于珂悅

【摘 要】隨著公眾話語權的下放及其范圍的擴大，在電視熒屏上，陸續(xù)出現(xiàn)了一種論辯式談話欄目，并受到觀眾的喜愛。鳳凰衛(wèi)視的《一虎一席談》就是其中之一。本文試通過對《一虎一席談》欄目內容的分析，尋求節(jié)目以嘉賓、觀眾的辯論來逐層深入，探討論辯式談話節(jié)目展開話題、深入的方法。

【關鍵詞】《一虎一席談》 論辯式談話 話語權

論辯式談話欄目是電視談話欄目的一種，一般在節(jié)目中，談話各方的觀點有重大分歧，在現(xiàn)場展開語言交鋒，由主持人在中立的立場上，對論辯方向進行控制和指導，以客觀公允的態(tài)度引導他們充分陳述。節(jié)目能夠讓電視觀眾從當事人的口中了解事件真相，從嘉賓口中了解到各方觀點，從相關專家的發(fā)言中獲取有效的意見性信息。歸結其原因，是因為觀眾能夠在論辯的過程中，看到公眾話語權下放給具體的人的結果。作為《一虎一席談》來說，其媒介話語權的下放也是通過主持人、嘉賓、當事人、現(xiàn)場觀眾的言論所體現(xiàn)的。

《一虎一席談》欄目的口號是“一虎一席談，有話大家談”，“這里不是一言堂，所有的意見都備受尊重”?！兑换⒁幌劇饭?jié)目話題的類型多種多樣，都是關系國計民生的話題，包括國際政治、國內政治、經(jīng)濟、文化、法制等等。而要討論的話題的選取基本上都是非單向的，大部分會出現(xiàn)“會不會”“是否”等選擇性字眼，或者采用疑問語氣。這些話題沒有標準答案，表現(xiàn)出節(jié)目給予論辯各方多重選擇的空間。這樣的話題設定使每一位參與者，即嘉賓和觀眾都能夠找到自己支持的論點，并且尋找論據(jù)，在論證的過程中積極參與思考、參與辯論。

一、話語權在節(jié)目中的表達

1、表達的主體

在《一虎一席談》的節(jié)目中出現(xiàn)的、具有話語權的人有四類：主持人、當事人、嘉賓和觀眾。

（1）主持人。主持人胡一虎起到引導和操控現(xiàn)場的作用。他的角色類似于辯論賽賽上的裁判，在這場論辯中，他不會將個人意志強加在論辯雙方身上，不會阻礙雙方的語言表達，不會在節(jié)目中表達自己的觀點。但是與辯論賽賽上的裁判所不同的是，主持人胡一虎需要對論辯者的言論進行把關和引導，使其言論遵循基本的法律和道德規(guī)范，為社會輿論帶來正面引導，并且符合節(jié)目主旨，圍繞各個環(huán)節(jié)論辯的焦點，在保證每位發(fā)言者的話語權的同時，還要保證發(fā)言內容不跑題、不違法、不進行人身攻擊。因此，可以說，主持人胡一虎是節(jié)目中最直接的“把關人”。

孫玉勝曾說：“同樣是表達者，記者、主持人和播音員之間的重要區(qū)別就在于：前者的表達是主動的，擁有表達的控制權，而播音員和一部分司儀型的主持人則完全是被動的，表達的控制權掌握在導演和編輯手中，他們的表達只能是念稿子串場和串片?，F(xiàn)在看來，表達的主動性和控制權是名記者和名主持人之所以成名的重要因素……我將這樣的主動權統(tǒng)稱為‘主持人主權?！雹偃藗円话阏J為，主持人和播音員的不同之處是，播音員是沒有話語權的，主持人在鏡頭前的語言表達則是實現(xiàn)了話語權的回歸，而主持人在節(jié)目中的話語權實質上是把關權的授予?！百x予主持人主權的同時還要求主持人具有‘把關人意識，負起社會和政治責任?！雹?/p>

（2）當事人。由于《一虎一席談》的節(jié)目話題相對較為高端，選題重大。比如，日本解禁軍售是否威脅中國（2012-01-

14）、伊朗核危機會不會殃及中國（2012-02-11）臺灣大選馬英九能否連任（2012-01-07）等等，這些話題的當事人難以邀請到現(xiàn)場，所以在節(jié)目中新聞的直接當事人出現(xiàn)的機會很少。在“虐童老師該不該重判”這期節(jié)目中，沒有將新聞當事人——虐童老師請到現(xiàn)場，但是通過電話連線采訪了溫嶺虐童事件中受害兒童的父親，在電話中表達他的看法。

（3）嘉賓。節(jié)目中所請到的嘉賓大多與事件相關，有各個領域的專家、學者等。通過選擇持有正、反兩方觀點的嘉賓，各自陳述觀點，并與現(xiàn)場觀眾互動，使得節(jié)目現(xiàn)場呈現(xiàn)多種見解的碰撞交流。這就是媒介話語權在嘉賓身上的體現(xiàn)，以嘉賓的意見、爭議，體現(xiàn)節(jié)目對某一個話題的關注，用嘉賓（甚至是現(xiàn)場觀眾）之口來表達節(jié)目想說的話。

節(jié)目中所請到的嘉賓主要為社會精英，他們凸顯出一種帶有精英文化意味的、主流的思想和多元化的意識，他們的職業(yè)有媒體人、作家、心理學家、社會學家、律師等等。如，“虐童老師該不該重判”這期節(jié)目中請到的嘉賓有：媒體人、律師、心理專家、北京大學法學院教授、首都師范大學學前教育學院副教授等。

（4）現(xiàn)場觀眾。進入現(xiàn)場的觀眾一般對于節(jié)目要探討的問題有話可說。他們可能是職業(yè)或者專業(yè)與話題領域相符合，可能正是事件相關的參與者，可能是受到事件影響的人。比如，“虐童老師該不該重判”節(jié)目中，請到的嘉賓不僅有家長還有孩子，不僅有幼兒園園長，也有小時候曾經(jīng)受到過老師虐待的學生等等。這就能夠確保這些觀眾對于節(jié)目話題有自己鮮明的觀點，甚至有自己的親身經(jīng)歷，到了現(xiàn)場有話可說，有話想說，進一步將話語權掌握在自己代表的一類人手中。

2、表達的客體：事實和意見

（1）事實。事實的講述有三種方式：主持人用簡潔的語言介紹、放映新聞短片、當事人的講述。一般說來，事件當事人的發(fā)言有兩層基本作用：講述事實、表達意見。有些當事人因為受到各種條件限制，比如沒有合適的表達渠道、有些媒體斷章取義等原因，沒能在之前將事實完全展示出來，從而造成公眾對事件的誤讀。但在節(jié)目中，給當事人這樣一個講述事實和表達情感的渠道，就能夠幫助現(xiàn)場嘉賓、觀眾等更清晰地了解事件真相，使他們進一步根據(jù)事實提煉自己觀點，從而進一步對公眾輿論進行正面的引導。

（2）意見。首先可以直接表達意見的是嘉賓。一些作為專家身份出現(xiàn)的嘉賓往往會在節(jié)目之前就了解過事件背景，并且選擇好自己的觀點，選擇自己作為正方或者反方角色在節(jié)目中出現(xiàn)。專家學者在現(xiàn)場辯論中起到輿論引導的作用，圍繞話題和對方進行激烈辯論。嘉賓每個人面前都有話筒，可以自由發(fā)言，現(xiàn)場會經(jīng)常出現(xiàn)雙方針鋒相對、劍拔弩張的場面，而這正是體現(xiàn)了對嘉賓話語權的保護。

另外，現(xiàn)場嘉賓能夠跟隨主持人的引導，深入和擴展話題，也能夠通過他們的討論將現(xiàn)場觀眾帶到辯論當中。而現(xiàn)場觀眾的意見，不僅僅是針對節(jié)目總體的辯論話題，還可能是針對嘉賓剛剛說過的某一句話提出反對。比如在“虐童老師該不該重判”節(jié)目中，現(xiàn)場數(shù)據(jù)提到有40%的兒童受到過虐待，而現(xiàn)場一位觀眾的妻子是幼兒園園長，他立即反對說，據(jù)他了解，在自己妻子所在的幼兒園中從來沒有出現(xiàn)過虐待孩子的情況，所以他對40%的數(shù)據(jù)提出質疑。

嘉賓表達言論的形式主要是在現(xiàn)場闡釋自己的意見和反駁對方的觀點。當事人的表達形式有時是現(xiàn)場發(fā)言，有時是場外連線。現(xiàn)場觀眾則可以在嘉賓發(fā)言期間，隨時舉起手中寫有“贊成”或“反對”的牌子，首先表明自己的態(tài)度。當主持人允許某一觀眾發(fā)言時，觀眾就可以表達自己的看法。

二、話語權在節(jié)目中的實現(xiàn)

1、賦予話語權

首先在《一虎一席談》節(jié)目開始時，主持人會利用一兩句話簡單引出該期節(jié)目的話題，緊接著就直接向幾個嘉賓輪番提出相同的問題，要求嘉賓簡單回答，比如在“虐童老師該不該重判”這期節(jié)目中，主持人首先提出：“小魚（一位現(xiàn)場嘉賓），你想對這位老師說什么？”“龐標，你會對這個老師說什么？”等。這個問題往往與節(jié)目的話題中心有關，能夠引出最主要的矛盾問題，吸引嘉賓有繼續(xù)表達的欲望。而嘉賓簡單的回答可以使嘉賓一上場就擺明觀點，讓觀眾直接明白他的立場。

當事人的話語權由主持人，或者說節(jié)目的導演給予，主要體現(xiàn)在對其進行的采訪?，F(xiàn)場觀眾的話語權通過主持人賦予，觀眾可以舉起自己手中的“贊成”或“反對”牌，表示想要發(fā)言，主持人示意工作人員將話筒交給某位觀眾，觀眾獲得發(fā)言的權利。

2、引導話題深入

由于節(jié)目流程由圍繞話題而展開的諸多問題串聯(lián)起來，所以這些具體問題有逐層深入的特點，一步一步更加深刻地探討中心話題，一步一步接近矛盾的解決。

在引出該期節(jié)目要探討的話題之后，主持人圍繞話題提出第一個問題，接著現(xiàn)場進入嘉賓的自由辯論環(huán)節(jié)，嘉賓可以對自己的看法進行進一步闡釋，可以對不贊成的觀點進行反駁。比如在“虐童老師該不該重判”節(jié)目中，首先討論的是，“虐童老師以尋釁滋事問罪是否合理”，這是最表面的基本法律問題。然后話題范圍由這個單純事件擴大到全國以往發(fā)生過的其他虐童事件，進而討論“重判虐童老師是否是道德綁架法律”“該不該單獨新設虐童罪”“該不該把學前階段納入義務教育”等更深層、更廣泛層面的問題。

3、論辯：保證各方的話語權、防止現(xiàn)場失控

需要特別提出的是，在嘉賓的自由辯論過程中，一般來說主持人為了保持客觀公正，是避免參與到話題討論中的，但是有時一些嘉賓會言辭激烈，情緒激動，和對方爭執(zhí)不休，雙方互不妥協(xié)，甚至大聲爭吵，使現(xiàn)場陷入失控。此時，主持人胡一虎會站出來，大聲要求雙方停止爭辯，微笑著對爭辯得面紅耳赤的嘉賓說：“謝謝，請各位稍等一下”。有時主持人會簡單對雙方的陳述進行總結，繼而拋出下一個問題，換另外一位嘉賓進行回答。有時主持人又會提出“請場中央的各位嘉賓休息一下，我們來聽一下現(xiàn)場觀眾的意見”，在要求雙方停止辯論之后，將話筒交給現(xiàn)場觀眾，緩和一下現(xiàn)場緊張的氣氛。

4、控制：正向、積極引導言論

主持人在節(jié)目中需要對嘉賓和現(xiàn)場觀眾的發(fā)言內容進行正確把關和正向引導，從而完成媒介話語權的實現(xiàn)。因為論辯式談話節(jié)目通過現(xiàn)場辯論的語言來構成節(jié)目內容，因此整個節(jié)目甚至欄目組的立場和觀點也是通過這些人的言論來傳達給觀眾的。假如在他們的言論中出現(xiàn)了違反道德、法律的內容，就可能對輿論產(chǎn)生不正確的引導。比如在“虐童老師該不該重判”中，節(jié)目開始主持人詢問嘉賓江小魚：“你想對這位老師說什么？”嘉賓江小魚激動地說：“我要弄死她?！倍鞒秩司吞岢?，如果你真的這樣做的話，肯定會吃上官司的。這就是暗示觀眾應該理性對待這件事，對節(jié)目嘉賓言論和觀眾看法的引導就體現(xiàn)出來。

參考文獻

①②孫玉勝：《十年——從改變電視的語態(tài)開始》[M].上海：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2003：365-366

責編：周蕾