談?wù)勌珮O拳的真?zhèn)?/h1>
2013-04-29 00:44:03陳太平
搏擊·武印文蹤 2013年8期
陳太平
什么是太極拳的真?zhèn)髂兀坎煌丝赡苡胁煌慕忉尯屠斫?，有人說太極拳最原始的東西才是精華，但筆者認(rèn)為衡量一個(gè)拳法不應(yīng)該簡單停留在所謂“真?zhèn)鳌?、“原傳”上。客觀的說，太極拳流傳了幾百年，創(chuàng)建之初的拳法，現(xiàn)在的人們誰見過呢？起碼我是沒有見過的，見過的也都是聽別人說的。那么真正原傳的太極拳又是什么樣呢？我們這代人又有誰見過？無非是聽說和傳說而已，然后我們再以訛傳訛，有意思嗎？這樣會迷惑后人。太極拳拳法流傳了幾百年，誰能知道在某一代當(dāng)中前賢們是否有所變化，是否也加上了一些自我的體會，他的師父是否也對他有所保留或者有所變化，再或者誰又能證明他一定能夠得到他師父的真?zhèn)?，而且他自己的功夫能上升。只有說功夫真的上升了才可以說得到了真?zhèn)鳎驗(yàn)樘珮O拳講究知其然知其所以然，一個(gè)葡萄，具體是什么味道，光聽你的師父怎么給你講，你是體會不出它的味道，你只有真正地吃上一口，才知道我吃的葡萄是這個(gè)味道。一套拳法歷傳了多少代，我們根本就沒有見過前輩的真人，我們怎么能夠保證，他們是完全繼承和發(fā)揚(yáng)，沒有任何變化呢？
也有人問過我：“你練的武當(dāng)太極拳是張三豐傳的嗎？”我說我不知道。歷經(jīng)幾百年，我怎么能知道前賢們在衍傳當(dāng)中有沒有改動或增加他們自己的心得呢？我如果說是的，實(shí)際上就是在打誑語；我說不知道，有些人就覺得不靠譜，自己練的拳誰傳的都不知道？我說我不知道，我只知道我?guī)煾甘窃趺唇涛业?，我就怎么教。聽師父講，他爺爺從武當(dāng)山上下來時(shí)就是這樣教他的，這套功夫就是在武當(dāng)山上學(xué)的。從師父的拳譜來講，傳承是源自張三豐祖師，但現(xiàn)在所傳的是否是當(dāng)時(shí)祖師爺所傳的內(nèi)容，不好說，也不知道。
某某傳的拳法是秘傳的，是什么什么機(jī)緣得到的，與眾不同，就我本身而言，聽到這種傳說，敬而遠(yuǎn)之。自賣自夸的拳法，我覺得不適合我，我更不便去評價(jià)它。因?yàn)槲覀兏揪蜎]有見過的事情，靠傳說一個(gè)師父教了那么多徒弟，唯他得到了真?zhèn)鳎瑤煾傅暮笕思捌渌茏佣紱]有得到真?zhèn)?，這可能嗎？除非他天資聰慧，到絕頂?shù)牡夭搅耍嬲斆鹘^頂?shù)娜诉€用自吹自擂、拉大旗作虎皮嗎？又或者這個(gè)真?zhèn)鳘?dú)得是在某個(gè)特殊的階段，但這種情況恕不在本文探討的范圍之內(nèi)。
由于在修道的路上心態(tài)發(fā)生了變化，想說一些大實(shí)話，可能會得罪一些人，我是對事不對人，希望能給初學(xué)者一點(diǎn)點(diǎn)啟迪。實(shí)際類似的一些事情，筆者也經(jīng)受過一些，我的恩師也單獨(dú)傳授過我一些東西，自己也一直很珍惜這些東西，我怎么能夠肯定這些東西師父沒有傳過其他師兄弟和師父的后人呢？如果單獨(dú)傳授了一點(diǎn)東西就是獨(dú)得真?zhèn)鳎疵怙@得過于牽強(qiáng)了，畢竟這些東西師父完全可以在其他時(shí)間段再傳授給其他人，這是很正常的一種傳授方式。如果我跟我的弟子說我獨(dú)得真?zhèn)?，別人誰都不知道，這一門我如何如何了，這樣的話不僅是夜郎自大，有礙團(tuán)結(jié)，更重要的是會以訛傳訛，誤導(dǎo)后人。
一個(gè)人獨(dú)得真?zhèn)鞯囊馑?，就是其他師兄弟沒有得到真?zhèn)?，唯你是真。但一個(gè)負(fù)責(zé)任的師父，會根據(jù)每個(gè)徒弟不同的特點(diǎn)，結(jié)合其他點(diǎn)有針對性地進(jìn)行一些傳授，那獲得這種針對性傳授的徒弟是否全部都是獨(dú)得真?zhèn)髁四?？比如董海川的八大弟子，每個(gè)人都是師父根據(jù)不同的特點(diǎn)分別傳授的，是比較適合他們自己的，這種情況，誰又能說獨(dú)得真?zhèn)?、誰又沒有得到真?zhèn)髂?？董海川前輩的弟子很多，何止八大弟子呢？如果每個(gè)人都獨(dú)得真?zhèn)鞯脑?，是不是就有點(diǎn)亂套了呢？前輩們的一些言行是我們所需要學(xué)習(xí)的，起碼我沒有看到他的八大弟子中有誰說過自己獨(dú)得真?zhèn)?。我說這個(gè)意思是同門師兄弟之間的團(tuán)結(jié)是非常重要的，而誤導(dǎo)后人則是更不應(yīng)該的，武術(shù)界的相互尊重是需要從自己做起的。
我們在學(xué)習(xí)當(dāng)中，不要過分地迷信名家，祖輩和師父的名聲有時(shí)是能給我們帶來某種光環(huán)，但光環(huán)其實(shí)并沒有什么實(shí)際意義，僅靠這些光環(huán)是走不了多遠(yuǎn)的，關(guān)鍵還是要看自己練到身上有多少東西。更何況名家未必是全才，名家講的話未必全是對的，比如有些人推手功夫不錯(cuò)，那并不代表他的養(yǎng)生和技擊都不錯(cuò)，更不能把他們所有的話都當(dāng)成真理。再者，就是凡與名家沾邊的事物不一定就多么了不起。比如，筆者也教了一些弟子，其中也包括自己的兒子。但客觀的講，跟我有血脈關(guān)系的人，就一定比我教的弟子強(qiáng)嗎？我的兒子論技擊功夫，并不一定比我的一些弟子強(qiáng)，因?yàn)槲矣X得他不適合這些，根據(jù)他的特點(diǎn)我會傳授適合他的一些武術(shù)鍛煉方式和內(nèi)容。其實(shí)老師對學(xué)生，即使教的東西都是一樣的，最終還是要看誰的悟性高，誰下的功夫大，誰能把功夫練到自己身上。別人家我不是很了解，但我的家庭的確是如此。術(shù)有專攻，各有各的方向，各有各的追求，我的兒女們，他們有他們自己追求的目標(biāo)，我也很愿意在他們的目標(biāo)上去幫助他們，但這并不代表他就能代表我的拳法，也不能代表他比其他的師兄弟學(xué)得好，只是大家各有所長吧。這點(diǎn)淺顯的道理，有些人偏偏不想證實(shí)，其結(jié)果，就是會給后人留下一筆糊涂賬。
真正愛護(hù)太極拳的人不要神話太極拳，這才是愛護(hù)太極拳最好的方式。太極是真實(shí)的，應(yīng)該去求它的本源，但勿在梢節(jié)上過分神話。有些東西是講不出來的，不在于你祖?zhèn)髁耸裁?？你師爺是誰？那些東西都沒有用，只能證明你的一支的傳承，多了一層光環(huán)罷了。太極的本源實(shí)際就是體驗(yàn)和層次化的傳授方式。葡萄是什么味道你只有吃一口才知道，能用語言精確描述出來嗎？反而有時(shí)候你的描述很可能會誤導(dǎo)別人。
習(xí)練太極拳要注重體驗(yàn)，只有真實(shí)體驗(yàn)了，才能做到知其然，知其所以然?，F(xiàn)在有一個(gè)非常不好的現(xiàn)象，張冠李戴。因?yàn)橛行┖髮W(xué)沒有體驗(yàn)過某種功夫，有些老師他本身也沒有體驗(yàn)過，憑想象認(rèn)為是這樣的，便瞎說“這就是什么什么功夫”。他的弟子學(xué)生就會信以為真，就會拿著這個(gè)尺子去衡量別人。這樣會遺害后人??！前輩的功夫是他們自己的，不代表一定就是你的，捫心自問，你是否也下了那種功夫？你是否也有那個(gè)悟性？你是否也有那么好的機(jī)緣？實(shí)際這些不能一概而論，不是現(xiàn)在的人就一定不如以前的人，只是看每個(gè)人自己。但他不能代表以前的人，以前的人功夫怎么樣，他也沒有見過，我也沒有見過，幾百年前的人功夫到底怎么樣，可以說對我是個(gè)迷，無非是個(gè)傳說而已，千萬不要以訛傳訛。除非你自己的師父覺得你的功夫達(dá)到一定高度，你可以代表我了。但是否真代表，那另當(dāng)別論。也有可能，也有不可能，關(guān)鍵得看自己下的功夫有多大。
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陳太平
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也有人問過我：“你練的武當(dāng)太極拳是張三豐傳的嗎？”我說我不知道。歷經(jīng)幾百年，我怎么能知道前賢們在衍傳當(dāng)中有沒有改動或增加他們自己的心得呢？我如果說是的，實(shí)際上就是在打誑語；我說不知道，有些人就覺得不靠譜，自己練的拳誰傳的都不知道？我說我不知道，我只知道我?guī)煾甘窃趺唇涛业?，我就怎么教。聽師父講，他爺爺從武當(dāng)山上下來時(shí)就是這樣教他的，這套功夫就是在武當(dāng)山上學(xué)的。從師父的拳譜來講，傳承是源自張三豐祖師，但現(xiàn)在所傳的是否是當(dāng)時(shí)祖師爺所傳的內(nèi)容，不好說，也不知道。
某某傳的拳法是秘傳的，是什么什么機(jī)緣得到的，與眾不同，就我本身而言，聽到這種傳說，敬而遠(yuǎn)之。自賣自夸的拳法，我覺得不適合我，我更不便去評價(jià)它。因?yàn)槲覀兏揪蜎]有見過的事情，靠傳說一個(gè)師父教了那么多徒弟，唯他得到了真?zhèn)鳎瑤煾傅暮笕思捌渌茏佣紱]有得到真?zhèn)?，這可能嗎？除非他天資聰慧，到絕頂?shù)牡夭搅耍嬲斆鹘^頂?shù)娜诉€用自吹自擂、拉大旗作虎皮嗎？又或者這個(gè)真?zhèn)鳘?dú)得是在某個(gè)特殊的階段，但這種情況恕不在本文探討的范圍之內(nèi)。
由于在修道的路上心態(tài)發(fā)生了變化，想說一些大實(shí)話，可能會得罪一些人，我是對事不對人，希望能給初學(xué)者一點(diǎn)點(diǎn)啟迪。實(shí)際類似的一些事情，筆者也經(jīng)受過一些，我的恩師也單獨(dú)傳授過我一些東西，自己也一直很珍惜這些東西，我怎么能夠肯定這些東西師父沒有傳過其他師兄弟和師父的后人呢？如果單獨(dú)傳授了一點(diǎn)東西就是獨(dú)得真?zhèn)鳎疵怙@得過于牽強(qiáng)了，畢竟這些東西師父完全可以在其他時(shí)間段再傳授給其他人，這是很正常的一種傳授方式。如果我跟我的弟子說我獨(dú)得真?zhèn)?，別人誰都不知道，這一門我如何如何了，這樣的話不僅是夜郎自大，有礙團(tuán)結(jié)，更重要的是會以訛傳訛，誤導(dǎo)后人。
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我們在學(xué)習(xí)當(dāng)中，不要過分地迷信名家，祖輩和師父的名聲有時(shí)是能給我們帶來某種光環(huán)，但光環(huán)其實(shí)并沒有什么實(shí)際意義，僅靠這些光環(huán)是走不了多遠(yuǎn)的，關(guān)鍵還是要看自己練到身上有多少東西。更何況名家未必是全才，名家講的話未必全是對的，比如有些人推手功夫不錯(cuò)，那并不代表他的養(yǎng)生和技擊都不錯(cuò)，更不能把他們所有的話都當(dāng)成真理。再者，就是凡與名家沾邊的事物不一定就多么了不起。比如，筆者也教了一些弟子，其中也包括自己的兒子。但客觀的講，跟我有血脈關(guān)系的人，就一定比我教的弟子強(qiáng)嗎？我的兒子論技擊功夫，并不一定比我的一些弟子強(qiáng)，因?yàn)槲矣X得他不適合這些，根據(jù)他的特點(diǎn)我會傳授適合他的一些武術(shù)鍛煉方式和內(nèi)容。其實(shí)老師對學(xué)生，即使教的東西都是一樣的，最終還是要看誰的悟性高，誰下的功夫大，誰能把功夫練到自己身上。別人家我不是很了解，但我的家庭的確是如此。術(shù)有專攻，各有各的方向，各有各的追求，我的兒女們，他們有他們自己追求的目標(biāo)，我也很愿意在他們的目標(biāo)上去幫助他們，但這并不代表他就能代表我的拳法，也不能代表他比其他的師兄弟學(xué)得好，只是大家各有所長吧。這點(diǎn)淺顯的道理，有些人偏偏不想證實(shí)，其結(jié)果，就是會給后人留下一筆糊涂賬。
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