邢江

小時候，我最鐘情的玩具是各種顏色的塑料小兵人，總是拉著媽媽去玩具市場買來一包包綠色、紅色或者灰色的“部隊”來模擬打仗。我喜歡把它們分成兩撥，就像在電視劇和動畫片中看到的那樣，指揮雙方陣營在“戰(zhàn)場”廝殺—安排士兵位置，調(diào)度作戰(zhàn)車輛，安插雙方軍旗，維護各自大本營的安全……此時，我就是這個虛擬世界的主宰。

如今，我長大了，已不再擺弄當年的小兵人。然而，各類玩偶卻從不曾離開自己身邊。借勢動漫文化的浪潮，伴隨著觀念的更新和技術(shù)的進步，玩偶家族日趨龐大，玩偶的種類層出不窮、花樣繁多。毛絨玩具、公仔、人形娃娃和機器人玩偶等，不論從外形設(shè)計還是其人物設(shè)定，都表現(xiàn)出人們越來越豐富的想象力。玩偶早已在社會各個層面都占據(jù)了一席位置，哪怕在超市買菜，你也許也能在貨柜上看到與你親切招手的水果造型玩偶。玩偶們不再僅被當作孩子們的玩具，它們的世界與人們真實生活間的關(guān)系也越發(fā)緊密。

當然，玩偶并不只屬于現(xiàn)代。有學者考證，如果將以樹枝、泥土、石塊等為原料的最初的玩偶形態(tài)算在內(nèi)，它的歷史應該與人類制造勞動工具的歷史一樣長。玩偶不僅被看作傳承民族文化的符號之一，還反映了不同歷史時代的社會生活與人文思想。一句話，玩偶就是真實生活的寫照，虛擬與現(xiàn)實從來都不分家。

玩偶的故事以現(xiàn)實生活為藍本，由玩偶構(gòu)成的世界卻總能給人帶來超現(xiàn)實的想象，而每段超現(xiàn)實的旅程都映射著把玩者的所思所想。這恐怕也是玩偶在當代文化體系中日益多元化和流行的重要原因之一。

本期專題，我們試著從攝影的角度反映玩偶給當代文化帶來的活力，以及人們通過玩偶這一特殊的渠道所訴說的對生活的理解。我們將版面留給那些呆萌，英勇，木訥和機智的玩偶們，以及那些擺布并拍攝它們的攝影師。在照片中，玩偶是有生命的，攝影師們借玩偶之形呈現(xiàn)自己對周遭世界的看法，借玩偶之姿傳遞自己彼時彼刻的情緒，借玩偶之神講述自己身邊發(fā)生的故事，讓我們置身于虛擬與現(xiàn)實交相輝映的娛樂空間，而在輕松笑過之后又有所回味。

這一切，讓我既感到陌生，又感到親切。你呢？