛇形圖騰。蛇象征著宇宙四神的統(tǒng)一,是法老的神力來(lái)源。追溯到古希臘神話,蛇從一開(kāi)始就扮演著象征生命的重要角色,它代表治愈、死亡與重生,從公元前100 年左右就有繞指四五圈的蛇形戒環(huán)已不難看出當(dāng)年的金工雕刻藝術(shù)。在繁榮的古印度文明古國(guó),蛇咬自己的尾巴,象征著生命的輪回。古印度人認(rèn)為遍布毒蛇的山谷深藏著最珍貴的紅寶石、藍(lán)寶石、綠寶石與鉆石,所以他們把蛇看作珠寶的守護(hù)神,蛇的形象變常被珠寶設(shè)計(jì)師們用于珠寶設(shè)計(jì)。蛇在中國(guó)歷史中被許多部落視作部落圖騰,皆因?yàn)樯呔哂蓄B強(qiáng)的生命力。在中國(guó),蛇又被稱之為小龍,由蛇逐步演化為龍,也就漸漸成為了非凡力量的象征。在地支中排行第六的蛇有著振奮的精神和火一般的激情。象征著幸運(yùn)的蛇將以其獨(dú)到的直覺(jué)、經(jīng)典的優(yōu)雅和敏銳的智慧。
除了古代蛇形圖騰珠寶首飾作品的經(jīng)典,以蛇為靈感的近代珠寶首飾作品比比皆是。以蛇為靈感的珠寶首飾作品在近代因英國(guó)維多利亞女王而流行。在維多利亞時(shí)代,被賦予愛(ài)與好運(yùn)蛇形紋樣收到了無(wú)數(shù)女性的追捧,成為當(dāng)時(shí)的時(shí)尚,并沿襲至今。與蛇形佩飾有關(guān)的故事和傳說(shuō),更是比比皆是。
蛇形圖騰被維多利亞女王認(rèn)為是保佑她的護(hù)身符,為了以自己的智慧治理大英帝國(guó),維多利亞女王在首次出席議會(huì)會(huì)議時(shí)便佩戴了一件蛇形手鐲,甚至在她的結(jié)婚戒指上也有一條鑲滿祖母綠的蛇。神秘的蛇形圖騰被古埃及文明所孕育,在古埃及王室中,蛇被作為最高權(quán)力的象征。傳奇人物埃及艷后,跟蛇圖騰自然脫不了關(guān)系。無(wú)論是當(dāng)年Elizabeth Taylor 在電影《埃及艷后》中所佩戴黃金皇冠與蛇形腰帶,或是世人對(duì)埃及艷后形象的猜想,都與蛇有著密不可分的聯(lián)系。
二、設(shè)計(jì)角度探尋蛇形元素在首飾中的應(yīng)用
在珠寶首飾設(shè)計(jì)中,首飾的造型形態(tài)、使用材料的色彩與質(zhì)感、體量感觸的比例、帶給觀者內(nèi)心感知的節(jié)奏等不具備生命力的視覺(jué)元素在設(shè)計(jì)者情感的引領(lǐng)之下構(gòu)建成為具有藝術(shù)生命力的珠寶首飾藝術(shù)設(shè)計(jì)作品。廣闊的大自然與人類(lèi)社會(huì)生活的豐富性與完整性為珠寶首飾設(shè)計(jì)師提供了無(wú)窮無(wú)盡的設(shè)計(jì)靈感。其中作為代表神秘、魅惑的蛇的形象,自然成為了珠寶首飾設(shè)計(jì)師首選的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源之一,被廣泛的應(yīng)用于珠寶首飾設(shè)計(jì)。
基于首飾外觀設(shè)計(jì),蛇形元素的造型非常符合珠寶首飾的實(shí)用形態(tài),并很容易結(jié)合多種設(shè)計(jì)風(fēng)加以運(yùn)用,使首飾能夠充分體現(xiàn)出設(shè)計(jì)美感。蛇形具有視覺(jué)上的均衡感。均衡是等量但是卻不等形,是一種具有變化的平衡,并不拘泥于完全的相等。均衡的形式與對(duì)稱形式相比,憑添了一絲動(dòng)感之美,使造型與體量在視覺(jué)上富有變化,帶給受眾一種活潑、輕快、生動(dòng)的視覺(jué)感受。珠寶首飾的顏色可根據(jù)蛇自身鱗片的自然顏色加以運(yùn)用,也可以進(jìn)行提煉、加工進(jìn)行再設(shè)計(jì),使用彩色寶石或金屬著色使色彩搭配更加豐富和諧、靈活生動(dòng)。蛇形元素能夠給予設(shè)計(jì)作品不同的內(nèi)涵和趣味,增添珠寶首飾作品的視覺(jué)美感與神秘感,蛇的造型流暢和諧、顏色生動(dòng),為珠寶首飾設(shè)計(jì)作品增添了自然生命的活力。
蛇元素顏色的搭配在先前的珠寶首飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用具有一定的局限性,因?yàn)橄惹笆褂玫膶毷?、金屬材料較為保守和單一。而現(xiàn)今首飾設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)珠寶首飾的時(shí)候用材選料更加大膽多元,并力求在“蛇”中探尋更多意蘊(yùn)之上而并非僅僅限制于形態(tài)之上的設(shè)計(jì)靈感。在設(shè)計(jì)作品上對(duì)于色彩的應(yīng)用更加大膽,例如大量運(yùn)用有色金屬材料,運(yùn)用色彩更加豐富的彩色寶石進(jìn)行大膽的設(shè)計(jì),使蛇形元素在首飾設(shè)計(jì)中顏色的運(yùn)用多姿多彩,得到受眾的肯定與接受。
蛇形元素在珠寶首飾設(shè)計(jì)作品中的應(yīng)用手法很多,珠寶首飾設(shè)計(jì)師可以從蛇的外觀形態(tài)獲取靈感,可以通過(guò)對(duì)蛇元素的個(gè)人理解進(jìn)行再加工來(lái)表現(xiàn)不同風(fēng)格的首飾作品,也可以對(duì)蛇元素進(jìn)行變異延伸來(lái)達(dá)到設(shè)計(jì)師想要的設(shè)計(jì)效果。
現(xiàn)代的珠寶首飾設(shè)計(jì)作品已不是一味地在價(jià)格上做文章,更為重要的是要突出首飾佩戴者的個(gè)人風(fēng)格和審美。很多珠寶品牌采用初始的蛇形形態(tài)進(jìn)行珠寶設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)制作,多種不同種類(lèi)、顏色的蛇形造型元素,通過(guò)鑲嵌不同色彩寶石,搭配不同顏色的金屬材料來(lái)達(dá)到與原始元素相近的顏色。這種蛇形元素的應(yīng)用方法無(wú)論是從顏色的視覺(jué)感受還是造型的設(shè)計(jì)之上,都繼承并延續(xù)蛇的原始形態(tài)。珠寶首飾設(shè)計(jì)作品形態(tài)將蛇婉轉(zhuǎn)流暢的造型運(yùn)用其中,用最直接、簡(jiǎn)便的方式將蛇形元素最原始的形體美直接應(yīng)用在首飾設(shè)計(jì)中。
簡(jiǎn)單造型的構(gòu)成更能體現(xiàn)出珠寶首飾作品品質(zhì)的高貴與精美。珠寶首飾作品最初靈感來(lái)源往往來(lái)自周?chē)畹狞c(diǎn)滴啟示。而珠寶首飾設(shè)計(jì)作品涉及過(guò)程中同樣也要抓住生物形態(tài)的本質(zhì)特征,注重抽象形態(tài)的構(gòu)造。通過(guò)將蛇形元素中的某形態(tài)或特征進(jìn)行變形,提取蛇形態(tài)中的幾何形與流線形,對(duì)其進(jìn)行拆散重構(gòu)。打破對(duì)于蛇形態(tài)過(guò)度具象化的直接套用,簡(jiǎn)化多余不必要的結(jié)構(gòu),使珠寶首飾設(shè)計(jì)作品的形態(tài)簡(jiǎn)潔化、抽象化。將對(duì)比與均衡的處理手法用在珠寶首飾設(shè)計(jì)作品中,形成色彩上冷與暖、形態(tài)上動(dòng)與靜、體量上輕盈與厚重等的對(duì)比,充分體現(xiàn)技術(shù)、文化、藝術(shù)的完美結(jié)合。
三、各大品牌珠寶與蛇形圖騰的不解之緣
神話之中,蛇象征永恒的青春與永生?!渡裨捵值洹愤@樣描述:“它具有性流派和對(duì)立性,同時(shí)擁有男性特質(zhì)和女性特質(zhì),自身像是一對(duì)雙胞胎一樣,好似那些具有創(chuàng)造力的神靈第一次顯靈時(shí),總是以宇宙中的蛇的形象出現(xiàn)”。作為智慧、生命與永恒的象征,蛇元素成為珠寶首飾設(shè)計(jì)的恒久主題。1850年之后,蛇形元素的珠寶首飾設(shè)計(jì)開(kāi)始以鑲嵌綠松石寶石的項(xiàng)鏈、手鐲等造型飽滿體量豐富的形式出現(xiàn)。19世紀(jì)90年代開(kāi)始,隨著新藝術(shù)風(fēng)潮的影響,蛇形元素為主題的珠寶首飾設(shè)計(jì)作品逐漸風(fēng)行,蛇形圖騰這一神秘、高貴的設(shè)計(jì)元素再度盛行。
提到以蛇形元素作為創(chuàng)造主題的珠寶首飾品牌,人們首先就會(huì)想到便是意大利著名珠寶品牌BVLGARI。無(wú)數(shù)件舉世絕倫的蛇元素珠寶首飾作品,使蛇已然成為了19 世紀(jì)80 年代誕生的意大利著名珠寶品牌BVLGARI最為著名的品牌象征。銀匠世家出身的寶格麗創(chuàng)始人SOTIRIO BULGARI出生于希臘,自幼便深受古希臘神話故事的影響,自然便使“蛇”成為BVLGARI珠寶首飾作品主題這件事變得理所應(yīng)當(dāng)。第二次世界大戰(zhàn)期間BVLGARI進(jìn)行了一次設(shè)計(jì)上的重大變革——將其珠寶首飾設(shè)計(jì)風(fēng)格從法國(guó)學(xué)院派的傳統(tǒng)之中脫離出來(lái),然后在意大利19世紀(jì)金屬工藝技術(shù)的基礎(chǔ)上給予文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格相加融合。從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始,黃金與K金逐漸成為了BVLGARI蛇形珠寶腕表的主體材質(zhì),并將各色彩寶鑲嵌于腕表之上,增添了腕表的藝術(shù)性與設(shè)計(jì)感。20世紀(jì)40年代之后,SERPENTI系列蛇形腕表(圖1)成為BVLGARI最具標(biāo)志性的珠寶首飾設(shè)計(jì)作品。腕表的一端通常設(shè)有為正方形或長(zhǎng)方形的表殼和表盤(pán),表現(xiàn)蛇的頭部。
20世紀(jì)60年代首度推出的款式特別采用黃金材質(zhì),頭尾則飾以鉆石的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格的蛇形珠寶腕表。自此,BVLGARI寶格麗創(chuàng)作了許多演變之款,甚至包含無(wú)表款式。這一時(shí)期的BVLGARI蛇形腕表將表殼隱藏于蛇頭下,蛇頭的中上部分設(shè)有金屬扣蓋,揭開(kāi)即可觀看表盤(pán)。黃金與K金質(zhì)地的表腕,蛇的鱗片逐漸由早期的較小的鱗片改變?yōu)檩^大的鱗片,以多種形狀的鉆石,或彩色華麗多樣的琺瑯相組合,并開(kāi)始使用不同的彩色寶石鑲嵌于蛇頭之上以模擬蛇的眼睛,如白鉆、黃鉆、祖母綠、紅寶石、藍(lán)寶石與琺瑯。表帶長(zhǎng)度不一,環(huán)繞手腕圈數(shù)愈多,也更能吸引人的目光。1962 年,ELIZABETH TAYLOR在為電影《埃及艷后》所拍攝的宣傳照片中,我們便可以看到她佩戴了首款采用黃金材質(zhì)的蛇形腕表。
好萊塢黃金時(shí)期的著名女演員MARIA FELIX酷愛(ài)動(dòng)物造型的珠寶首飾,生前曾經(jīng)委托著名珠寶品愛(ài)CARTIER訂做一條蛇形項(xiàng)鏈(圖2)。這款項(xiàng)鏈采用鉑金與黃金材料制成,總共鑲嵌了2473 顆重達(dá)178.21克拉的圓形鉆石與明亮式切割的長(zhǎng)階梯形鉆石,完美地展現(xiàn)出蛇體表面那微微發(fā)光、起伏蛇鱗,蛇的眼睛使用2 顆梨形祖母綠鑲嵌而成。蛇形同樣是CARTIER設(shè)計(jì)靈感無(wú)限的源泉之一,如(圖3)CARTIER蛇形鑲鉆、祖母綠項(xiàng)鏈,設(shè)計(jì)彰顯華貴神秘,嘆為觀止。
意大利DIEGO PERCOSSI PAPI 的一枚胸針是運(yùn)用古琺瑯裝飾藝術(shù)制作而成的(圖4),直觀地呈現(xiàn)了畫(huà)家CARAVAGGIO著名的美杜莎油畫(huà)(圖5)。胸針主體托繪制著美杜莎的頭像,畫(huà)面中的美杜莎嘴巴大張,眼神驚恐,與原畫(huà)如出一轍。
著名奢華品牌DIOR這枚鑲嵌105.45 克拉紅碧璽的雞尾酒戒指(圖6),在棕櫚樹(shù)之上纏繞爬行的蛇被紅碧璽果實(shí)強(qiáng)烈誘惑是這枚雞尾酒戒的靈感來(lái)源。這款雞尾酒戒指同時(shí)鑲嵌了藍(lán)寶石、祖母綠寶石、桔色藍(lán)寶石、沙芙萊石等彩色寶石,黃金的暖色調(diào)融合天然植物的綠色調(diào),演繹出無(wú)窮誘惑的異域情懷。另一款DIOR高級(jí)定制COFFRET DE VICTOIRE系列蛇形雞尾酒戒同樣風(fēng)情十足(圖7),用色大膽。翠綠色的蛇身配上銀白的蛇頭,盤(pán)踞在蘑菇狀的主石表面,同樣異域風(fēng)味十足。
四、結(jié)語(yǔ)
本文研究了蛇形元素在首飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用及其重要性。并借助于著名的蛇形元素珠寶首飾設(shè)計(jì)作品向受眾傳達(dá)筆者對(duì)其作品內(nèi)涵及創(chuàng)作的體會(huì),希望能通過(guò)對(duì)這些珠寶首飾設(shè)計(jì)作品讓觀者感受到蛇形素在珠寶首飾設(shè)計(jì)作品中的應(yīng)用價(jià)值。運(yùn)用蛇形元素進(jìn)行珠寶首飾設(shè)計(jì),不僅可以創(chuàng)造結(jié)構(gòu)精巧、用材合理、美妙絕倫的珠寶首飾設(shè)計(jì)作品,并賦予了珠寶首飾作品以生命的象征,使設(shè)計(jì)回歸自然,增進(jìn)人類(lèi)與自然的和諧統(tǒng)一。
當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)表達(dá)方式層出不窮,但具有設(shè)計(jì)美感和深厚文化底蘊(yùn)的首飾設(shè)計(jì)作品并不多見(jiàn),在社會(huì)千變?nèi)f化的今天,在這個(gè)不斷追求異化與個(gè)性化的時(shí)代,蛇形元素是首飾設(shè)計(jì)中不可或缺的重要組成部分。
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