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        無墨禪心書大愛

        2013-04-29 00:44:03徐展
        醒獅國學(xué) 2013年9期
        關(guān)鍵詞:書畫中華書法

        徐展

        編者按:從他放棄自己安逸的生活,走上那條向往公益慈善、弘揚(yáng)中華文化的漫漫長(zhǎng)路開始,一路上風(fēng)霜雨露,坎坎坷坷,幾多歡笑,幾多眼淚。在物欲橫流的當(dāng)代,他用盡自己所有積蓄,拒絕了一切名和利、功和祿的引誘,撇開俗人不解詫異的嘲笑、社會(huì)各方面的壓力,義無反顧、風(fēng)雨無阻的一路急行,在各地開展了各類社會(huì)公益活動(dòng)數(shù)十次,足跡踏遍整個(gè)中國,進(jìn)行了幾個(gè)“萬里長(zhǎng)征”……他就是《中華善報(bào)》總編,著名書法家、畫家、篆刻家無墨老師。無墨老師受傳統(tǒng)文化熏陶,拜圣賢名師,悟摩崖碑刻,耕讀苦學(xué),克己成人,四十余載筆耕不輟,天道酬勤,終成一格。80年代末,緣遇歸隱高人指示,明心見性取善法,一路風(fēng)雨人生,以書畫般若善行天下,現(xiàn)住南京棲霞古寺紫峰閣,并在黃山宏村龍池灣建立中華藝術(shù)家大型書畫創(chuàng)造基地。在與無墨老師簡(jiǎn)潔的一問一答之中,我們能學(xué)習(xí)到的,不止是書法之美、習(xí)字之辛,更重要的是落實(shí)在實(shí)踐中的“大愛中華,善行天下”!

        ◎所謂書法,要必有所本

        記者:請(qǐng)問無墨老師,中國書法流傳千年,在歷史文化中是如何演變?yōu)樗囆g(shù)的呢?

        無墨:中國漢字在世界各民族文字中是獨(dú)一無二的,中國書法的歷史在世界上是最悠久、傳播最廣泛的。書法藝術(shù)是中華民族獨(dú)有的藝術(shù)瑰寶,具有鮮明的民族特色。漢字初創(chuàng)時(shí)的象形歷經(jīng)大小篆、隸書、楷書等形變,伴隨著幾千年的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的變革,最初是為了實(shí)用,經(jīng)過歷史的推進(jìn),使之成為書寫的視覺藝術(shù)。

        記者:書法不但本身是一種文化藝術(shù),而且承載著五千年中國文明,并和其他文化互相影響。當(dāng)今,“云門舞集”現(xiàn)代舞劇團(tuán)的靈感就是來自于王羲之的奉桔帖、蘇東坡的寒食帖、張旭的行草、懷素的狂草等大家書法。請(qǐng)老師介紹一下,在歷史上,書法對(duì)中國其他文化的影響都有哪些?

        無墨:書法和繪畫一起統(tǒng)領(lǐng)著中國美術(shù)的其他門類,因而被列為中國美術(shù)之首。當(dāng)我們把書法與繪畫相提并論時(shí),又將書法擺在繪畫前面,稱之為“書畫”,如“書畫同源”“琴棋書畫”“書畫緣”“能書會(huì)畫”等??梢?,書法與傳統(tǒng)的中國繪畫有著十分密切的關(guān)系。特別是在宋元文人畫出現(xiàn)以后,繪畫的用筆講究從書法中來,水墨寫意與書法中的行草意趣相通。中國古代的雕塑中,也蘊(yùn)含著書法的特征。雕塑的紋理就是線的組合,其造型的裝飾性與書法中的篆、隸保持著內(nèi)在聯(lián)系。中國古代建筑從布局到主體的梁、柱結(jié)構(gòu),也都遵循了對(duì)稱、均衡、主從關(guān)系等法則。園林建筑中的含蓄、借景,以及亭、臺(tái)、樓、榭追求的空靈、飛動(dòng)等,都與書法的結(jié)體、章法和節(jié)奏、氣韻密切相關(guān)。工藝美術(shù)和民間美術(shù),也不同程度地受到書法的影響。因此,書法可以視為中國美術(shù)之魂。

        記者:隨著歷史的發(fā)展,書法審美也在不斷變化,現(xiàn)今的我們,應(yīng)該如何學(xué)習(xí)書法,又該如何欣賞書法?

        無墨:魯迅說:“書法不是詩卻有詩的韻味,它不是畫卻有畫的美感,它不是舞蹈卻有舞的節(jié)奏。”書法以用筆為上,精妙的用筆使一幅作品經(jīng)得起久看細(xì)看和反復(fù)品味。學(xué)習(xí)書法先練握筆,再以筆畫開始練起,后在習(xí)楷書、臨古帖,之后練行書、隸書、篆書,穩(wěn)步練習(xí)。書法創(chuàng)作是集點(diǎn)畫以成字,組字而成篇,從而表現(xiàn)出作品的神采境界。而書法作品第一印象常常是書法的神采、氣韻,再審視它的章法,剖析它的結(jié)構(gòu)、用筆等。

        ◎意在筆前,然后作字

        記者:學(xué)習(xí)書法,修身養(yǎng)性,但現(xiàn)代生活節(jié)奏很快,我們?cè)撊绾螌ㄈ趨R進(jìn)生活各方各面,讓生活慢下來?

        無墨:書法藝術(shù)是我國傳統(tǒng)文化的典型代表之一。它的作用也是其他傳統(tǒng)文化不可替代的,在喧鬧的社會(huì)中,它讓人們修心、養(yǎng)性、育德、長(zhǎng)智,帶給人們平靜、沉著,讓我們的步伐變得更加厚重、堅(jiān)實(shí)、有力。

        因此我們要用心書寫,把漢字當(dāng)作朋友當(dāng)作知己!每天抽點(diǎn)時(shí)間與之對(duì)話,養(yǎng)成習(xí)慣,時(shí)間長(zhǎng)了慢慢就會(huì)讓心靜下來!

        記者:中國書法發(fā)展史中,出現(xiàn)了許多名師大家,請(qǐng)問老師最欣賞的是哪一位,這位書法家又是怎樣影響您的?老師您是怎樣愛上書法的呢?

        無墨:王羲之, 他對(duì)真書及草、行諸體書法造詣都很深。他的真書勢(shì)形巧密,開辟了一種新的境界;他的草長(zhǎng)濃纖折衷;他的行書遒媚勁健。人們稱他的字“飄若浮云,矯若驚龍”;“龍?zhí)扉T,虎臥凰閣”。 鄭板橋,蘭竹圣手書畫怪杰。清代詩人,書畫家,“揚(yáng)州八怪”之一。為人恃才傲物。他的書畫以“清、勁、怪”遺世,給了后人很獨(dú)特的美學(xué)啟示。他的書法很“另類”,篩檢真草隸篆用筆,獨(dú)創(chuàng)一體,自稱“六分半書”;字形變化多端,章法詭譎有致,搖曳多姿,真可謂是書中奇寶,性情大自由的“表演秀”。當(dāng)然還有很多很多我很喜歡的書法家。鄭板橋棄官賣字濟(jì)世,敢于藝術(shù)創(chuàng)新,其精神很感人。我愛上書法當(dāng)然是幼小時(shí)受到家庭影響,祖父和外祖父都是當(dāng)時(shí)的一支筆,從小受他們熏陶,更重要的是我在書法中找到了我的人生方向和追求藝無止境快樂!

        記者:鐘繇練字,禿筆成山,洗硯池墨;王獻(xiàn)之學(xué)書,寫盡十八缸水方得三昧。要練好書法,非一日之功。請(qǐng)問老師是如何習(xí)書練字,成就書法之道的呢?

        無墨:我懂得也就一些皮毛而已,我認(rèn)為鐘繇練字、王獻(xiàn)之學(xué)書的這些故事都是我一直在踐行的學(xué)習(xí)方向,習(xí)字的要訣第一是要勤,第二要悟,第三還是要一些天賦,觀今鑒古,師古不泥,拓展眼界,吸收養(yǎng)分!

        ◎不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤

        記者:與紙上題字相比,老師的青花瓷書畫作品或許是因?yàn)榻?jīng)過了火的洗禮,感覺更是充滿靈氣,請(qǐng)問老師,在青花瓷上進(jìn)行書法創(chuàng)作和在紙上有什么不同,創(chuàng)作過程中有哪些特殊之處需要注意?

        無墨:首先是手感不同,紙上創(chuàng)作已經(jīng)形成習(xí)慣,運(yùn)筆容易把控。而在泥坯上創(chuàng)作動(dòng)作過快或過大筆鋒容易打滑,寫字時(shí)候要控制好毛筆和走勢(shì),動(dòng)作不宜太大、太快。其次是用“墨”,那種“墨”是礦物質(zhì)顏料,調(diào)水書寫。水要調(diào)節(jié)到恰到好處,過濃厚燒出來就會(huì)凸起來,會(huì)起小氣泡。太淡則辨識(shí)度不高。陶瓷上用墨一個(gè)是靠經(jīng)驗(yàn),二個(gè)是靠感覺,好作品出來也會(huì)出現(xiàn)墨分五色的神奇效果。

        記者:老師的書法創(chuàng)作,書寫在紙張青瓷上,也融入了中華大愛中。請(qǐng)教老師,為何會(huì)想到讓慈善之花盛開在書法世界中的,又是怎樣一步步落實(shí)的呢?

        無墨:每一行業(yè)都會(huì)有很多好心人,都會(huì)用自己的特長(zhǎng)去回報(bào)社會(huì),去幫助弱小,這些都是我中華民族的傳統(tǒng)美德!書法界美術(shù)界古往今來都有很多默默幫助他人的大德,我做這些,也就是發(fā)揮自己特長(zhǎng),盡一份綿力,最主要是拋磚引玉,讓更多人去關(guān)注那些水深火熱中的同胞們!一同大愛中華、善行天下!

        記者:引人向善,助人圓夢(mèng),是禪心無墨美術(shù)館、中華善報(bào)國學(xué)研究會(huì)一直在做的事情,老師通過書畫的真善美指引更多的人踐行國學(xué)之根本,是非常偉大的,請(qǐng)老師談?wù)勗诙嗄贳`行中華傳統(tǒng)美德的過程中,您有了怎樣的感悟與心得?

        無墨:我的六字箴言是“感恩、感動(dòng)、感激”!感恩老祖宗留下的善德文化,讓我們懂得怎樣才算得上是一個(gè)合格中華兒女,才是一個(gè)大寫的人,同時(shí)讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)文化的同時(shí)踐行真理,書寫大愛,聞思修證,眾善奉行;感動(dòng)一路走來很多感人的故事,同是一個(gè)國度,同在一片藍(lán)天,我們手牽手,每天都在感動(dòng);感激所有理解與支持禪心無墨的朋友們,感激所有踐行大愛的朋友們,是大家的愛,讓老祖宗的善德文化從歷史中,從書本上,從嘴巴里落實(shí)到生活,落實(shí)到每個(gè)孤苦的角落,讓人類名副其實(shí)地成為“高級(jí)動(dòng)物”,讓社會(huì)更和諧,家庭更美好,生活更愉快!

        ◎后記

        無墨老師有許多書法、繪畫、篆刻作品,但他最大的作品,是他一直未完成的、和許許多多的人今天仍在一起努力做著的“大愛善行”。善是無限的,愛是無限的,在這里可用無墨老師在《唯有大愛,世界才不再孤獨(dú)》中寫下的一段話作為總結(jié)——

        “其實(shí),我們每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體,原本我們都很孤獨(dú)無助,因?yàn)槲覀兌忌钤谝粋€(gè)小小的空間里,狹窄得就剩下身邊僅有的幾個(gè)親人和朋友,有的都不能溝通和了解,因?yàn)槲覀兌挤忾]了心中熾熱狂烈的大愛和天生的善良!

        “但只要通過我們真誠的愛心傳遞,相互的關(guān)愛,相互的支持,相互的溫暖,相互的包容理解,相互的無私奉獻(xiàn),我們的紅心將把整個(gè)世界照亮。唯有愛,使我們不斷健康成長(zhǎng)。唯有大愛——世界才不再孤獨(dú)!”

        學(xué)者簡(jiǎn)介:無墨,1973年生,江蘇南京人,號(hào)法印,字拙子,中華善報(bào)國學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng),《中華善報(bào)》執(zhí)行總編,南京云谷書畫院副院長(zhǎng)、書法家、畫家、國學(xué)大師,公益慈善家。

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