齊麗嬌　吳夢(mèng)霞

【摘 要】生態(tài)女性主義作為一場(chǎng)政治與社會(huì)運(yùn)動(dòng)，對(duì)文學(xué)等領(lǐng)域也產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。本文從生態(tài)女性主義的角度分析愛麗絲·門羅的短篇小說《蕁麻》，從女性與自然的關(guān)系、女性的奮斗過程以及兩性和諧的美好希冀三個(gè)方面探究愛麗絲·門羅的生態(tài)女性主義思想，為解讀《蕁麻》提供一了個(gè)新視角。

【關(guān)鍵詞】《蕁麻》；生態(tài)女性主義；人與自然；兩性關(guān)系

愛麗絲·門羅是加拿大當(dāng)代短篇小說巨匠，可與俄國(guó)的契訶夫相媲美。她出生于渥太華這個(gè)秀麗安靜的城市，并在這里編織了她豐富多彩的小說世界。她的很多作品都發(fā)表于《紐約客》、《大西洋月報(bào)》等著名雜志，其作品集有《快樂影子舞》、《逃離》等。她的作品多以渥太華為背景，“以女性為主人公，通過女性視角細(xì)致地描寫了現(xiàn)代社會(huì)中女性的愛情、婚姻、家庭、親子關(guān)系及社會(huì)問題，揭示了普通人生活中深刻而復(fù)雜的情感”。（于艷平，2010）

愛麗絲·門羅于2001年出版的《憎恨、友誼、求愛、愛戀、婚姻》一書大受歡迎，它由九個(gè)短篇小說組成，《蕁麻》即出自其中。故事圍繞一名中年女子與兒時(shí)玩伴邁克的重逢展開，在敘事上時(shí)空跳躍，采用大量心理及細(xì)節(jié)描寫將中年女子對(duì)婚姻、自我身份的困惑娓娓道來。這位中年女子剛剛經(jīng)歷了婚變，卻無法得到自己兩個(gè)年幼女兒的理解，兩個(gè)女兒情愿陪伴父親，只剩女主人公孤身一人。這時(shí)她到女友家做客，偶遇兒時(shí)的玩伴邁克，再次燃起對(duì)邁克朦朧的情感。當(dāng)兩人在高爾夫球場(chǎng)打球時(shí)，一場(chǎng)大雨來襲，為了求生，二人在猛烈的大風(fēng)雨中緊緊相擁，終于度過了十分危險(xiǎn)的處境。在回去的路上，邁克向她吐露了心靈深處的秘密。這場(chǎng)大雨沖洗了女子對(duì)邁克朦朧的情愫，也洗凈了兩人的關(guān)系，使他們最終成為了靈魂伴侶。

《蕁麻》中女性與自然的親密關(guān)系，女性在以男權(quán)為中心的社會(huì)中對(duì)自我身份的困惑恰恰可以用生態(tài)女性主義的觀點(diǎn)來解讀。

生態(tài)女性主義是生態(tài)主義與女性主義相結(jié)合的產(chǎn)物，認(rèn)為大自然和女性有著密切的聯(lián)系。20世紀(jì)70年代，生態(tài)女性主義一詞首次出現(xiàn)在法國(guó)女作家弗朗索瓦·德·奧波妮的作品《女性或死亡》一書中。她認(rèn)為社會(huì)忽略了自然也忽略了女性，女性應(yīng)該與自然并肩作戰(zhàn)，這樣才能拯救自然，也最終解救自己。生態(tài)女性主義的普及是在抗議環(huán)境破壞的運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的，沙列認(rèn)為“生態(tài)女性主義是近期女性主義思想發(fā)展的產(chǎn)物，它認(rèn)為當(dāng)今全球環(huán)境危機(jī)是父權(quán)文化的產(chǎn)物?！保‵red，1988）20世紀(jì)90年代，生態(tài)女性主義進(jìn)入美國(guó)文學(xué)界，一些學(xué)者開始用生態(tài)女性主義的觀點(diǎn)研究文學(xué)作品。在文學(xué)作品中，女性經(jīng)常被比作大自然，大自然也常常被比作女性。女性與大自然都被賦予了溫柔、善良、寬容、情感細(xì)膩的特質(zhì)，哺育著、滋養(yǎng)著人類。生態(tài)女性主義認(rèn)為對(duì)女性的壓迫與對(duì)自然的壓迫有著直接的聯(lián)系，認(rèn)為 “那種認(rèn)可性別壓迫的意識(shí)形態(tài)同樣也認(rèn)可了對(duì)于自然的壓迫”?！吧鷳B(tài)女權(quán)主義號(hào)召結(jié)束一切形式的壓迫，認(rèn)為如果沒有解放自然的斗爭(zhēng)，任何解放女性或其他受壓迫群體的努力都是無濟(jì)于事的”。（金莉，2004）

一、女性與自然的關(guān)系

女性與自然有著天然的聯(lián)系。二者扮演著相似的角色，“大地的造化功能與女性的孕育功能驚人的相似，女人用自己的血肉之軀生兒育女，并把食物轉(zhuǎn)化成乳汁喂養(yǎng)他們，大地則循環(huán)往復(fù)地生產(chǎn)出豐碩物產(chǎn)，并提供一個(gè)復(fù)雜的容納生命的生物圈”（陳喜榮，2002），這使得女性與自然有天然的親近感?！妒n麻》中，女主人公小時(shí)候?qū)r(nóng)場(chǎng)的觀察細(xì)致入微，聽著井水流過巖石的聲音她就想像出耀眼的黑寶石；每棵樹都被女主人公賦予各種不同的形態(tài)，“榆樹看上去寧靜安詳，橡樹則咄咄逼人，楓樹親切友好，而山楂樹則老氣橫秋、脾氣暴躁”（徐珺、金貞實(shí)，2009）；甚至河岸上的坑凹在主人公的世界里都有了各自不同的特征。女性與自然的聯(lián)系在女主人公小時(shí)候與自然的和諧關(guān)系中就體現(xiàn)了出來。當(dāng)邁克走后，“我的世界發(fā)生了天翻地覆的變化，就像發(fā)生了山崩”（徐珺、金貞實(shí)，2009），女主人公將自己放在一個(gè)與自然同等的位置上，而邁克在她的內(nèi)心世界里有著極其重要的位置，邁克離去對(duì)她的影響?yīng)q如山崩過后的大自然。在傳統(tǒng)的二元對(duì)立觀點(diǎn)中，女性如同自然，自然如同女性，自然與女性代表了情感、柔弱、被動(dòng)、落后，受制于代表文明、理性、強(qiáng)壯、主動(dòng)、進(jìn)步的男性。女性與自然的這種緊密關(guān)系使得女權(quán)主義者在爭(zhēng)取女性權(quán)利的同時(shí)也在抵制侵犯自然權(quán)益的活動(dòng)。

二、女性尋求與男性的和諧關(guān)系的過程

在男性占主導(dǎo)地位的社會(huì)中，男性中心主義和人類中心主義的思想不斷蔓延，并且不斷地統(tǒng)治和壓迫著女性與自然。但是，女性和自然不甘處于這樣不平等的被壓迫的地位，便不斷努力改變這種局面，尋求著與男性的和諧關(guān)系。在此過程中，女性也會(huì)不斷產(chǎn)生對(duì)自己身份的困惑，受到來自各方面的壓力。當(dāng)“我”和賽妮處于孕期時(shí)，本應(yīng)多加休息，卻頻繁被孩子們打擾，還喝咖啡和抽香煙提神。喝咖啡和抽煙對(duì)孕婦的身體健康是極為不益的。二人對(duì)此不可能不知道，但二人依然這樣做，天南海北的談?wù)撝约旱幕橐觥^斗、個(gè)人不足，談?wù)撝髅伞げㄍ?、阿瑟·凱斯特勒和T·S·艾略特的《雞尾酒會(huì)》。“我”與朋友并不甘心受縛于傳統(tǒng)觀念對(duì)女性的定位，即女性被束縛于家庭之中，我們的談?wù)撋婕傲苏巍⑴畽?quán)主義、婚姻到個(gè)人的奮斗與不足，足見女性對(duì)自己身份的困惑與渴望尋找自己的位置，尋求與男性和諧關(guān)系的渴望。（下轉(zhuǎn)第5頁）

（上接第3頁）女主人公談到自己離開丈夫與家庭時(shí)，也曾道出原因，“希望能過一種沒有虛偽，不喪失自我，不感到羞辱的生活”。在一個(gè)以男性為主導(dǎo)的世界里，女性不甘心處于附屬的位置，卻又在傳統(tǒng)社會(huì)觀念的影響下，找不到自己的定位，對(duì)自己身份的困惑可見一斑。但女性在尋求與男性和諧的道路上，卻是曲折多舛的。女主人公不僅無法得到丈夫與女兒的理解，就連昔日共同探討女性困惑的朋友賽妮隨著時(shí)間的流逝也無法完全認(rèn)同“我”的執(zhí)著。當(dāng)“我”和邁克到球場(chǎng)打球時(shí)，一場(chǎng)大雨驟然襲來，這場(chǎng)大雨象征著女主人公情感的大爆發(fā)，也推動(dòng)了“我”在尋求與邁克關(guān)系中的進(jìn)程。為了不被狂風(fēng)刮倒，二人緊緊相擁。瓢潑大雨將二人渾身浸透，似乎也將二人的關(guān)系洗凈。邁克吐露了內(nèi)心的秘密，在倒車時(shí)不小心將自己的小兒子壓死，他與妻子共同經(jīng)歷了人生的最低谷，這把他們終生綁在了一起。而邁克與“我”分享了人生最灰暗的秘密，“我”是了解他一切的人，這使“我們”最終成為靈魂的伴侶。這場(chǎng)大雨是“我”內(nèi)心掙扎的象征，大雨也是自然界抗?fàn)幍南笳鳎苿?dòng)了女性尋求與男性和諧的進(jìn)程。

三、兩性和諧的美好希冀

生態(tài)女性主義者的奮斗是為了實(shí)現(xiàn)人與自然、男性與女性的和諧。女主人公誤將斑莖澤蘭當(dāng)做了蕁麻，其實(shí)是誤將自己對(duì)生活的一種幻想當(dāng)成了現(xiàn)實(shí)生活。在女主人公的理解中現(xiàn)實(shí)生活是清晰明白的，正如斑莖澤蘭那粉紫色的小花一樣帶來的是快樂愉悅；但現(xiàn)實(shí)生活卻總是刺痛的、令人煩惱的、充滿挫折的，并沒有明確的解決方式，正如蕁麻是布滿小刺的。同樣的，在現(xiàn)實(shí)生活中，女性主義的斗爭(zhēng)也正如蕁麻一樣是刺痛的、充滿挫折的。故事的結(jié)局“我”決定“讓愛封存，讓它靜靜的沉淀”，如同井需要封印來保持水的清澈，“我”與邁克的愛需要封印，使之如一涓潺潺的細(xì)流，甘甜而清冽，纖細(xì)而長(zhǎng)久，珍貴如黑寶石。女主人公與邁克的愛最終如一涓細(xì)流，緩緩流淌，實(shí)際上達(dá)到了一種和諧境界。作者安排這樣的故事結(jié)局，從生態(tài)女性主義的角度來看，其實(shí)也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中女性最終可以實(shí)現(xiàn)與男性和諧關(guān)系的一種美好希冀。

結(jié) 語

在《蕁麻》中，愛麗絲·門羅用細(xì)膩的筆觸描寫了處于中年的女主人公的困惑，激情與困境，以及她對(duì)邁克朦朧情感的發(fā)展與消退。從生態(tài)女性主義角度分析女主人公與自然、周圍人的關(guān)系，對(duì)于揭示女性主義在文學(xué)上的影響有重要意義。同時(shí)，文學(xué)中女性主義思想的應(yīng)用也啟發(fā)人們探尋人類與自然、男性與女性的和諧關(guān)系。

【參考文獻(xiàn)】

[1]Fred Mednick. An Introduction to American Literature[M].開封：河南大學(xué)出版社，1988.

[2]陳喜榮.生態(tài)女權(quán)主義述評(píng)[J].武漢大學(xué)學(xué)報(bào)，2002（5）.

[3]金莉.生態(tài)女權(quán)主義[J].外國(guó)文學(xué)，2004（5）.

[4]徐珺，金貞實(shí).現(xiàn)代大學(xué)英語標(biāo)準(zhǔn)同步輔導(dǎo)精讀6[M].大連海事大學(xué)出版社，2009.

[5]于艷平.從《蕁麻》讀解艾麗絲·芒羅的婚戀觀[J].長(zhǎng)城，2010（10）.